Théorie De Martin Candide

religieux. • La tolérance et la justice (lutte contre l'esclavagisme). • La sensibilité est mise en avant, devant la raison, comme moyen de connaissance. Les principales œuvres des Lumières sont L'Esprit des lois de Montesquieu, écrit en 1748, Candide de Voltaire, écrit en 1759, Le Contrat social de Rousseau, écrit en 1762. Le romantisme (1820 - 1850) Les plus grands auteurs romantiques sont Chateaubriand (1768 - 1848), Stendhal (1783 - 1842), Victor Hugo (1802 - 1885) et Alphonse de Lamartine

Poétique, insiste sur la qualité formelle d'une œuvre, au détriment des aspects expressifs qu'il considère secondaires. Le travail d'un écrivain s'apparente alors à celui d'un architecte qui construit un bâtiment, obéissant à des règles strictes, à une théorie. Par contre, le pseudo-Longin, dans son Traité du Sublime, met en avant l'expression des émotions. Le Sublime transporte, ravit son lecteur ou son auditoire et correspond à la perfection du discours. L'un voit l'artisan qui travaille, façonne l'objet

Lucien Febvre (1878-1956) Historien français Membre de l’Institut, Professeur au Collège de France. Un destin, Martin Luther (Première édition, 1928.) Presses universitaires de France, Paris, 1968 Un document produit en version numérique conjointement par Réjeanne Brunet-Toussaint, et Jean-Marc Simonet, bénévoles. Courriels: rtoussaint@aei.ca[->0] et jmsimonet@wanadoo.fr[->1]. Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://www

par des actes de discrimination envers les personnes. Le racisme est surtout généralement lié à une idéologie qui se base sur une hypothèse scientifique qui est le fait de classifier les êtres humains d’après leurs différences morphologiques. Les théories racistes ont été invalidées et illégitimées (GOBINEAU) par les scientifiques, les anthropologues. Cet invalidé est considéré comme tout à fait pertinent pour dire que les races humaines n’existent pas. Ce ne sont ni l’ethnocentrisme, ni la xénophobie

le testament d’une âme qui s’interroge et nous rend compte d’elle-même »165. 161 163 164 165 « La candeur de Vauvenargues a un charme inexprimable ; elle est le trait caractéristique de son individualité ; on peut dire de lui « le candide Vauvenargues ». Il a la candeur de l’esprit comme celle du caractère et c’est ce qui donne la clef de ses qualités et de ses défauts. C’est un esprit qui connaît imparfaitement, mais qui est toujours loyal »168 . « Personne n’a mieux compris que

Activités Écrivain et philosophe Naissance 21 novembre 1694 Paris ( Royaume de France) Décès 30 mai 1778 (à 83 ans) Paris Langue d'écriture Français Mouvement Philosophie des Lumières Genres Roman, conte, théâtre, essai Œuvres principales Candide ou l’Optimisme (1759) L’Ingénu (1767) Zadig ou la Destinée (1748) Lettres philosophiques (1734) Dictionnaire philosophique (1764) Compléments Intervenu dans différentes affaires judiciaires dont l’affaire Calas (1762), l’affaire Sirven (1764)

novembre 1694 Paris (Royal Standard of the King of France.svg Royaume de France) Décès 30 mai 1778 (à 83 ans) Paris Langue d'écriture Français Mouvement Philosophie des Lumières Genres Roman, conte, théâtre, essai Œuvres principales Candide ou l’Optimisme (1759) L’Ingénu (1767) Zadig ou la Destinée (1748) Lettres philosophiques (1734) Dictionnaire philosophique (1764) Compléments Intervenu dans différentes affaires judiciaires dont l’affaire Calas (1762)

unique L’amour courtois / charnel Un amour platonique / chaste / pudique Types : - exposé à valeur informative : parler d’un événement historique, d’une expérience scientifique… - exposé à valeur explicative : expliquer un phénomène, une théorie… - exposé à valeur persuasive : présenter un point de vue sur un problème de société : la peine de mort, l’intolérance, la guerre… 81 Grille d’évaluation d’un exposé + - Articuler distinctement Avoir un bon débit : ne pas parler

..................................................................... 11.1. Paraphrase et théorie linguistique .............................................. 11.1.1. La paraphrase horizontale de Z.S. HARRIS .................... 11.1.2. L'approche logico-sémantique de la paraphrase ................ 11.1.3. Paraphrase et approches énonciatives .............................. 11.1.4. La paraphrase et la théorie Sens-Texte ............................. 11.2. Pour ou contre une possible équivalence sémantique

..................................................................... 11.1. Paraphrase et théorie linguistique .............................................. 11.1.1. La paraphrase horizontale de Z.S. HARRIS .................... 11.1.2. L'approche logico-sémantique de la paraphrase ................ 11.1.3. Paraphrase et approches énonciatives .............................. 11.1.4. La paraphrase et la théorie Sens-Texte ............................. 11.2. Pour ou contre une possible équivalence sémantique