Thérèse Philosophe

tous les maux, notamment d'une irrationalité perverse et dangereuse, et nous gratifiant ainsi de textes plus critiques qu'analytiques à son égard. Rousseau ( 1712-1778 ) se demande au contraire si celles-ci ne nous sont pas bénéfiques et, en bon philosophe des Lumières attentif aux valeurs de la raison, il va même jusqu'à leur attribuer des vertus cognitives. Dans un passage extrait du Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes, Rousseau s'attache à mettre en évidence

Héraclite Biographie : Héraclite est un philosophe grec très connu pour ses idées au cours de la fin du sixième siècle av. J.-C. Il est né à Éphèse dans les alentours de 544 – 541 av. J.-C. et décédé vers 504 – 501 av. J-C. Il est né dans une famille riche et puissante dont certains ouvrages mentionnent qu’il appartenait à une famille de prêtres. Fait important, Héraclite a vécu en solitaire, n’a eu aucun maître pour s’éduquer et a fait son apprentissage seul. Il a vécu dans les montagnes isolé

Le sujet : le texte en série ES a été choisi parmi l’œuvre de Durkheim, qui n’est pas inconnu des élèves. Les difficultés / pièges à éviter : Mais pour cette raison, il fallait faire attention à ne pas « plaquer » des connaissances sans rapport avec le texte. La difficulté de toute explication est justement de ne pas faire de contresens ou de paraphrase. Il fallait réfléchir à la portée du texte : pourquoi Durkheim souligne-t-il la contradiction entre la dimension collective de la morale et

SITUATION : Extrait de l’Acte II, scène 8 de Electre. Cette scène organise une confrontation entre Egisthe (toujours régent de ses fonctions) et Electre. LECTURE METHODIQUE : On abordera ce texte dans une lecture méthodique qui examinera successivement deux perspectives : 1°- opposition entre la raison et la passion 2°- opposition politique et morale. I) Raison / Passion : Le thème général est la révélation de la vérité. Celui d’Electre est : « Il n’est pas de pardon » ; et le thème d’Egisthe

n'annonçait ( si ce n'est l'obscurantisme de Sirius dont Micromégas a été chassé ). Aprés ce passage, le pessimisme sera de rigueur : les philosophes se déchireront et l'expression "si l'on excepte un petit nombre d'habitants fort peu considérés" qui semblait désigner les philosophes sonnera comme une allusion de plus dans la mesure où l'accord des philosophes laissera place à des dissensions sans aucun sens. Le mépris de la philosophie culminera dans le "livre blanc" laissé par Micromégas aux terriens

les lieux n’égaleront jamais les maux que produit une seule campagne. Misérables médecins des âmes, vous criez pendant cinq quarts d’heure sur quelques piqûres d’épingle, et vous ne dites rien sur la maladie qui nous déchire en mille morceaux! Philosophes moralistes, brûlez tous vos livres. Tant que le caprice de quelques hommes fera loyalement égorger des milliers de nos frères, la partie du genre humain consacrée à l’héroïsme sera ce qu’il y a de plus affreux dans la nature entière. Que deviennent

Les philosophes: précurseurs de la psychologie sociale Les philosophes sont les précurseurs de la psychologie sociale. En effet, ce sont eux qui les premiers ont développé une réflexion sur ce qu’est l’homme dans son rapport à la cité, à autrui, à lui-même et donc à la société. La psychologie va véritablement commencer à être pensée comme telle au Moyen Age. •SOCRATE et le concept de la Maïeutique : Socrate prétend que sa vocation est d’accoucher les âmes (= la psyché). Sa méthode repose

difficulté de compréhension, différences d'interprétations La fable a aussi le sens de fiction mensongère, Voltaire dans l’Ingénu : « Ah ! s’il nous faut des fables, que ces fables soient du moins l’emblème de la vérité ! J’aime les fables des philosophes, je ris de celles des enfants, et je hais celles des imposteurs. » côté irréalisme et fantaisiste Conclu: moyen de persuasion MAIS présente aspects négatifs, concurrence avec argumentation directe. Pt de vue perso

ECOLE - PRIVEE * LE CEMINACE * Pointe-Noire, Rép. Du Congo THEME : Tiré de l’ouvrage « L’ETRANGER » d’Albert CAMUS, le 7ème Chapitre. Exposée par : * MISSENGUE SLENDER’S Pipernot * OFOUR Jordy * LOEMBA PAMBOU Marise * MBOU MOUKASSA Année Scolaire 2011 - 2012 PREAMBULE Salutation Présentation des exposants PRESENTATION DU TRAVAIL

Introduction : Chez Descartes, la passion est passivité, aveuglement, domination des sens. Elle s’oppose donc à l’action, à la clairvoyance et à la liberté ; elle est faillite de la raison. Or, la passion est une force vitale chez Nietszche, un principe d’action qui pousse à gagner, à aimer et à conquérir. Elle est la source des émotions et de création et doit donc dominer. Obtenir un corrigé personnalisé du sujet de philosophie : Philosophie: Nietzsche vs Descartes, La Raison ou la Passion