Thésaurisation

il faut donc que les biens de consommation produits soient absorbés par les dépenses des ménages. Les revenus des ménages se répartissent en consommation et en épargne, il s’en suit que l’épargne va permettre de financer sous réserve de faible thésaurisation. D’une certaine façon les dépenses en biens de consommation permettent de financer la production de biens de consommation et d’autre part l’épargne  permet le financement de l’investissement. C’est pourquoi d’après les néoclassiques l’épargne

future ou d'un meilleur rendement. Une partie de l'épargne est confiée aux banques qui la rémunèrent par un taux d’interet et s'en servent pour accorder des prêts à leurs clients. Les différentes formes d'épargne : - l'épargne liquide (ou thésaurisation) qui reste disponible sous forme liquide (ex : Livrets A) - l'épargne investie qui est affectée à des placements (ex : comptes ou titres d'épargne, livrets d'épargne, contrats d'assurance-vie, valeurs mobilières) ou à des investissements dans

l’intérêt 1.3 Principe de ZAKAT et son application 1.4 Principe du PROFIT AND LOSS SHARING (PLS) 1.4.1 Le principe 1.4.2 Le risque et le travail 1.4.3 Avantages du système PLS 1.5 Autres considérations du système économique islamique 1.5.1 La thésaurisation 1.5.2 La propriété privée 1.5.3 Les structures monopolistiques Conclusion CHAPITRE II - LE SYSTEME BANCAIRE ISLAMIQUE 2.1 Le secteur bancaire dans les pays musulmans 2.1.1 Le système bancaire arabe (SBA) 2.2 Le secteur bancaire dans les pays

égal, fraternité dans le temps présent, ouverture à l’autre, c’est la conversion 2) - La maîtrise du temps est un détachement avec le monde, l’île pour l’observer de haut avec un regard supérieur (propre à l’homme blanc d’Occident) – Kant ex : thésaurisation, clepsydre, agriculture - L’immanence est le fait de vivre avec et à l’intérieur du temps. Temps présent, égalité avec l’environnement, rupture avec la maîtrise, valorisation des pulsions et des libertés de l’être 3) - Il définit une caricature

produit haram est donc interdite par la Chari’a, en effet aucun financier islamique ne peut investir dans des activité illicites tels que l’alcool, la viande porcine, les jeux de hasard, la pornographie ou encore l’armement. * La thésaurisation : la thésaurisation est vivement déconseillé, voir interdite. En effet, un musulman doit veiller à investir ou dépenser judicieusement. De plus, lorsqu’un musulman dispose de revenus annuels important, il est obliger d’en reverser une partie à une certaine

l’intérêt 1.3 Principe de ZAKAT et son application 1.4 Principe du PROFIT AND LOSS SHARING (PLS) 1.4.1 Le principe 1.4.2 Le risque et le travail 1.4.3 Avantages du système PLS 1.5 Autres considérations du système économique islamique 1.5.1 La thésaurisation 1.5.2 La propriété privée 1.5.3 Les structures monopolistiques Conclusion CHAPITRE II - LE SYSTEME BANCAIRE ISLAMIQUE 2.1 Le secteur bancaire dans les pays musulmans 2.1.1 Le système bancaire arabe (SBA) 2.2 Le secteur bancaire dans les pays

travail et / ou le capital. En contrepartie, ils reçoivent un revenu sous forme de salaire, d’intérêt ou de profit. Les revenus des ménages sont utilisés à des fins de consommation. Le reste est épargné sous forme de dépôt ou de thésaurisation. Remarques : -La thésaurisation. est une opération à travers laquelle un agent économique gèle son épargne. Cette dernière ne circulant pas dans le circuit économique. -les entrepreneurs individuels et les ISBLM sont regroupés, pour des raisons informationnelles

assurée du fait de la possibilité pour les agents de conserver leur épargne sous forme liquide (la thésaurisation). Les agents épargnent en fonction de leurs anticipations sur la conjoncture financière (ex : s’ils pensent que les taux d’intérêts vont augmenter, il peut être justifié pour eux de moins consommer et d’attendre cette hausse des taux pour effectuer des placements financiers). Cette thésaurisation constituant une fuite hors du circuit de la dépense, l’offre ne crée plus nécessairement sa propre

quelque sorte épargné, pour être investi dans la production future, sous forme d’avances en capital et en travail. Il s’agit d’une épargne « réelle » et non monétaire. C’est ce qui assure que tout ce qui est « épargné » est « investi » (pas de thésaurisation). Dans la théorie classique, ce sont les mêmes agents qui épargnent et investissent (les producteurs). D’où la causalité : S détermine I, l’épargne est préalable à l’investissement. En ce qui concerne les Néo-Classiques, les principes restent

sur la logique d’intermédiation A. Le mythe du veau d’or C’est la problématique de la relation entre le capitalisme et l’argent, la soif du lucre et du profit qu’on retrouve dans la loi de Gresham : la mauvaise monnaie chasse la bonne. La thésaurisation brise les fonctionnements de l’échange monétaire en privilégiant l’épargne sur la consommation. L’accumulation et la suraccumulation résultant d’un partage inégal des richesses (effet d’encaisses réelles, qu’aucun élève n’a jamais compris jusqu’à