Théorie De La Valeur Chez Smith

s’agit de réfléchir sur la discipline : qu’y a-t-il de spécial dans l’économie pour étudier son histoire ? - C’est une discipline jeune : c’est un domaine encore immature. On s’intéresse souvent en économie aux auteurs du passé (Marx, Keynes, Smith,...), notamment car il s’agit d’une science jeune. L’économie telle que nous la connaissons existe depuis la seconde moitié du 18e siècle. Cette idée qu’une discipline s’intéresse à son histoire quand elle est jeune et ne s’y intéresse plus lorsqu’elle

ADAM SMITH – LE PHILOSOPHE 0/ INTRODUCTION 0.1/ L’économie politique classique Un courant hétérogène, malgré certains points commun L’économie politique classique pour désigner une multitude d’auteur = trompeur. Cela sous-entend que l’on aurait affaire à une théorie homogène commune. Les auteurs classiques sont svt en désaccords sur un certain nb de points. Exple Ricardo / Smith. Ricardo / Malthus. Les crises de surproductions récurrentes. Pour Malthus elles sont inhérentes au sys capitaliste

classique Nous pouvons penser que lʼépoque classique donne lieu à un corpus de théories homogènes pourtant ce nʼest pas exact. En effet, les auteurs classiques sont régulièrement en désaccord comme nous le montre Ricardo, Smith ou encore Malthus. * Smith et Ricardo ont des théories sensiblement différentes sur la valeur et la répartition. Dʼailleurs Ricardo construit toute sa théorie en contradiction avec celle de Smith. * Ricardo et Malthus sont en désaccords sur le problème des débouchés de production


- Richesse et valeur 
 1.2. « … et des rapports sociaux » 
- Les classes sociales 
- Production et répartition, deux mécanismes essentiels 
 1.3. « … visant à déterminer les condition de l’accumulation capitaliste » 
- Reproduction et accumulation 
- Le capital comme avance 
- L'incidence de la répartition sur l'accumulation 

 Deux thèmes principaux sont abordés en ITE : -valeurs et répartitions (traités par David Ricardo et Karl Marx) .division du travail chez Smith .problème des

Introduction : La valeur se définit( généralement comme le caractère mesurable d’un bien en tant que susceptible d’être désiré et échangé, et qui en fait le prix. Aristote se demandait pourquoi une maison s’échange contre une quantité déterminée de paires de chaussures. De plus, aux XVIème et XVIIème siècles, les économistes mercantilistes pensaient trouver l’origine de la valeur dans le stock d’or détenu dans un pays, et au XVIIIème siècle, les Physiocrates pensaient quant à eux trouver l’origine

Les classiques: L'enjeu va être de se doter des outils nécessaires pour mesurer la croissance. Smith et Ricardo sont les premiers classiques anglais. Le libéralisme définit une société permettant la vie en communauté pour les individus en respectant les autres. Il y a articulation autour de l'individu qui doit s'épanouir, et ne pas l'aliéner et l'écraser comme dans la société régie par des valeurs religieuses. L'application politique du libéralisme est la démocratie: un collectif qui se décide

Conclusion 13 CHAPITRE 3 : LA CONTRIBUTION FONDATRICE, SMITH ET LA SOCIETE MARCHANDE SECTION 1 : DIVISION DU TRAVAIL ET ECHANGE CHEZ SMITH 15 15 1. La division du travail 15 2. Division du travail et intérêt individuel 15 3. L’échange monétaire 16 SECTION 2 : LA THEORIE DE LA VALEUR 16 1. Le fondement de la valeur 16 2. La mesure de la valeur d’échange 16 3. La détermination de la valeur d’échange 17 A. La société primitive 17

économique contemporaine. Ce qui a fait le succès de cette méthode est la simplification qu'elle fait du passé, elle reconstruit le processus par lequel on est arrivé à la théorie moderne. Cette méthode pose tout de même deux problèmes importants: Elle renforce le caractère dominant de la théorie contemporaine cad de la théorie qui est le plus souvent utilisée. Celaa pour effet de favoriser une pensée unique en laissant croire qu'il n'existerait que deux manières de faire de l'analyse économique:

les choix effectués par les agents économiques. Dans un second temps, elle cherche à bâtir des lois et des modèles pouvant servir à guider l’action politique pour des politiques économiques et sociales appropriées. La réflexion économique apparait chez les philosophes grecs (Aristote, Platon), qui étudient l’économie domestique, la gestion de la cité. Au moyen âge, c’est la morale chrétienne qui inspire la pensée économique. Entre le XVI et le XVIIIe siècle, les mercantilistes, qui préconisent l’abondance

La main invisible est une expression employée à trois reprises dans l'œuvre d'Adam Smith : dans History of Astronomy : « Car il peut être observé que dans toutes les religions polythéistes, parmi les sauvages comme dans les âges les plus reculés de l'Antiquité, ce sont seulement les événements irréguliers de la nature qui sont attribués au pouvoir de leurs dieux. Les feux brûlent, les corps lourds descendent et les substances les plus légères volent par la nécessité de leur propre nature ;