Texte Argumentatif Sur La Faim

toutes spécialités Épreuve : FRANÇAIS Durée : 1 h 30 Coefficient : 1,5 Page 1/4 Objet d’étude 2 : Les philosophes des Lumières et le combat contre l’injustice. Document 1 Affiche de l’ONG Action contre la faim (www.actioncontrelafaim.org) SESSION 2011 Page 2/4 Français – BEP « rénové » Texte 2 En 1721, Montesquieu publie les Lettres persanes, un roman épistolaire. À travers cette correspondance fictive entre des voyageurs persans, il critique la société de son époque. Dans cet extrait, un des

Le texte que nous allons étudier est la 10° fable du livre I, publié en 1668 dans un 1° recueil comprenant les livres I à IV. Ce recueil est adressé à Monseigneur le Dauphin dont La Fontaine est le précepteur. Cette fable met en scène deux personnages allégoriques de la force et de la faiblesse, le Loup et l’Agneau. La Fontaine fait ici le récit d’une rencontre dont l’issue ne laisse aucun doute. L’intérêt de ce récit ne réside donc pas dans sa fin mais dans le dialogue argumentatif qui s’engage

a divertir mais aussi à instruire le lecteur? Dans un premier temps, nous verrons que cette extrait est un récit vivant et théâtrale à travers un dialogue animé et argumentatif qui met en place un morale implicite. Premièrement, nous verrons que La Fontaine dans cette fable réalise un récit vivant et théâtrale à travers un texte rapide, rythmé et théâtrale. Tout d’abord nous verrons que cet extrait est un récit rapide et synthétique sans détail inutile. En effet ce poème de 44 vers

Corrigé du commentaire de texte Claude LÉVI-STRAUSS, Tristes Tropiques, 1955. Dans les années 1930, après des études de philosophie, Lévi-Strauss se tourne vers l’ethnologie et dirige deux expéditions au Brésil. Il revient sur cette expérience dans Tristes Tropiques qu’il publie en 1955. Le texte suivant constitue l’incipit de l’ouvrage. Claude Lévi-Strauss en 2005. UNESCO / Michel RavassardJe hais les voyages et les explorateurs. Et voici que je m’apprête à raconter mes expéditions

livre III dans l’édition parisienne de 1588. Il continue ensuite d’enrichir son texte en vue d’une nouvelle édition. Le style de Montaigne est allègre, il virevolte d'une pensée à l'autre Ceci s’explique principalement par le fait qu'il dictait ses pensées, ce qui peut expliquer ce ton si particulier. Ses écrits sont marqués d'un pessimisme et d'un scepticisme qui ne sont pas rares du temps de la Renaissance Le texte Montaigne est contemporain de la découverte de l’Amérique, le nouveau monde

dire « récit ». Soit par définition c’est un récit bref et plaisant en prose ou en vers, porteur d’un enseignement à visée didactique et d’une morale. Il est souvent dit synonyme de fable, certes mais pas seulement. L’apologue est un sous-genre argumentatif, qui lui-même englobe plusieurs catégories de récit pédagogique à des fins morales, mais parfois politiques ou religieuses. Comme par exemple l’utopie, contre utopie, fable, parabole, conte philosophique, conte merveilleux ou fantastique et certains

Texte 1 : Le Loup Et le Chien (fable de La Fontaine, Livre I) Lecture analytique 1 : Intro (À scanner) Problématique : Quel est l’intérêt du texte ? Plan choisi : I) Un récit pittoresque et animé A) Composition et rythme du récit B) Choix et présentation des personnages II) Un dialogue vif et surtout argumentatif A) L’argumentation du chien B) La vivacité du dialogue III) Visée didactique A) Comment est-elle préparée ? B) La teneur de la morale I) Un récit pittoresque et animé

une vraie innocence pour l'Agneau. En confiant à des animaux la mission de représenter la violence, La Fontaine donne à sa fable toute sa portée et nous permet de transposer sa leçon dans le monde humain. Nous allons donc voir, la dynamique de ce texte de La Fontaine, en observant la place de la moralité, et le récit qui semble, entre autre confirmer cette morale. Puis nous étudieront l’apport du récit, en regardant l’argumentation des propos des personnages et leurs caractères. I) La Dynamique

par une représentation pathétique A. Le tableau de la misère B. Le registre pathétique C. La dénonciation de la misère Conclusion LA CARTE D'IDENTITÉ DU TEXTE L’objectif sera de dégager les éléments principaux sur lesquels vont s’appuyer le commentaire. • Le genre : roman. • Type de texte : descriptif, voire argumentatif (suppose une thèse, une opinion défendue). • Enonciation : Narrateur externe, focalisation interne sur Gervaise. • Contexte : 1877, roman réaliste. La littérature

plus troquer ce que tu appelles notre ignorance contre tes inutiles lumières. Tout ce qui nous est nécessaire et bon, nous le possédons. Sommes-nous dignes de mépris, parce que nous n’avons pas su nous faire des besoins superflus? Lorsque nous avons faim, nous avons de quoi manger; lorsque nous avons froid, nous avons de quoi nous vêtir. Tu es entré dans nos cabanes, qu’y manque-t-il, à ton avis? Poursuis jusqu’où tu voudras ce que tu appelles les commodités de la vie; mais permets à des êtres sensés