Theme Fantastique Au Theatre

LITTERATURE FANTASTIQUE Chapitre I Le fantastique Les dictionnaires donnent au fantastique des définitions qui tirent à hue et à dia. Nous aborderons le problème dans la conclusion. Contentons-nous d’abord de délimiter le territoire du fantastique en précisant ses relations avec les domaines voisins, le féerique, le poétique, le tragique, etc. Chacun pourra lui annexer ou non telle ou telle province contestée. Nous étudierons ensuite l’organisation interne du monde fantastique en examinant

mort en 1893 à l’âge de 42 ans. C’était un romancier et nouvelliste. Il a également essayé la poésie et le théâtre mais il n’a pas eu beaucoup de succès. Il a marqué la littérature par ses romans, comme Bel-Ami et Une Vie, mais aussi par ses nouvelles, comme Boule de Suif et le Horla. Beaucoup de ses œuvres sont marquées par le naturalisme et le réalisme mais aussi parfois par le fantastique, qu’il fait ressortir dans certaines œuvres. Dès son plus jeune âge ses parents se sépareront. Il vivra à

définition) à ce registre. Le registre comique cherche à faire rire le lecteur. Exemples : Les Fourberies de Scapin de Molière, La Locandiera de Goldoni… Le registre tragique veut éveiller chez le lecteur (ou le spectateur, si on a affaire à une pièce de théâtre, un film, etc.) des 'sentiments nobles' : pitié, admiration. Beaucoup de tragédiens désirent que le lecteur trouve un enseignement dans son œuvre. Exemples : Phèdre de Racine, Tite et Bérénice de Corneille, Antigone de Sophocle… Le spectateur peut

strictes de la littérature classique. Il propose de jouer sur les contrastes, sur l'opposition du beau et du laid, du sublime et du grotesque. Il préconise la liberté et le naturel en art. Le Romantisme s'exerce dans les romans, la poésie, ainsi que le théâtre. Les romantiques sont considérés comme des révolutionnaires de l’art : bouleversement complet des règles et des unités. L’art exprime la notion d’indépendance, d’individu, le « moi ». La notion d’individu se trouve en musique, en littérature, en

strictes de la littérature classique. Il propose de jouer sur les contrastes, sur l'opposition du beau et du laid, du sublime et du grotesque. Il préconise la liberté et le naturel en art. Le Romantisme s'exerce dans les romans, la poésie, ainsi que le théâtre. A sa tête, il y a Victor Hugo, puis viennent Théophile Gautier, Gérard de Nerval, Alexandre Dumas, Alfred de Vigny, Alphonse de Lamartine, Stendhal et Jacques Michelet. Les limites chronologiques du Romantisme qui sont fixées sont aléatoires car

classique. Il propose de jouer sur les contrastes, sur l'opposition du beau et du laid, du sublime et du grotesque. Il préconise (=recommande vivement) la liberté et le naturel en art. Le Romantisme s'exerce dans les romans, la poésie, ainsi que le théâtre. A sa tête, il y a Victor Hugo, puis viennent Théophile Gautier, Gérard de Nerval, Alexandre Dumas, Alfred de Vigny, Alphonse de Lamartine, Stendhal et Jacques Michelet. Les limites chronologiques du Romantisme qui sont fixées sont aléatoires car

portrait ovale lui-même-‘’ un petit volume’’‘’ qui contient l’appréciation et l’analyse’’ | Entre le rêve et la réalité-des circonstances mystérieuses-état physique du PJ qui altère peut-être sa perception -un évènement vécu II’- Registre fantastique | -lexique perceptionLexique opposés ombre/lumièreRépétitions-pt de vue de la de la narration interne Statut du narrateur intérieur ‘’je’’ | -Voir illusion etc… ‘’ombre’’ ‘’lumière’’ ‘’rayon’’ etc.‘’demi sommeil’’ déplorablement blessé-(l.30)

est membre du Centre de Recherche sur la Littérature de Voyage (Paris IV/Sorbonne), ainsi que du Centre de Recherche sur l'Europe Littéraire (Université de Haute-Alsace). Il s'intéresse particulièrement aux récits de voyage et aux spectacles (théâtre, danse, marionnettes...). Récits de voyage : écriture, récriture Trois récits de voyage –Aziyadé (1879), Mahé des Indes (1887) et Madame Chrysanthème (1887)- servent de référence à une réflexion sur la valeur accordée aux spectacles, vus par Pierre

révolutionnaires à partir de 1789. Les mentalités évoluent elles aussi avec le développement de l’éducation et des sciences (Newton, Watt, Volta, Leibniz, Buffon, Lavoisier, Monge…) et la diffusion des œuvres de l’esprit, par le colportage et par le théâtre. La foi dans le Progrès que symbolisera l’Encyclopédie de Diderot et d’Alembert correspond à une déchristianisation progressive de la société que révèlent les conflits entre le haut et le bas clergé, ou les tensions avec les Jésuites (expulsés du

empruntant la voie du rite dont le but est d’aider à maîtriser l’aléatoire, l’épisodique ou « l’étrange », c’est-à-dire l’indicible.Croix du Sud est une pièce de théâtre écrite par un Camerounais sur la vie dans une société anonyme du Sud. Le contexte qui a inspiré cette œuvre est celui de la discrimination raciale. Cette pièce de théâtre soulève alors des problèmes vitaux c’est-à-dire qui conditionnent la vie et la mort dans cette ville raciste du Sud célèbre ou rendue célèbre par l’application des