Théodore De Bèze De Droit Des Magistrats Sur Leurs Sujets

l’exclusion des descendants mâle par les femmes a été formulée en 1328. Le tout étant justifié a posteriori par la vieille loi salique. Paragraphe 1, 1316 : l’exclusion des femmes… Depuis Hugues Capet, la couronne est toujours passée de plein droit au fils ainé du roi défunt. Ce fils ainé associé et sacré du vivant de son père apparaissait comme son héritier naturel. Cette succession est si évidente que Philippe Auguste (1180-1222) n’éprouvera même plus le besoin de faire procéder au sacre anticipé

assurer le maintien et la puissance du prince, une grande importance est donné aux choses de la guerre, « l'art de la guerre est la science de ceux qui gouvernent ». Il est le premier auteur à formuler le « principe des nationalités », c'est à dire le droit à l'unification d'élément nationaux dispersés. Il appelle de ses vœux l'unification de l'Italie et pense à Laurent de Médicis pour cela, c'est sur ce thème qu'il achève le Prince. La sécularisation de l'État: Machiavel utilise le mot État dans

citoyens) * « périèques » : les habitants du pourtour. N’appartiennent pas aux citoyens, sont aussi souvent des étrangers venu s’installer à Sparte. Sont dépourvus de droit politique. Utilité économique à Sparte puisqu’ils pratiquent des activités telles que l’artisanat, la navigation, le commerce. Il n’ya qu’une minorité titulaire du droit politique : les citoyens forment l’assemblée du peuple = « l’apella ». Donc exercice du pouvoir direct par les citoyens. Cette assemblée élit 2 catégories de personnes :

juillet 1509 - 27 mai 1564) était un théologien et un pasteur français durant la Réforme protestante. Il fut le principal responsable du développement d'un courant de pensée théologique qui fut par la suite appelé calvinisme. Après des études de droit, Calvin rompit avec l'église catholique romaine vers 1530. Du fait des persécutions contre les protestants en France, Calvin se réfugia à Bâle en Suisse où il publia la première édition de son œuvre maîtresse, l'Institution de la religion chrétienne en

en-dessous. Royaume : territoire et société organique. Roi → serviteur du royaume qui veille au bien de tous. Eglise = corps mystique du Christ. Mes Etat : diversité sociale qui constitue le royaume. Etats généraux XIV surtout fin XV vient du latin (droit romain). À Rome on parlait de res publica, res romana. Parlait aussi statut du royaume. Employé dans l'Italie du Nord au singulier. Jean Bodin : emploie république au sens classique, souveraineté et majesté Cardinal Richelieu parle de l'Etat → parle

au spectacle de la cour. Une histoire politico-juridique de la monarchie (lois). Question sur la monarchie ? Comment on a tenté d’assassiner le roi, qui est dieu sur terre ? Le roi objet d’une construction théologique-politique etc. 1. Question de droit, construction de la loi, définition de la souveraineté ? Qu’est ce qu’un roi ? Etc. 2. Démarche comparatiste, il n’y a pas de singularité absolue de la monarchie française, ne pas avoir seulement Louis XIV en tête, les choses définitifs, absolutisme

invasion, naît cette société spartiate très hiérarchisée tout étant très égalitaire aussi. À partir du 5e s. avant notre ère, Sparte est une cité aristocratique avec quelques milliers de spartiates qui sont citoyens et qui sont pourvus de droits politiques complets et qui sont soldables. Ils sont voués exclusivement à la guerre et à la politique, et ils ont l'interdiction de travailler. Il y a un groupe de familles très puissant qui constitue une oligarchie (= aristocratie dans l'aristocratie)

de la condition humaine, rechercher le bien de l'homme et combattre l'intolérance. Sa manière de vivre, ses expériences et les réflexions qu'elles entraînent est l'objet de son œuvre principale, appelée pour cette raison Les Essais. Les écrits de Théodore Agrippa d'Aubigné (1552-1630) et les pièces de théâtre de Robert Garnier (1545-1590) sont tragiques et morbides, en accord avec la barbarie de l'époque. Tous les deux, le premier protestant militant et le second catholique, s'accordent sur l'espérance

comme celle que Jean Bodin met en avant dans ses œuvres (les 6 livres de la République). L’idée est que le monarque est seul en charge du bien public et qu’il reçoit pour cela des lumières venues d’en haut. C’est la racine de la monarchie absolu de droit divin. Le terme d’absolu signifie en latin dépourvu de toutes sujétions, déniés de tout liens. Cette marche vers l’absolutisme va en France généré une forme de gouvernement, qui va faire l’admiration d’une partie de l’Europe. Cette Europe monarchique

Discours d’Etienne de La Boétie (1530-1563). 42 pages. 34 paragraphes. Introduction : Par Simone Goyard-Fabre (prof de philo à l’Université). 122 Pages. Eléments biog : La Boétie ϵ à 1 milieu aisé et cultivé. A pris à l'Université d'Orléans ses grades de droits afin de se préparer à la magistrature (malgré son amour des belles lettres). On est au déb du XVIe siècle, époque où éclate, en Europe, ce que l'on a pu appeler « la nébuleuse chrétienne ». Au rêve médiéval de la Respublica christiana succède la naissance