Texte D Alain Le Mot Philosophie

cyclothymie trouvent ici très probablement leur origine. Un exemple de ses brusques sautes d’humeur sur le terrain théorique : dans une lettre à Fliess, il s’emballe pour son Esquisse d’une psychologie scientifique le 20 octobre 1895, alors que ce même texte se trouve transformé en élucubration quatre semaines plus tard (29 novembre). Au printemps 1884, Freud expérimente la cocaïne sur son ami Fleischl-Marxow sous prétexte de le guérir d’une morphinomanie contractée après les suites d’une opération douloureuse

un parallèle avec le programme de philosophie que les élèves découvrent au même moment, à l’exception de ceux qui en ont eu une initiation en classe de première. Les préoccupations d’ordre pratique qui caractérisent la philosophie romaine facilitent une première approche. Problématique : a-t-on raison d’opposer stoïcisme et épicurisme, à Rome, comme deux voies divergentes pour accéder au bonheur ? Après avoir étudié les traits dominants des deux philosophies, il sera intéressant de dresser un

1/6 Cours 2.1 : Le sujet, la conscience, la matière et l'esprit Séquence 2 - Philosophie de l'esprit PLAN Introduction (a) Qu'est-ce qu'une personne ? Examen de quelques cas problématiques. I - La conscience : fondement de l'identité de la personne A. La conscience comme intériorité B. La conscience comme capacité de contrôle C. La conscience comme conscience de soi II - Perspectives critiques (1) : le problème du rapport corps-esprit A. Les limites du dualisme B. Le matérialisme C. Les limites

Ferdinand de Saussure applique le terme à ses cours de linguistique ; idée de l’arbitraire du signe : l’association des mots aux choses est arbitraire, c’est l’accord sur le code qui donne la signification : signifié & signifiant (idée de l’arbre & terme/mot arbre) → sémiologie de la signification - Peirce (philosophe logicien, philo de mathématiques, Harvard) développe dès 1897 la science générale des signes qu’il nomme sémiotique (terme emprunté à Locke, 17ième). Ses écrits sont publiés qu’en 1953 (« Collected

Auteur prolifique, Jean Paul Sartre laisse derrière lui une œuvre considérable, sous forme de romans, d'essais, de pièces de théâtre, d'écrits philosophiques ou de biographies. Sa philosophie a marqué l'après-guerre, et il reste le symbole, l'archétype de l'intellectuel engagé. De son engagement dans la résistance, en 1941, jusqu'à sa mort, en 1980, Sartre n'a cessé de défrayer la chronique. Il fut en effet de tous les combats, pleinement et totalement engagé dans son époque, embrassant avec ferveur

cours en deux volets 1. ART ET EDUCATION : ENJEUX, PROBLEMATIQUES, HISTORIQUE 2. L’EFFICACITE DE L’ART Une interrogation : à quoi tient « l’efficacité » présumée de l’art ? Quels sont ses effets » ? Et un nécessaire détour par la philosophie de l’art et l’esthétique (et plus largement, la sociologie, l’anthropologie, la psychologie, l’histoire de l’art….) Mais deux volets qui seront reliés, relancés, illustrés, etc., par des exemples, des témoignages, des expériences. 3. DES

Université de Zagreb Faculté de philosophie et lettres Département d’études romanes L'Étude des personnages et des valeurs dans le roman La Princesse de Clèves de Madame de Lafayette Mémoire de Master Presentée par : Directrice de recherche : Sara Nežić Madame Ivana Franić Codirectrice de recherche: Madame Daniela Ćurko Zagreb, avril 2013 Sveučilište u Zagrebu Filozofski fakultet Odsjek za romanistiku Analiza likova i etičkih vrijednosti u romanu Princeza od Clèvesa Madame de Lafayette

mouche qu'il a vu sur de l'autre côté de la vitre été un monstre. 3 - L'inconscient C'est l'étourderie. Puis on a l'inconscient sexuel, qui a été fondé par l'interdiction entre la naissance et 6 ans. Depuis 10 ans ou 20 ans, les profs de philosophie ne parle de de l'inconscient mais d'inconscient physiologique. Ils ont été frapper par le fait que les sujets oublie un élément. C'est la notion de refoulement. Articulons l'inconscient freudien et l'inconscient neurologique. Les pressions soumit

ravissement dans le rêve, le morbide et le sublime, l'exotisme et le passé. Parallèlement jusqu’au 19ème siècle en occident, on considère que la poésie n’est pas un mode de la pensée. Les poètes ne raisonneraient pas et seraient en opposition avec la philosophie par exemple qui construit une vérité grâce à la raison. Les poètes se retrouvent donc en marge des sujets sérieux du monde en s’écartant eux même de cette réalité par le romantisme notamment ou bien en étant marginalisé par la doxa. Les poètes expriment

MBALMAYO) LA PHILOSOPHIE DE L’EDUCATION (1989) Olivier REBOUL INTRODUCTION Olivier Reboul (1925-1992), est professeur à l’université des sciences humaines de Strasbourg. Il a écrit 12 ouvrages parmi lesquels La philosophie de l’éducation paru pour la première fois en 1989 aux Presses Universitaires de France. C’est cette première édition que nous nous proposons d’étudier. L’auteur s’est inspiré des travaux du philosophe Alain, pour rédiger