Texte Sartre Me Voilà Tuberculeux

Jean-Paul Sartre Les Mots A madame Z. I Lire En Alsace, aux environs de 1850, un instituteur accablé d'enfants consentit à se faire épicier. Ce défroqué voulut une compensation: puisqu'il renonçait à former les esprits, un de ses fils formerait les âmes; il y aurait un pasteur dans la famille, ce serait Charles. Charles se déroba, préféra courir les routes sur la trace d'une écuyère. On retourna son portrait contre le mur et fit défense de prononcer son nom. A qui le tour? Auguste se hâta

Jean-Paul Sartre Les Mots A madame Z. I Lire En Alsace, aux environs de 1850, un instituteur accablé d'enfants consentit à se faire épicier. Ce défroqué voulut une compensation: puisqu'il renonçait à former les esprits, un de ses fils formerait les âmes; il y aurait un pasteur dans la famille, ce serait Charles. Charles se déroba, préféra courir les routes sur la trace d'une écuyère. On retourna son portrait contre le mur et fit défense de prononcer son nom. A qui le tour? Auguste

jamais que je suis un Nègre. Et je dois dire que, lorsque je lis un auteur grec, par exemple, ma négritude est toujours en éveil, et c’est souvent précisément ma connaissance relative de l’Afrique qui me permet de comprendre de manière vivante tel texte ancien que je lis. […] Je crois que la chose qui serait épouvantable, ce serait de se laisser écraser par la culture étrangère. Au contraire, je crois que c’est une très bonne chose que de nourrir sa culture particulière des autres

L’heure qui est 46 accordée par le règlement pour l’accomplissement de cette double formalité est vite passée. [51] Cinq heures trente : les Kapos chaudement emmitouflés sont sur la place de l’Appel et y attendent l’arrivée de la masse humaine. La voilà qui se précipite vers eux, venant de tous les Blocks, courant dans le matin glacial en finissant de s’habiller et en avalant la dernière bouchée de la maigre part qui a été faite, dans la ration quotidienne pour le déjeuner. Les Kapos procèdent au

non du « cer­ cueil retouché pour la circonstance , comme le supposait J. Roland (Gerpinnes 1952, p. 206) ; cette erreur de traduction a déjà été dénoncée par 1\1. Coens (l'ifa Rolendis, pp. 343-344, n. 5) (J. Roland, en 1933, avait paraphrasé le texte et écrivait . fierte brillante , : Rolcnde 19.J3, p. 13) . La châsse actuelle, de 1599, est due à l'orfèvre namurois H. Libert ; cf. A. et G. DE VALKE:-iF.ER, Le8 châsse8 d'Henri Libert, ortèrre nam urois du Xl'Ile 8iècle, dans B.C.R.M.S., X, 1939

l’église et de l’état I) La confrontation avec le régime républicain (1870-1892) 1. la puissance sociale de l’Eglise B) son statut • le concordat de 1801 Un concordat est un traité entre un état et le saint siège (=le gouvernement de l’église) Texte qui fixe les conditions d’exercices du culte catholique MAIS ne fait pas du catholicisme une religion d’état (=qui est privilégié par les autorités) Ce concordat est signé le 15 juillet 1801 entre Napoléon et le Pape Contexte de compromis, 3 influences

Nous cherchons notre passage Dans le Ciel où rien ne luit. Chanson des Gardes Suisses 1793 Voyager, c’est bien utile, ça fait travailler l’imagination. Tout le reste n’est que déceptions et fatigues. Notre voyage à nous est entièrement imaginaire. Voilà sa force. Il va de la vie à la mort. Hommes, bêtes, villes et choses, tout est imaginé. C’est un roman, rien qu’une histoire active. Littré le dit, qui ne se trompe jamais. Et puis d’abord tout le monde peut en faire autant. Il suffit de fermer les

Encyclopaedia Universalis, 1985, p. 456 17 romans suivront, puis en 1956, l’Ere du soupçon est publié. Dans cet essai, N. Sarraute développe ses théories à travers un certain nombre d’articles, elle précise dans la préface que l’intérêt de ce texte vient du fait que certains de ses articles parus en 1950, ont « marqué le moment à partir duquel une nouvelle manière de concevoir le roman devait enfin s’imposer »1. Ces articles ont donc constitué, toujours selon l’auteur : « (...) certaines bases

parution du Message du Verseau, en Mai 77, onze ans se sont écoulés. Le bilan de cette période n'est pas aisé. L'ouvrage avait été refusé par quarante-quatre maisons d'édition. J'eus ensuite un mal incroyable à le tirer à mes frais. Après en avoir lu le texte dactylographié, un imprimeur me renvoya même le chèque provisionnel de 6000 F que je lui avais remis. Puis ce fut au tour des agences de diffusion de me refuser leurs services. Cela en dit long sur les réalités de la liberté d'expression en France

les réunir. Hélas! Profitendieu sent confusément leurs pensées à tous deux prendre une direction divergente. Et tandis qu'elle se plaint, qu'elle accuse, qu'elle revendique, il essaie d'incliner cet esprit rétif vers des sentiments plus pieux : — Voilà l'expiation, dit-il. Il s'est levé, par instinctif besoin de dominer; il se tient à présent tout dressé, oublieux et insoucieux de sa douleur physique, et pose gravement, tendrement, autoritairement la main sur l'épaule de Marguerite, ïl sait bien