Texaco Chamoiseau

officielles, lorsque les traductions sont cosignées. C’est entre autres le cas des traductions des nouvelles de la romancière jamaïcaine Olive Senior par le GERB6 (un groupe de recherche en traduction littéraire de l’Université de Bordeaux), du roman Texaco de Chamoiseau par Rose-Myriam Rejouis et Val Vinokurov, pour ne citer que quelques exemples. Elles sont parfois officieuses. Dans ce cas, le lecteur apercevra alors dans le paratexte, en post- ou pré-face, le nom de quelques-unes des personnes ayant contribué

end, it seems, we are all being creolised. --Ulf Hannerz, “The World in Creolisation” Among a new generation of post-colonial artists who are exploring the Caribbean as a microcosm of “the future world whose signs are already showing” (Bernabé, Chamoiseau, Confiant 892) is the Jamaican-born poet, essayist, and novelist Michelle Cliff. Like many of her Caribbean literary counterparts, Cliff envisions creolization as a cultural process rooted deep in the colonial past but fast becoming a new force

Christophe »: au miroir de l'altérité européenne..................................................................................... 44 Liliana FOŞALĂU (Roumanie) Quête identitaire / ouverture culturelle dans la francophonie contemporaine : Patrick Chamoiseau ............................................. 54 Denisa-Adriana OPREA (Roumanie) Sujets nomades. « Baroque d’aube » de Nicole Brossard................ 66 Elena PETREA (Roumanie) Traduction et circulation du capital culturel. « Les Misérables

Seuil 1988 : Erik Orsenna L'Exposition coloniale Seuil 1989 : Jean Vautrin Un grand pas vers le Bon Dieu Grasset 1990 : Jean Rouaud Les Champs d'honneur Minuit 1991 : Pierre Combescot Les Filles du Calvaire Grasset 1992 : Patrick Chamoiseau Texaco Gallimard 1993 : Amin Maalouf Le Rocher de Tanios Grasset 1994 : Didier Van Cauwelaert Un Aller simple Albin Michel 1995 : Andreï Makine Le Testament français Mercure de France 1996 : Pascale Roze Le Chasseur Zéro Albin Michel

précisément à l’épreuve de l’étranger. D’où concrètement le régime de fluidité dénoncé par Lawrence Venuti dans The Translator’s Invisibility [Voir encadré]. EA : Oui, j’ai été perturbée par exemple par la décision des traducteurs américains de Texaco, de Chamoiseau, de surtraduire. Ils ont mis un glossaire l’étrangeté qui rendait le texte très intéressant, un français mélangé avec des idiomes, la créativité de la langue de l’auteur qui échappe à toute classification. Évidemment, cela pose des problèmes

(Seuil) 1988 - Erik Orsenna, L'Exposition coloniale (Seuil) 1989 - Jean Vautrin, Un grand pas vers le Bon Dieu (Grasset) 1990 - Jean Rouaud, Les Champs d'honneur (Minuit) 1991 - Pierre Combescot, Les Filles du Calvaire (Grasset) 1992 - Patrick Chamoiseau, Texaco (Gallimard) 1993 - Amin Maalouf, Le Rocher de Tanios (Grasset) 1994 - Didier Van Cauwelaert, Un aller simple (Albin Michel) 1995 - Andreï Makine, Le Testament français (Mercure de France) 1996 - Pascale Roze, Le Chasseur Zéro (Albin Michel)

Johnson The autobiography of an ex-colored man Hannah Crafts Autobiographie d’une esclave Ed Petite bibliothèque Payot 2007 Ernest J. Gaines Autobiographie de Miss Jane Pittman Ed. Liana Levi 2010 (enfance d’une esclave noire aux USA ) Patrick Chamoiseau Une enfance créole François Cavanna Les Ritals Karen Blixen Une ferme Africaine Mandela Nelson Long Walk to Freedom : The autobiography of Nelson Mandela Back Bays Books 1995 Angela Davis Autobiographie Ed. Albin Michel 1975 Maya Angelou Tant que

personnes notamment de celles qui présentent des difficultés d‟insertion. A la Martinique les médiateurs sociaux et culturels interviennent essentiellement dans les quartiers ou des populations d‟origine étrangère se retrouvent (Terres-Sainville ; Texaco, Sainte Thérèse, etc.…). 22 • Les Coordonnateurs d’équipes de médiation La charte de référence de la médiation sociale6 l‟indique, la mise en place au sein de la structure employeuse d‟un véritable encadrement, disposant des qualifications

bibliographie est impressionnante. -La relève est assurées par Raphaël Confiant et Patrick Chamoiseau, qui tout deux écrivent en créoleet en français et pose une réflexion sur l’utilisation de la langue. Dans leur œuvre en français, ils recouvrent fréquemment aux calques du créole. Parmi ces œuvres, Le nègre et l’amiral et L’archet du colonel, de confiant et Texaco et Biblique des derniers gestes de Chamoiseau. Caraïbes Néerlandophone Aruba, Bonaire, Curaçao, trois îles qui avec le Surinam

prose de Vigny (Les Destinées), de Giraudoux (Supplément au voyage de Cook), de Céline (Voyage au bout de la nuit), de Senghor (Hosties noires), de Césaire (Discours sur le colonialisme), de Tahar Ben Jelloun (Hommes sous linceul de silence) et de Chamoiseau (L’esclave vieil homme et le molosse). Le « colonisé », dans les textes des trois premiers auteurs, est un personnage fictif. Il est inventé selon la projection qu’en fait l’auteur. Or, les autres colonisés sont des écrivains eux-mêmes, êtres de