Thètes

Toiisatoadelaemica | Tuaihin ls atiede | viluaton ds maxis, | ~dalome xpomenia? Gécnture | ames, “rultpleatondes mitaptons| contatest|typatols | totes pourmspactarla_ | “roniaampleaton ds lctoe ‘Te cttionde a Bitlet ds] & des alegoris, “Te tain dans la thet & | Bianadanc) *oquance fecesdsAntivite | erdatonde motsnoweasx | lacompladicaionds | - parade & sme Satemetaionds Testes Tinigoe romanesqve T hore € Uiope 515, | Ranard(Oae, 550 Ansan] Durer Asc 16071815) Corelle CI), Raa Nontequba Tara peaae

sens de la synthà'oral comme à', par ailleurs, ma spen XXX m'a quant àpermis d'acqude solides connaissances en matid'expertise en XXXX. Aussi un stage d'une durde 6 mois au sein de votre cabinet me permettrait de mettre en pratique mes connaissances thet d'aborder sous un angle pratique les diffcompacquises pendant mes . Disponible dle mois de mai pour un stage d'une durminimum de 6 mois, je me tiens daujourd'hui àentidisposition pour toute information complou possibilité'entretien. En espque vous

grands hôpitaux u équipements équipements t technologies ava é s o g e vancée grands hôpitaux en équipements de technologies avancées : Imagerie par résonance magnétique (IRM), réso ance magnétique (IRM), IRM M cathétérisme lithotripteurs thét i me, t rs, par résonance magnétique (IRM), salles de cathétérisme, lithotripteurs, accéléra u accélérateurs linéaires, chirurgie et néaires, hirurgie h interventionnelle. côté e accélérateurs linéaires, chirurgie et radiologie interventionnelle

«vaisseau à 3 rangs de rameurs, 35 à 38 sur 4 à 5m. Facile à manœuvrer, mais il faut 170 rameurs auxquels on ajoute l’état-major et quelques hoplites». La trière utilisée lors des batailles, permet aux citoyens de la 4e classe (les plus pauvres : thètes) de participer à la défense de la cité. D’où leurs revendication politiques qui en découle. . Hérodote, Histoire, I, 131-133. «Quelques coutumes de Perses» Préparation -Plan du texte : I/ La religion des Perses de la ligne 1 à la ligne 19

accordé aux femmes, aux esclaves, aux métèques : des 250 000 habitants d'Athènes, seuls 40 000 environ étaient citoyens et, sur ces 40 000, tous les hommes riches (tous les citoyens de la première et deuxième classes, environ 5 000) et la plupart des thètes (citoyens de la quatrième classe, environ 21 000) participaient aux réunions de l'Ecclesia. Seuls les citoyens de la deuxième classe ont souvent envoyé une autre personne aux réunions. L'une des plus anciennes traces de civilisation démocratique

des mesures en faveur des paysans. Il a répartit la pop athènienne en 4 classes censitaire afin de permettre à tous de participer à l’assemblée pop. A partir de la , il y aura des representants des 4 classes qui pourront siéger. Les pauvres ( les thetes ) qui n’ont que leur force de travaile pourront participer à l’assemblée. On ne peut pas parler d’isonomie pcq la constit reste censitaire car répartition selon fortune. * Clisthéne : un de pére de la constit athénienne. * Périclés : tete

accordés aux femmes, aux esclaves, aux métèques : des 250 000 habitants d'Athènes, seuls 40.000 environ étaient citoyens et, sur ces 40 000, tous les hommes riches (tous les citoyens de la première et deuxième classes, environ 5 000) et la plupart des thètes (citoyens de la quatrième classe, environ 21 000) participaient aux réunions de l'ecclésia. Seuls les citoyens de la deuxième classe ont souvent envoyé une autre personne aux réunions. L'une des plus anciennes traces de civilisation démocratique

– les hippeis : ceux qui ont un cheval. – les hoplites (armes) : les plus importants. Sur eux portent la réforme de Solon. Ceux qui ont suffisamment d'argent pour avoir des armes. Avant il ne faisait pas partie du corps politique. – les thètes : les pauvres. Artisans, commerçants ou paysans. Clisthène les intègre également. Périclès met en place une rémunération pour eux (les misothphonies) afin de les inciter à la participation politique. Cela va dans le sens de l'égalité. Les droits

mérité au marins, se battant pour sauver leur vie. A contrario la défaite des Thermopyles n’en est pas tellement une. Inégalités de valeur La population des citoyens à Athènes était divisée en classe, seuls les plus pauvres, les Thètes servaient sur les navires. En compensation on leur donnait quelques oboles et ils n’avaient pas à acheter leur uniforme. Les hoplites athéniens quant à eux n’avaient pas de salaire pour faire leur métier de guerre. Si les marins disposaient d’un

noblesse), des petits propriétaires fonciers (des paysans libres qui ont leur propre maison, leur propre terre, et travaillent sur celles des puissants). Dans le monde homérique, nous avons aussi des artisans (« démurges »). Nous arrivons ensuite aux Thètes : les libres qui ne possèdent rien (= prolétaires romains). Ceux-ci sont dans une situation intermédiaire : pour vivre, ils sont obligés de vendre leur force de travail, de se mettre au service de quelqu’un. Ils ne sont plus très loin de l’esclave