Thètes

maintint la division antérieure des citoyens en quatre classes censitaires pentacosiomédimnes, cavaliers, zeugites et thètes. Il réserva les magistratures, à savoir les charges des neuf archontes, des trésoriers, des polètes, des onze et des colacrètes aux trois premières classes: encore étaient-elles attribuées à chacune de ces classes selon les degrés du cens La classe des thètes ne reçut que le droit de siéger à l'assemblée du peuple et aux tribunaux. Les cens étaient les suivants: le pentacosiomédimne

propriété. b) réforme politique -faire entrer le peuple à l’assemblée dans un tribunal populaire sans conditions de richesse Les citoyens sont placé selon leurs richesses agricoles. Était admis que les 3 première classes de la société. Les thètes font partie de l’assemblée qui elle nomme les magistrats. -les magistrat peuvent être choisi dans les trois première classes: les archonte doivent appartenir a la 1e première classes. -création du tribunal de l’héliée: révolution juridique:

Roche-Guyon haussa les sourcils. —ÞTiens donc, voyez-vous çaÞ! Ne serais-tu pas un peu trop coq, mon amiÞ? L’orgueil nuit à la for- mation d’un chevalier. Il te faudra plus d’humilité. Je baissai les yeux sous la remontrance, vexé d’être ainsi rabroué. —ÞEt qu’en est-il du maniement de l’épée, du fléau* et de la lanceÞ? poursuivit Thibaud. trouver ce titre sur Numilog.com4 —ÞJe n’y suis guère à mon aise, seigneur, marmonnai-je. —ÞÀ la bonne heure, il nous reste donc quelque chose à t’apprendreÞ! —ÞPardon

produisent cinq cent moissons de blés). Catégories en dessous : ceux qui produisaient 300 cents moissons de blés. Encore en dessous, les laboureurs (paysans propriétaires). Encore en dessous : ceux qui n’ont aucune propriété productrices : les Thètes (= les citoyens sans terres). - A l’origine quand cette classification a été introduite (vers le VIème siècle avant notre ère), elle correspondait à une véritable évaluation en nature des propriétés des citoyens, la terre était le critère d’évaluation

« rien de trop » et le « connais-toi toi-même ». Il a donc un programme de modération d) Les mesures et les réformes en faveur du groupe des pauvres Le mot que l’on emploie pour désigner les athéniens qui n’ont pas de propriété est « thètes ». C’est la classe non-possédante. C’est cette classe qui subit de plein fouet la suprématie de riches. Que va faire Solon ? Il va mettre en place 4 mesures : ▪ Abolition des dettes existantes : le terme employé est « seisachtheia »

d’illégalité (voir B.), ou d’inopportunité d’un projet de loi. Les 6000 athéniens tirés au sort chaque année, assurent, contre rétribution (= misthos) le fonctionnement quotidien des tribunaux. 6000 hommes = un tiers de la classe la plus pauvre, les thètes, à peu près un citoyen sur 6 ou 7. Philocléon en est l’incarnation la plus véridique = ces juges, tout comme lui, sont âgés, voir très âgés (référence aux prouesses passées de Philocléon)., et très pauvres. Ce sont des juges irascibles, colériques

après l’inscription du jeune athénien sur la liste du dème après ses 18 ans, ce qui fait de lui un démote (un demi-citoyen qui ne deviendra un citoyen à part entière qu’après son éphébie). Une seule classe solonale est exclue de l’éphébie : celle des thètes. Le jeune athénien suit alors une formation physique au gymnase qui associe des salles de sport, des jardins et des sanctuaires (Synosarge, Lycée, Académie). On apprend à courir (y compris en armes) pour acquérir l’endurance et la discipline nécessaires

répèteÞ» – qu’il semble appliquer ici. On pourrait aussi se pencher sur la parenté de ce récit avec la fable, bien connue des élèves, dont le chapitreÞ52 constituerait la moraleÞ: «ÞIl y a deux sortes de gens. «ÞIl y a ceux qui vivent, jouent et meurent. «ÞEt il y a ceux qui ne font jamais rien d’autre que se tenir en équilibre sur l’arête de la vie. «ÞIl y a les acteurs. «ÞIl y a les funambules.Þ» C’est sur son sens qu’il conviendrait alors de s’interrogerÞ: Soseki, Yuko et Neige seraient l’exemple de ces

eupatrides et la population la plus pauvre, il a libéré les paysans ruinés de leur dettes. On ne peut plus garantir la dette sur la personne mais sur son patrimoine. Solon a répartit les Athéniens selon 4 classes censitaires (selon la fortune): -Les thètes: individus sans fortune qui n'ont que leur force de travail -> On peut rentrer à l'assemblée populaire. -Le tribunal populaire de L'héliée : -> Clisthène, le vrai concepteur de l'isonomie intervient à la fin du 6ème siècle. IL va rendre possible

cité (bataille de Marathon). Ce sont les guerres médiques qui modifient et donnent un autre contenu à la fonction militaire du citoyen : la puissance de la cité repose à présent sur la flotte (bataille de Salamine), et les citoyens les plus pauvres (thètes) y participaient au même titre que les autres. Importance de la participation guerrière dans la vie du citoyen. Les stratèges étaient des magistrats de la cité, qui se devaient de rendre des comptes à leurs soldats. Limites de l'activité militaire