Theorie Et Pratique Kant

Emmanuel KANT (1785) Fondements de la métaphysique des mœurs Traduit de l’Allemand en français par Victor Delbos (1862-1916) à partir de l’édition de 1792. Un document produit en version numérique par Philippe Folliot, professeur de philosophie au Lycée Ango de Dieppe en Normandie Courriel: philippefolio@wanadoo.fr Site web: http://perso.wanadoo.fr/philotra/ Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://classiques.uqac.ca/ Une collection développée

et Platon, Épicure et Lucrèce, Épictète et Sénèque. Au sens professionnel est « philosophe » celui qui pense de façon conceptuelle, radicale, critique, systématique les grands principes et valeurs de la vie et de la connaissance, par exemple Hume, Kant, Hegel, Heidegger ou Sartre. Il y a aussi la tradition des philosophes scientifiques, qui pratiquent la philosophie au sens de l'« amour du savoir » et qui développent parallèlement des sciences, par exemple Pythagore, Aristote, Avicenne, Descartes

fonctions de la loi. 2. Ethique et droit B. AU NIVEAU PERSONNEL C. LES INTERDITS FONDAMENTAUX II. LOI ET LIBERTE A. LA CASUISTIQUE 1. Laxisme 2. Le rigorisme ou tutiorisme absolu 3. Probabilisme 4. Probabiliorisme 5. Equiprobabilisme B. Emmanuel KANT : PAR DEVOIR OU PAR INCLINATION ? Bibliographie Introduction La loi semble empêcher les hommes de faire ce qu'ils veulent. Or, c'est tout le contraire. Sans loi, il n'y aurait qu'anarchie et violence. On verra ici que non seulement il n'existe pas

pensée mais pas toute la pensée. Depuis Platon, la philosophie s’organise autour de deux grandes valeurs, la valeur théorique de vérité et la valeur pratique de bien. La valeur de vérité est l’objet propre de la théorie de la connaissance, de la conception de la nature et de la métaphysique. La valeur du bien est l’objet propre de la philosophie pratique, morale et politique. Ces deux domaines peuvent s’interpénétrer comme on le voit avec l’esthétique De fait, à la différence des sciences la philosophie

qu'elles arrivent comme elles arrivent et tu prospéreras toujours » : Épictète, Manuel. L'ART : « Le beau est ce qui plaît universellement sans concept » : Kant. « Le jugement de goût est seulement contemplatif ; c'est un jugement qui, indifférent à l'existence de l'objet, ne fait que lier sa nature avec le sentiment de plaisir et de peine » :Kant, Critique de la faculté de juger. « Personne ne peut voir dans l'oeuvre dans l'artiste comment elle s'est faite ; c'est son avantage, car partout où l'on

la conscience est un certain savoir semble être confirmée par l’étymologie latine : cum scientia (Accompagné avec savoir). La conscience peut être définie/décrite comme la faculté d’ajouter à un fait une connaissance. Pour les détracteurs de la théorie de la conscience, il faudrait plutôt que de parler de « la conscience », parler simplement de faits psychiques ou d’états mentaux accompagnés de la qualité de conscience. Un courant radical de la psychologie du XXe siècle : le behaviourisme. On

se compose de d’autre être humain. Durkheim dans les règles de la méthode sociologique, l’homme est ce que ces aînés lui on apprit. Ce que nous ressentons, ce que nous faisons, ce que nous aimons, sont du à notre éducation. «les croyances et les pratiques de sa vie religieuse, le fidèle les a trouvées toutes faites en naissant». L’homme est ce que son histoire son éducation fait de de lui. Il est constamment influencé par ce qu’il l’entour. Il est donc parfois très difficile de se forger sa propre

montreurs d'objets) veulent leur faire croire. On ne cherche pas à justifier ce que l'on entend, on est dans l'opinion. Les montreurs d'objets d'autre part inventent des théories (ils représentent sans doute les sophistes qui manipulent la foule, mais surtout les poètes et les « physiciens » de l'époque de Platon qui fabriquent des théories totalement imaginaires sur la nature des choses) qu'ils ne prennent absolument pas la peine de vérifier rationnellement. Ils en restent à des représentations imaginaires

Bachelard a été notamment influencé par plusieurs philosophes et épistémologue, entre autres : • Emmanuel Kant. Bachelard lui reprend l'idée que la théorie est antérieure à l'expérience. La connaissance objective est ainsi un processus de rationalisation de l'expérience sensible. Mais il critique le caractère a priori (universellement valide) que Kant assigne aux catégories. Les théories sont majoritairement erronées et la science avance en se corrigeant continuellement. • Friedrich Hegel. Bachelard

| | | |Axiologie : étude et théorie des valeurs. | |