Texte Argumentatif Ironie

Suivit de la fiche méthodique pour le commentaire. Analyser : De quoi parle le texte ? C’est un poème qui parle de la guerre et de l’éloignement Quels sont les thèmes abordés ? La guerre, les sentiments amoureux A quel genre appartient ce texte ? Poésie épistolaire et prosaïque Quel est le discours dominant ? Descriptif et argumentatif Quelles figures de style ?

méthode pour le commentaire de texte Démarche pour le commentaire Les outils de l'analyse littéraire Démarche pour le commentaire Objectif : faire apparaître l’intérêt, l’originalité d’un texte à partir de son analyse précise première étape : Cerner le texte Notez vos premières impressions De quoi ça parle, et comment? Définition du texte (pour n’oublier aucun élément important. à réutiliser dans l’intro) Auteur/Epoque/mouvement littéraire Genre, type de texte Thème/construction Caractéristiques

Une atmosphère fantastique s’est déjà installée. QUESTIONS POSSIBLES : - En quoi ce texte relève-t-il du fantastique et d’un discours argumentatif ? - En quoi ce passage est-il fantastique ? - En quoi ce texte illustre-il la thèse de la Peau ? - Quelles sont les relations entre les deux personnages ? En quoi ce texte relève-t-il du fantastique et d’un discours argumentatif ? I) Une scène au caractère fantastique : 1°/ Rappels : Définition : Intrusion d’une

I. La défense des passions A. Un texte argumentatif - Discours structuré : « il faut commencer par » ; « ce serait donc » ; « Mais » ; « on connaît donc » ; « or » ; « il est donc à désirer ». - Antithèses pour accentuer l’opposition des deux thèses : « bien et le mal » ; « malheureux » / « heureux » ; « cherchent » / « cherchent rien » ; « intéressants » / « inconnus » + oxymore : « bonheur obscur ». - Procédés oratoires : question rhétorique = « les passions ne font-elles pas plus de malheureux

8 Candide : le nègre de Surinam Intro : • L'esclavage a ete une triste realite que de nombreux ecrivains ont combattu, et notamment au XVIIIe siecle, qui a vu la declaration des droits de l'homme apparaitre. • Ce texte est en effet extrait du conte philosophique de Voltaire, philosophe des Lumieres : Candide. Pour rappel, le siecle des Lumieres apparait au XVIIIe siecle et accorde une place reine a la raison. Voltaire nous fait partager dans son oeuvre les peregrinations d'un personnage naif

le premier texte est extrait de l’œuvre Les Caractères de La Bruyère intitulée «Du souverain ou de la République», le deuxième est un autre extrait mais de l’œuvre nommé L’Encyclopédie, « Paix » de Damilaville (œuvre emblématiques des Lumières écrites par des centaines d’auteurs différents), le troisième texte de Voltaire (avocat fer de lance des Lumières, ayant notamment écrit Candide) est l’extrait « Guerre » de son œuvre complète Dictionnaire philosophique portatif, le quatrième texte lui est tiré

Voltaire s'abstient de tout jugement personnel, il laisse le lecteur seul juge. II Les modalités de l'ironie. A Ironie dans les contraste. Article de dictionnaire à la base, texte théorique, mais Voltaire le détourne pour en faire un texte à viser argumentatif et polémique, avec un côté psychologie des nations, référence à l'histoire contemporaine > ce devrait être un texte de journal. L'insensibilité du juge. La femme hypocoristique (surnom affectueux) qui va de la révolte à la curiosité

du poète : la généralisation des cadavres est le summum même du pathétique avec la mort des cadavres des enfants, l’émotion de la grand-mère si vieille qui n’arrive pas à coudre le linceul. D’autres parts Hugo dresse le portrait de Napoléon avec Ironie. Il à un comportement puéril, il aime se divertir par le « jeu »v22, « les chasses »v23, « chevaux »v21 et son « alcôve »v22. De même c’est un mégalomane, il se prend pour un Dieu, il est indigne d’un homme politique. Il est possessif : il aime «

................................................................................. 3 Séance2 : les obsèques de la lionne ........................................................................................................ 6 Séance 3 : Le texte argumentatif............................................................................................................. 7 Séance 4 : histoire des oracles Fontenelle.......................................................................................

de Montaigne Philosophe français du XVIème siècle – Renaissance. Œuvre : Les Coches – Les Essais (extrait) 1595 Une des œuvres les plus connues de Montaigne. Il y raconte ses expériences, ses voyages. L’extrait est un passage argumentatif. Reflète bien la pensée humaniste. Essais = Expériences Critique la pensée occidentale. Problématique : Comment Montaigne m’est-il en valeur les indiens de cette page ? Plan : I. Montaigne raconte une histoire II. Critique des