Texte Sur Le Chapitre 9 Du Diable Au Corps

: l’Église guide de la société 1. Une foi vécue au quotidien 2. Mettre de l’ordre : exclure les hérétiques 3. Mettre de l’ordre : chasser les non-chrétiens Christianisation Hérésie-Cathares-Albigeois Reconquista Expliquer un texte Lire et analyser une image Expliquer un texte Croiser des documents Comprendre et exploiter une image, un plan 4 Séquence 5 – HG20 © Cned – Académie en ligne A Document 1 Une Église qui devient la principale puissance de la chrétienté L’Europe vers l’an

........................................................................................ 8 III ..................................................................................................9 5. .................................................................................................... 9 IV..................................................................................................11 6.......................................................................................

Candide ou l’optimisme. Voltaire. Chapitre 1 : Comment Candide fut élevé dans un beau château et comment il fut chassé d'icelui (Ligne 1 a ligne 30) Candide est le plus présenter que les autre car c lui le personnage principale. Candide : honnête. Naïve, pas un noble –>n enfant naturel c.-à-d. pas représenté. Lecture analytique : Axe I. Les éléments du comte traditionnel. = comte de fée. a) Les personnages. Thunder-ten-tronckh : T-T-T= allitération, Baron : sont seul information

polémie, de morale... Il porte ainsi le message du poète. I L'autoportrait : Ici le narrateur nous fait son autoportrait et plus particulièrement de son corps. Il ya une dislocation toute entière de son corps : " décharné, dénervé, démusclé, dépoulpé" ou encore : "mon corps s'en va descendre où tout se désassemble." Il n'y a ici qu'un corps morcelé puis rassemblé mais à nouveau disloqué : "Je n'ay plus que les os, un squelette je semble." L'attention du lecteur est attirée sur la collection de

dresse néanmoins les grandes armatures de la scolastique médiévale8. Selon l’historien, l’ « Etat-République » se serait réalisé au sein de la pensée scolastique « de façon plus ou moins complète, en concurrence avec d’autres modèles gouvernementaux.9 » Il en résulterait l’Etat-nation -remplaçant l’ « Etat-république » vers 1300- construit autour de l’idée d’une entité gouvernante souveraine. Avant d’entrer dans le vif du sujet, attardons-nous quelque peu sur l’auteur. Né en 1946, Alain Boureau

Microsoft Word - 13_de la prose.docDE LA PROSE EN LE SACHANT INVESTISSEMENT DE LA PROSE PAR LA POÉSIE AU XIXème SIÈCLE La problématique d'un texte est celle de sa lecture: «Comment lire un texte?» revient à s'interroger sur «que lire dans un texte?». Alors que la prose met en avant le signifié diégétique du discours, la poésie pose toujours simultanément le dit et la manière de dire, l'organisation signifiante et le signifié. Elle marque visuellement la singularité de son fonctionnement

mars 2017 4:39 162 sciences profundes » (p. 44). Tout concourt, par conséquent, à mettre en place une lecture approfondie de ce texte, sans se scandaliser (p. 36) des rapprochements apparemment incongrus entre des matières à première vue incompatibles. Les particularités de Gargantua invitent en effet à une lecture centripète qui va de la surface ludique du texte à son cœur signifiant : « Rabelais appelle de ses vœux un lec- teur en éveil, disposé à construire un sens à partir de ce qu’il

d’apprendre le Français, comme les Enaf (1), ou à ceux qui peuvent encore rencontrer de grandes difficultés en lecture. Il est composé de 68 chapitres très courts (une page ou deux), dont certains constituent une histoire à part entière (voir structure ci-dessous). C’est le cas, par exemple des chapitres 37 à 42, 43 à 47, ou encore 57 à 68. De très nombreux chapitres sont au présent, et le lexique est constitué par un vocabulaire de base très simple. Rares sont les procédés de style et les effets littéraires

architecture relià l’échelle locale gieuse : abbaye de l’Épau 2. Une inscription dans l’activité économique locale Expliquer un texte 3. L’architecture au service de la prière Croiser des documents Comprendre et exploiter une image, un plan C. Christianisation de la société : l’Église guide de la société 4 1. Une foi vécue au quotidien Christianisation Expliquer un texte 2. Mettre de l’ordre : exclure les hérétiques Hérésie-Cathares-Albigeois Lire et analyser une image 3. Mettre de l’ordre

Lamentatio 9. Les trois poètes étaient membres ou sympathisants du parti communiste. 10. Tadeusz Różewicz, Dożródel [Aux sources], in Przygotowania do wieczoru autorskiego, Warszawa, 1971 (...) 11. Władysław Broniewski, « Warum » [Pourquoi], in Wiersze i poematy, Warsawa, PIW, 1980, p. 216. (...) 12.« Słowiki wtedył śpiewaź y przecieź/ na zabój » : na zabój, qui signifie « éperdument », « à la fo (...) 13.« Śpiewaku-słowiku ! nie bluźnij,/ miasto umiera ! », « O słowiczym okrucie ? twie »