Théorie du chaos

lien avec la notion du mouvement : le « bewegung ». L’espace analytique peut être pertinent pour la clinique de la psychose ; elle doit tenir compte de la défaillance de ce lieu tiers que le père symbolise entre la mère et l’enfant. Le langage est chaos, la dysharmonie règne dans un espace saturé, l’inertie et la fixité dominent. La façade conformiste caractéristique de la psychose masque la crainte de l’effondrement ; la relation de la personne malade est marquée par l’ambivalence, la discordance

satisfaire de manière immédiate les pulsions en relation avec le plaisir. Ne fait aucune distinction entre ce qui est bien et ce qui est mal. CHAOS ; MARMITE pleine d’émotions bouillonnantes.  Aucune logique, aucune morale  Le temps n’a pas d’effet sur le contenu  Aucune contradiction, mais contient des idées contradictoires  Aucune organisation = CHAOS  Tend seulement à satisfaire les besoins pulsionnels en se conformant au principe de plaisir.  Contient les instincts et pulsion de la vie

Instaurer la division égale du travail et de la responsabilité entre les ouvriers et la direction, coopérant en étroite interdépendance.La division du travail permet aussi la spécialisation et augmente le rendement des entreprises. * Cette théorie est fondée sur trois postulats : 1. l’homme n’aime pas le travail et cherche dans celui-ci une récompense matérielle 2. pour améliorer le rendement, il faut introduire la spécialisation et adapter les outils de travail aux ouvriers,

gradation vers chute « étend » « tomba » « précipité » « s’engloutir » / lex déplacement vers le haut : « suspendu » « accroché » « remonté » " mouvements contradictoires // chaos w fin du monde « tout périt » Slt 3 rescapés ≈ parodie via « planche » // arche de Noé ; via « rivage » gagné « heureusement » = nouveau monde ? Catastrophe provoquée par puissance supérieure invisible ! PPP sans CA / « affaiblis » agitées » « déchirées »

Le « Grand Bond en Avant » Le Maoïsme Le maoïsme est une idéologie développée au XXe siècle par Mao Zedong (1893-1976), leader du Parti communiste chinois. Fondé en théorie sur les écrits des « pères » du communisme (Marx et Engels), héritier chinois du stalinisme, le maoïsme présente cependant certaines caractéristiques qui le relient à la pensée, à la culture et à l'histoire de la Chine Affiche de propagande Maoïste Mao Zedong (1893-1976) Se définissant comme marxiste-léniniste, Mao Zedong

texte oppose deux images de la guerre. Dans le premier paragraphe, Candide la considère avec ses préjugés philosophiques : elle lui semble un jeu séduisant qui confirme ses théories. Mais bientôt, dans la deuxième partie du passage, il en découvre la réalité concrète et absurde. Le bel ordre initial fait alors place au chaos. Les vérités auxquelles croyait le héros sont brutalement remises en question. 1. La guerre des soldats de plomb L’humour du premier paragraphe vient de ce que Voltaire

une conception héroïque 5) l’existence perdra son caractère encore criminel pour prendre un caractère radicalement innocent. Objet général : le livre porte sur l’esthétique (de la musique au théâtre et à l’art de la fête) ; c’est un texte de théorie (à propos de la sensibilité artistique). N. y lie les deux questions de l’esthétique et de l’existence; d’ailleurs, le sous-titre de l’éd de 1886 porte le sous-titre de “héllénité et pessimisme” (pessimisme : pensée qui estime que l’essence de la

place une organisation sociale qui le prémunisse contre la violence de la nature et aussi contre la violence potentielle des autres hommes. En théorie (sinon dans les faits) c’est pour ce motif que les hommes sont passés de l’état de nature à l’état social (thèse de Hobbes et de Rousseau). 3. Les hommes se donnent des gouvernements pour éviter le pire (le chaos) Il faut prévenir les débordements de violence. C’est la première raison pour laquelle les hommes sont gouvernés. Machiavel compare la

tentatives de réforme interne. La société chinoise était dans un état douloureux d’agitation. De nombreux intellectuels et des personnes ayant des idéaux élevés voulaient sauver le pays et le peuple. Cependant, au sein de la crise nationale et du chaos, leur sentiment d’anxiété s’est intensifié, menant d’abord à la déception puis au désespoir total. Comme des gens qui se tournent vers n’importe quel médecin lorsqu’ils sont malades, ils ont cherché à l’extérieur de la Chine pour trouver des solutions

est-il un humain, un monstre ? Peut-on en parler ou pas ? Est-ce l'homme ou la société qui a fait le mal ? Un livre qui pose pas mal de questions. Le fameux 'Smoking, no Smoking' d'Alain Resnais l'a illustré naguère au cinéma, la scientifique 'théorie du chaos' déclinée par Lorenz le vérifie tous les jours auprès de l'enchaînement des événements naturels : il suffit parfois d'un rien, d'un chouïa, d'une relation causale infime pour que tel phénomène, inattendu, surgisse tandis qu'on ne l'attendait