Theme Cocuage L

tableau. D’où provient- elle ? Quelles sont les couleurs prédominantes ? Quel rapport y a-t-il entre les couleurs et la lumière ? Pourquoi, selon-vous, le peintre a-t-il choisi cette lumière et ces couleurs  ? Cela a-t-il un rapport avec le thème du tableau ? Conclusion 8 Qu’est-ce qui fait de ce tableau une œuvre éminemment classique ? Exercice autocorrectif n° 4 Le classicisme dans les jardins du château de Versailles Rendez-vous sur le site officiel du château de Versailles à l’adresse

emplit le tableau. D’où provientelle ? Quelles sont les couleurs prédominantes ? Quel rapport y a-t-il entre les couleurs et la lumière ? Pourquoi, selon-vous, le peintre a-t-il choisi cette lumière et ces couleurs ? Cela a-t-il un rapport avec le thème du tableau ? Conclusion 8 Qu’est-ce qui fait de ce tableau une œuvre éminemment classique ? Exercice autocorrectif n°4 Le classicisme dans les jardins du château de Versailles Rendez-vous sur le site officiel du château de Versailles à l’adresse

de la lumière et des couleurs elle ? Quelles sont les couleurs prédominantes ? Quel rapport y a-t-il entre les couleurs et la lumière ? Pourquoi, selon-vous, le peintre a-t-il choisi cette lumière et ces couleurs ? Cela a-t-il un rapport avec le thème du tableau ? 7 Regardez maintenant la lumière qui emplit le tableau. D’où provient- Conclusion 8 Qu’est-ce qui fait de ce tableau une œuvre éminemment classique ? Exercice autocorrectif n° 4 Le classicisme dans les jardins du château de

LA SEXUALITÉ Les sources L’inquiétude du salut, la revalorisation du mariage et de la vie laïque, une attention plus grande portée aux humbles (femmes, enfants) expliquent la multiplication, à partir du XVIe siècle, des traités qui abordent le thème de la sexualité dans le cadre du mariage. L’analyse qui suit concerne les ouvrages regroupés sous l’appellation de «traités sur le mariage». Quelques «Sommes des péchés» et quelques ouvrages de médecine ont servi à compléter ces sources (voir liste

Représentée un an après L'École des maris, pièce à laquelle son titre semble faire écho, L'École des femmes lui fut évidemment comparée, d'autant plus que les deux pièces présentent une intrigue similaire (un mari jaloux qui tente de se préserver du cocuage, thème déjà abordé par Molière dans La Jalousie du barbouillé et dans Le Cocu imaginaire6.) Évaluant les mérites de l'une et de l'autre pièce, les détracteurs de Molière suggérèrent que la seconde n'était qu'une redite moins convaincante de la première

actes, Molière propose sa première « grande comédie », c’est-à-dire sa première œuvre comique en cinq actes et en vers, forme noble du genre, imitée de la tragédie. Mais l’œuvre prolonge aussi les créations précédentes, en développant le motif du cocuage, présent en particulier dans Sganarelle ou le Cocu imaginaire, et dans L’Ecole des maris. Le Cocu imaginaire, pièce en un acte, repose sur l’obsession de Sganarelle, bon bourgeois parisien, tenaillé par la peur d’être cocu. Le personnage réapparaît

nombreux types de conflits entre les personnages, un des plus connus est celui qui tourne autour du thème de l’amour. Alors que dés le début, lors de la scène d’exposition, le rideau s’ouvre très souvent sur un conflit, l’attention du lecteur ou du spectateur est tout d’abord attirée par ce problème posé. Dans ce genre de conflits, nous retrouvons souvent des thèmes similaires à toutes les pièces tel le cocuage, la jalousie, mais aussi des intrigues galantes ou des coups de théâtre bienveillants. Dans L’école

jamais rien. À ce moment de sa carrière, Molière n'a pas encore élaboré sa poétique comique; il se cherche et procède à une nouvelle expérience dramaturgique, quoiqu’il ne quitte pas encore le registre de la farce. En témoignent le choix du cocuage comme thème central, les trivialités débitées par Gros-René, qui ne pense qu'à bien boire et à bien manger, ou encore le ton de certains propos de Sganarelle, comme celui-ci: Quand j'aurai fait le brave, et qu'un fer, pour ma peine, M'aura d'un vilain

est constitué par la confrontation du raisonneur et de l’homme à marottes ou de l’extravagant. Dans L’École des femmes Chrysalde démontre à Arnolphe l’inanité de sa « méthode » qui consiste à épouser une femme ignorante pour échapper au spectre du cocuage. Dans Le Misanthrope, Philinte fait l’éloge de la modération et des usages à Alceste, figé dans son rejet maladif des compromissions. Cléante, dans Le Tartuffe, ou Ariste, dans L’École des maris, sont eux aussi les porte-parole d’une éthique qui ne

ni volontés. C'est pourquoi, Molière veut dénoncer cette inégalité qui est injuste et intolérable. La question du mariage au XVIIème siècle Comme dans toutes ses autres pièces, l'enjeu de L'école des femmes est le mariage. On ne trouve pas le thème du mariage dans les tragédies. C'est un sujet comique. car c'est un rire grincant qui révèle les tensions, les refoulements, les contradictions de la société. c'est un lieu de conflit: entre les générations, entre les sexes, entre les classes sociales