Théorie De La Réminiscence Chez Platon

quelconque est vrai ? Comment peut-on démontrer 1 (au sens large : prouver) la vérité d’une proposition? Les sciences, qui passent aujourd'hui pour les disciplines les plus fiables et les plus rigoureuses, avancent-elles des théories dont vérité serait parfaitement établie? Si même les théories scientifiques ne peuvent être considérées comme absolument vraies, faut-il pour autant tomber dans un scepticisme radical (l’idée que toutes les idées, tous les points de vue se valent, que les sciences se contentent

s’imposer à lui comme une contrainte, lui semble faire partie de son être. Ce sont les formes qui confèrent à l’individu fermeté, sécurité et liberté. Chez Confucius, les li n’ont plus du tout un caractère absolu. L’équilibre doit être maintenu entre les li et le fond (la source originelle). « Celui chez qui le fond l’emporte est un rustre, celui chez qui la forme l’emporte est un copiste (un cuistre). » Dans le maniement des formes, ce qui importe le plus, c’est « la liberté et la légèreté », mais

soucieux d'ancrer sa pensée dans la tradition de l'Académie, dans la majestueuse source du platonisme originaire. « Nos théories n'ont rien de nouveau et elles ne sont pas d'aujourd'hui, elles ont été énoncées, il y a longtemps, mais sans être développées, et nous ne sommes que des exégètes de ces veilles doctrines dont l'antiquité nous est témoignée par les écrits de Platon ».  Plotin Plotin demeure un des néo-platoniciens le plus original, et nul ne peut contester la place qu'il occupe

Avec Nietzsche nous sommes d’emblée placés dans une philosophie du soupçon, dans une philosophie critique à l’égard, non seulement des traditions mais, plus profondément, de toute l’histoire de la philosophie, en particulier depuis Platon (depuis Socrate-Platon !). Nietzsche est célèbre pour avoir annoncé qu’il entreprenait de faire de la philosophie « à coup de marteau». Mais si la philosophie de Nietzsche part en guerre contre l’histoire de la métaphysique occidentale, qu’il entreprend de

questions sur notre monde. Cet volonté de savoir selon Aristote est en prime abord; l’étonnement. L’étonnement de toute chose pousse à savoir ou du moins à penser pour savoir. Ainsi la science serait tout à fait naturelle par le simple fait qu’elle nait chez tout humain à travers un questionnement inée d’abord de ce qui est le plus flagrant tel que les phénomènes de la Lune, du Soleil, des Etoiles et de notre présence sur Terre (toujours selon Aristote). Les astres sont omniprésents dans les mythes

Introduction aux grands courants de la philosophie (Marianne Sluszny) Ce syllabus a été revu partiellement cette année. Rédigé et revu cette année : Le cours 1 : Introduction. Le cours 2 : Les présocratiques Le cours 3 : Socrate et Platon Le cours 7 : Descartes Les cours 8 et 9 : Les Lumières Philosophiques Le cours 10 : Hegel Non revu cette année mais ok : Le cours 11 : Marx Le cours 12 : Nietzsche. Attention donc : imprécisions, explications insuffisantes ou changement dans l’exposé cette année

d’introduction démesurément longue, pas de « moignon » de conclusion). Importance de la syntaxe, de l’orthographe, de la ponctuation… Cesser de mettre des majuscules partout ! (le terme « idée » doit être mis avec une majuscule seulement quand on se réfère à Platon Par ailleurs, éviter les points d’exclamation… Pauvreté du lexique… Eviter les barbarismes « Un peu d’amour de la langue mon Dieu ! » Chaque terme introduit a une valeur philosophique… Il faut savoir retrouver les mots de base, aux champs sémantiques

critiques retiennent souvent de ce poème représentation simpliste, qui pourrait être résumée de la façon suivante : Correspondances est le texte « programmatique » des Fleurs du Mal une sorte d'Art Poétique, dans lequel Baudelaire expose une théorie que développent les deux quatrains, et dont les tercets donnent une illustration. Comme si le texte entier n'était qu'une expansion (progression) du trop fameux huitième vers : « Les parfums, les couleurs et les sons se répondent ». Tout cela

l'identification des victimes de l'extermination raciale et leur déportation vers les camps de concentration et d’extermination. FOLIE génie, cruauté, création  Folie et génie  Folie et création  Folie et cruauté Allégorie de la caverne Platon Platon dans le livre VII de La République Décrit la pénible accession de l'individu vers la connaissance de la réalité, la difficulté de se détacher de certaines connaissances acquises par habitudes, la violence qu’on doit se faire pour penser par soi-même

L’inconscient Lorsque Freud (1856-1939), à la fin du 19e siècle, présente à ses pairs sa théorie de l’inconscient, il rencontre une très vive résistance. La notion d’inconscient est apparue scandaleuse pour deux raisons ; d’une part, parce qu’elle semblait remettre en cause la liberté de l’homme et la maîtrise qu’il était supposé avoir sur lui-même. D’autre part, parce que la région dite « inconsciente » de notre vie psychique semble faire la part belle à la sexualité. Prémisses de la notion