Théatre Moralité Vice Vertu

alors obéir. La raison ne peut qu'alléguer des raisons, auxquelles il semble toujours loisible d'opposer d'autres raisons. Ne disons donc pas seulement que la raison, présente en chacun de nous, s'impose à notre respect et obtient notre obéissance en vertu de sa valeur éminente. Ajoutons qu'il y a derrière elle les hommes qui ont rendu l'humanité divine, et qui ont imprimé ainsi un caractère divin à la raison, attribut essentiel de l'humanité. » (Session de septembre) ANTHROPOLOGIE CD MONTPELLIER

propre jardin et embellir soi-même son âme plutôt que d’attendre qu’on vous apporte des fleurs. Le corps périt mais l’âme ne connaît point de corruption. Que leur âme repose en paix. Merci de tout cœur au Révérend Père Jean-Bertin Nadonye, notre vice-provincial, pour ce qu’il a été, ce qu’il est et ce qu’il sera toujours pour nous. Qu’à travers lui, son conseil lise le signe de notre reconnaissance. Au professeur docteur Frédéric-Bienvenu Mabasi Bakabana, nous exprimons notre deep gratitude

recours épuisées. Elles sont exécutoires, on pourra en obtenir l’exécution, par la force si nécessaire. Par cette décision juridictionnelle le juge tranche un litige, terme non synonyme de « différend. » Un litige est l’opposition de prétentions en vertu d’une règle de droit. Le juge tranche ces litiges, ce qui va permettre une certaine cohérence du droit national dans la mesure où la loi est la même pour tous. L’institution juridictionnelle peut renvoyer à l’ensemble des juridictions : cours et

un certain point, de se ressembler à lui-même. Nous avons trop aimé, dans nos temps modernes, les changements et les réformes ; si, en matière d’institutions et de lois, les siècles d’ignorance sont le théâtre des abus, les siècles de philosophie et de lumières ne sont que trop souvent le théâtre des excès. Le mariage, le gouvernement des familles, l’état des enfants, les tutelles, les questions de domicile, les droits des absents, la différente nature des biens, les divers moyens d’acquérir, de

Le Réalisme et Vaudville….………...……..…..130 - Émile Zola et Georges Feydeau………..……....138 - Les Rougon- Macquart et le théâtre de Georges Feydeau ………………………...…….………..149 III) La société bourgeoise: ………………………………...…...159 - L'importance de l'argent…………..……………162 - Les relations légitimes et illégitimes…………...174 7 - Le monde des hommes et de femmes dans le théâtre de Feydeau …………………………..…181 - Le monde des hommes et des femmes dans le roman de Nana……………………………...….186 IV) La prostitution

élus pour cinq ans conformément au Code électoral, est l'organe délibérant de la région. Dans les formes et conditions prévues à l'article 41 du présent code, le conseil élit en son sein un bureau composé d'un président, d'un premier vice-président, d'un second vice- président et de deux secrétaires. Les membres du bureau, en raison des responsabilités qui leur sont dévolues, doivent savoir lire et écrire. Après le président et les membres du bureau dans l'ordre de leur élection, les conseillers

narrateur. Ironie ! ( voir p. 346 J s’endormira au récit des amours de son maître !) Les voyageurs se sont égarés. Le maître, de colère, fouette Jacques. Il s’impose encore clairement comme le maître au sens traditionnel comme dans les pièces de théâtre de l’antiquité à Molière. N1 1°Nuit :passée à la belle étoile « La nuit les surprit au milieu des champs. » p. 11 Pas de renseignement supplémentaire ; on imagine qu’ils dorment dehors. Les voilà plus près que jamais de Don Quichotte

nécessaire.» Croyant pouvoir trouver un complice en la personne de Ménas, son parent et son ami, il lui confie alors l'amour dont il brûle pour la reine. Ménas n'en est point étonné ; mais il représente à Pallante que la vertu d'Artémire est égale à sa beauté. Pallante, qui ne regarde la vertu des femmes que comme une adroite hypocrisie, lui développe ses projets. Ménas lui promet de ne pas le trahir, mais refuse d'être complice de ses crimes. Céphise apprend à Artémire que Philotas n’est pas mort, lui

un certain point, de se ressembler à lui-même. Nous avons trop aimé, dans nos temps modernes, les changements et les réformes ; si, en matière d’institutions et de lois, les siècles d’ignorance sont le théâtre des abus, les siècles de philosophie et de lumières ne sont que trop souvent le théâtre des excès. Le mariage, le gouvernement des familles, l’état des enfants, les tutelles, les questions de domicile, les droits des absents, la différente nature des biens, les divers moyens d’acquérir

ivre,… Pris dans ce premier sens le mot « obligation » est synonyme de devoir. Dans un second sens le terme obligation est beaucoup plus strict. Le mot obligation désigne le lien de droit en vertu duquel une personne, le créancier, peut exiger d’une autre, le débiteur, un certain service et inversement en vertu duquel une personne, le débiteur, est tenue de fournir un certain service à une autre personne, le créancier. Ainsi l’obligation est comme une pièce de monnaie avec son coté pile et son coté