Texte Sur Le Chapitre 9 Du Diable Au Corps

Français Première S La question de l’Homme dans les genres de l’argumentation Du xvième siècle à nos jours. Séquence 1 : Interrogations esthétiques (groupement de textes) * Texte 1 : extrait de Salons de 1761 de Diderot Passionné par la peinture, Diderot se rend tous les deux ans au grand salon de peinture organisé au château du Louvre. Il fait ensuite le compte-rendu et l’analyse des œuvres qu’il a découvertes, faisant partager au lecteur ses enthousiasmes et ses déceptions. « Enfin

1. La sottise, l'erreur, le péché, la lésine ,1 2. Occupent nos esprits et travaillent nos corps, 3. Et nous alimentons nos aimables remords, 4. Comme les mendiants nourrissent leur vermine. (…) 9. Sur l'oreiller du mal c'est Satan Trismégiste 2 10. Qui berce longuement notre esprit enchanté, 11. Et le riche métal de notre volonté 12. Est tout vaporisé par ce savant chimiste. 13. C’est le Diable qui tient les fils qui nous remuent ! 14. Aux objets répugnants nous trouvons des appas ;

humaniste français, conseiller et maître des requêtes de François Ier avec qui Rabelais entretiens d’ailleurs une correspondance. Ils sont alors accueillis dans le cercle érudit d’André Tiraqueau. En 1525 suite aux commentaires d’Erasme sur le texte grec des évangiles, la Sorbonne interdit l’étude du Grec en France et les supérieures de Rabelais et de Pierre Lamy leurs confisquent leurs livres de Grecs. Rabelais parvient à rentrer en possession de ses ouvrages et décide changer d'ordre monastique

humaniste du XVIe siècle, une période de grandes agitations, où les inventions telle celle de l'imprimerie firent leur apparition, permettant et facilitant la liberté d'expression. Il naquit aux environs de 1483 et mourut à Paris aux environs du 9 avril 1553. “Mais la date de sa naissance ne convint pas à certains de ses admirateurs qui, tristes de ne l'avoir rien vu produire de remarquable dans le domaine des belles-lettres avant l'âge de la cinquantaine, ont reprit le fait que François se qualifie

D’où vient ce surnom ? Faites son portrait (physique et moral), en prenant en compte l’ensemble du roman. (3 pts) 4) « Ce serait une course entre le vidame et nous, une course pour la vie du fiancé de Cath. » Expliquez en quoi cette phrase, tirée du chapitre 2, définit bien tout le récit qui va suivre. (0,5 pt) 5) Quel incident éclate dans une auberge, sur le parcours qui mène les trois frères Caylus vers Paris (à Angerville précisément) ? Quelle nouvelle leur apprend ensuite l’aubergiste ? (1,5 pt)

Samsa ; Grete Samsa, leur fille ; Gregor Samsa, leur fils et héros du récit ; - Le fondé de pouvoir (chapitre I, p. 54 à 68) - Les bonnes : La 1ère bonne, « Anna » (p. 60, 76, 77) ; la « petite bonne », qui s’enferme dans sa cuisine (p. 85, 91, 98) ; La « femme de ménage » (p. 98, 101, 103, 113 à 115, 117, 118) ; - Les trois sous-locataires (l’un d’eux étant suivi par les 2 autres), chapitre III, p. 102 à 117 ; - Le garçon bouché, croisé par les sous-locataires dans l’escalier, p. 117. Le père

parle d’une des périodes la plus sombre de la vie du poète (dépression), associe la beauté de son style d’écriture à la mélancolie Projet de lecture : comment Baudelaire transforme la boue de sa dépression en or poétique ? Plan du texte :· 1er mouv : montée de la crise (strophe 1 à 3)· 2ème mouv : éclatement de la crise (strophe 4)· 3ème mouv : victoire de la folie (strophe 5)Étude linéaire :1.· 3 1ère strophes = description Spleen = état morbide et dépressif ressenti par le poète·

la Religion ou les mœurs » Même connotation exclusivement religieuse chez Furetière (1690) « Séducteur adj et s.m. Qui trompe, qui abuse les peuples, ou les particuliers ; L’Ecriture appelle le Diable, L’Esprit Séducteur. Mahomet a été le séducteur de tout l’orient » Séduire est donc faire l’œuvre du diable, c’est à dire précisément « Abuser quelqu’un, luy persuader de faire le mal, ou luy mettre dans l’esprit quelque mauvaise doctrine » précise Furetière avant des exemples ou sont désignés comme

Itinéraire 1- La littérature d’idée. Parcours littéraire associé : La comédie sociale. Texte 1-Chapitre 6 DES BIENS DE FORTUNE. Fragment 25 (V) Si vous entrez dans les cuisines, où l'on voit réduit en art et en méthode le secret de flatter votre goût et de vous faire manger au-delà du nécessaire ; si vous examinez en détail tous les apprêts des viandes qui doivent composer le festin que l'on vous prépare ; si vous regardez par quelles

qui tiennent si fort au rêve, à la peur et au désir, qui pourrait le refuser ? Personne ! Certes, mais pour embarquer, il faut encore pouvoir tenir la mer, c’est-à-dire pouvoir lire… Et c’est là le but de cette séquence : amener par la magie d’un texte, tout à la fois simple et complexe, des élèves à faire une véritable expérience de lecture qui sera peut-être déterminante pour la suite de leur rapport à l’écrit… Pour cela, on s’appuiera sur l’étude de quelques grandes scènes qui méritent une analyse