Tocqueville La L égalisation Des Conditions

est une recherche pour promouvoir l’égalité des chances afin de réduire les inégalités sociales. La justice sociale a pour objet d’assurer une répartition plus juste des richesses produites. L’égalisation des conditions ne signifie pas la suppression des inégalités économiques. Pour Tocqueville, cela veut dire que la démocratie, par l’égalité politique et juridique qu’elle apporte, permet à chaque citoyen de réussir sa vie professionnelle et d’améliorer sa mobilité sociale. Les inégalités économiques

renouveau des classes sociales ? regarder cours, synthèse pas satisfaisante. 80’ : + de flexibilité et précarité ds milieu du travail. En même temps : désyndicalisation + recul de la conscience de classe chez les salariés. -> classe ouvrière ou condition ouvrière ? nbre ouvriers diminue, monde ouvrier se diversifie, pratiques sociales de la classe ouvrière st disqualifiées, fierté d’être ouvrier disparue. Conflits deviennent conflits pour la reconnaissance, la dignité ou encore l’identité (manière

menées par des « observateurs sociaux » (philanthropes, médecins hygiénistes Louis-René VILLERME ou Frédéric LE PLAY). Il faut citer également Alexis DE TOCQUEVILLE qui montre dans l’ancien régime et la révolution et dans son ouvrage De la démocratie en Amérique, qu’il existe un mouvement historique inéluctable qui tend à une égalisation des conditions et à une mobilité sociale croissante permettant un accès plus ouvert aux différentes positions sociales. Cet auteur essentiel en science politique, décrit

De la démocratie en Amérique – De Tocqueville (XIX°) Intro Tome I : Usa → égalité des conditions, donnant une base, un objectif aux gouvernants pour les moeurs politiques & les lois, mais aussi dans la société civile : crée des opinions, des usages. En Europe : révolution démocratique en marche, dont certains ne se rendent pas compte & dont d'autres y voient une continuité historique. Etapes de l'égalité en France : Vers 1200: Partagée entre familles puissantes, possédant la terre

Partie 1 : De la philosophie politique à la sociologie : la démocratie selon Alexis de Tocqueville. Intro: Tocqueville part en voyage aux USA. Dans ce voyage, T découvre l’Amérique. Il découvre la démocratie. La démocratie est un état social, une forme de société. Ce nouveau monde présente des qualités et des vertus. Pour lui la société démocratique est une société pacifique. Où l’égalité vient redessiner les rapports des hommes et des femmes. C’est un monde où la violence régresse, où

le monde ancien, l'étranger, le «barbare», l'esclave ou la femme sont discriminés et occupent naturellement une position d'infériorité. La «première modernité» a émergé lorsque l'Autre a été perçu comme le Même. Ainsi que l’a décrit Tocqueville, l’égalité des conditions est alors prise pour principe : l’individu est assuré de jouir des mêmes droits et tenu de répondre aux mêmes devoirs, non pas en vertu de son appartenance à un groupe, mais en raison de son individualité. La deuxième modernité :

Dans quelle mesure peut-on parler de moyennisation de la société française ? La moyennisation (Mendras) que Tocqueville nommait « égalisation des conditions » est un processus qui conduit à une élévation des niveaux de vie moyens avec une réduction des inégalités économiques. La moyennisation est une caractéristique majeure des sociétés démocratiques. On entend aujourd’hui par moyennisation, l’idée d’un développement d’une vaste classe moyenne qui a su bénéficier de l’élévation des niveaux de vie

poussent Stes vers l'égalité des conditions : -Suppression des ordres mais pas de suppression de la hiérarchie politiques ou économiques -Justice égalitaire pour tous (absence de distinctions sociales fondées juridiquement, égalité des droits, sentiment collectif de l'égalité néanmoins « égalité imaginaire », car l'égalité civile peut tout de même coexister avec l'inégalité économique ou politique. ) -Privilège de l'aristocratie supprimé par l'égalité des conditions - Doc 20p154 : Q.4 :

s’effacent: les enfants sont de plus en plus tôt adolescents, les adolescents adultes de plus en plus tard, les séniors de plus en plus jeunes. Par conséquent, nous pourrions penser qu’une véritable culture commune s’installe entre les générations. Tocqueville prédisait déjà dans De la Démocratie en Amérique l’homogénéisation culturelle dans les sociétés démocratiques. - Les sociétés humaines ont toujours fonctionné en séparant les sexes, mais aussi les différents âges. Les frontières des « Âges de

intragénérationnelle) soit par rapport à l’origine sociale des parents (mobilité intergénérationnelle). Elle est le plus souvent ascendante. Aujourd’hui, on remarque une forte mobilité sociale et une tendance à la baisse des inégalités et à une égalisation des conditions. Dans nos sociétés occidentales développées, nous semblons tendre de plus en plus vers notre idéal démocratique. Mais une hausse de la mobilité sociale entraîne-t-elle nécessairement une baisse des inégalités, au sein d’une société donnée