Théorie De La Litterature Todorov

ce qu’il représente1. A la lumière de telles réflexions, il n’est peut-être pas étonnant de constater que Marie Susini occupe une place ambivalente sur la carte littéraire corse : elle n’est pas, par exemple, incluse dans des anthologies sur la littérature corse2 même si ses qualités littéraires n’ont pas été remises en question — tout au contraire : l’un des plus grands journalistes français, Jean Daniel, déclare que Marie Susini compte parmi les plus importants écrivains modernes originaires des

exercée sur l’écrivain français. Même dans le domaine théorique, Maupassant et Poe ont des points de vue souvent différents. Une comparaison y est possible, mais seulement si l’on tient compte du fait que l’écrivain français s’est occupé de la théorie du roman, tandis que Poe a traité de la poésie et du conte. Disciple de Flaubert, Maupassant trouve que le talent doit son existence surtout au travail, à la patience. Pour donner quelque chose de nouveau, il faut trouver partout ce qu’il y a d’inédit

d’autres domaines artistiques, l’enseignement comprend, par expérience, que l’accès même au secteur est en soi un problème. Aller au théâtre ou à l’opéra par exemple, ne relève pas d’une habitude culturelle partagée. Par contre, en ce qui regarde la littérature, l’appropriation même matérielle n’est pas approchée comme activité ou tâche-problème, ce que requiert pourtant l’enseignement des savoirs par les compétences dans sa volonté de contextualiser les apprentissages NOTRE PROBLÉMATIQUE À contre-courant

scientifique de l'homme et de la réalité. La science et le roman réaliste partagent une base épistémologique commune. C'est d'abord l'exactitude de l'observation, ensuite l'objectivité de la description, totalité de l'investiguation en vue de proposer une théorie et une explication générale du monde. La science pour cela classe et décrit (naturalistes) => naissance de la photographie. a) Balzac des espèces zoologiques aux espèces sociologiques L'avant propos de la comédie humaine : texte qui propose tout

sont laconiques, les définitions simples et très claires, mais très peu développées. Aristote y professe un courss d’esthétique littéraire. Il s’attache a la définition des genres littéraires, et ce a partir d’exemples. Poétique prend le sens de théorie littéraire, loi d’un genre. Il s’interroge sur ce qui fait l’essence de la poésie2 1 Le lycée doitt son nom à sa proximité avec le bois du lykeion. On peut noter que de la même manière, l’Académie de Platon, maitre, et mentor a qui Aristote s’oppose

Pour une lecture ethnocritique de la littérature Marie SCARPA, Université de Metz La science de la littérature se doit, avant tout, de resserrer son lien avec l’histoire de la culture. La littérature fait indissolublement partie de la culture […]. L’action intense qu’exerce la culture (principalement celle des couches profondes, populaires) et qui détermine l’œuvre d’un écrivain est restée inexplorée et, souvent, totalement insoupçonnée. 1 Dans le cadre qui est le nôtre ici, à savoir celui

THÉORIE DU TEXTE Qu'est-ce qu'un texte, pour l'opinion courante ? C'est la surface phénoménale de l'œuvre littéraire ; c'est le tissu des mots engagés dans l'œuvre et agencés de façon à imposer un sens stable et autant que possible unique. En dépit du caractère partiel et modeste de la notion (ce n'est, après tout, qu'un objet, perceptible par le sens visuel), le texte participe à la gloire spirituelle de l'œuvre, dont il est le servant prosaïque mais nécessaire. Lié constitutivement à l'écriture

Atelier de théorie littéraire : Les relations transtextuelles selon G. Genette Extraits de G. Genette, Palimpsestes, Le Seuil, coll. « Poétique », 1982. • L'objet de la poétique : la transtextualité ou transcendance textuelle (= « tout ce qui met le texte en relation, manifeste ou secrète, avec d'autres textes »). • Les cinq types de relations transtextuelles : 1. L'intertextualité = « relation de coprésence entre deux ou plusieurs textes, c'est-à-dire éidétiquement et le plus souvent

implanté, on ne peut bien sûr plus parler de figure de rhétorique : par exemple, un mot aussi courant que verre (au sens de récipient) a une origine métonymique, mais n'en est plus une, c'est une catachrèse. En résumant, et selon les mots de Tzvetan Todorov, la métonymie consiste à employer : « un mot pour désigner un objet ou une propriété qui se trouve dans un rapport existentiel avec la référence habituelle de ce même mot2. » Cependant, alors que la métaphore opère sur des réalités ressemblantes

la marche appliquée en littérature a une dimension symbolique. Certains auteurs ont fait de la marche leur principale source d’inspiration. Elle s’affiche comme un lieu privilégié pour un auteur de dévoiler les faiblesses des uns et la vaillance des autres puisque c’est dans l’impasse que se dévoile la véritable image de l’homme. Dès lors, comprendre la signification d’une marche dans un texte requiert un rigoureux travail d’interprétation du lecteur. A cet effet, Todorov, établissant la correspondance