Todorov La Notion De Littérature

Voyage et écriture : penser la littérature autrement Dr. Nedjma Benachour Université de Constantine Synergies Algérie n° 3 - 2008 pp. 201-209 Résumé : Cet article propose une brève réflexion sur un genre particulier « le voyage ».Ce sont les voyageurs et leurs récits qui ont, à travers l’histoire des sociétés, été les précieux transmetteurs du savoir, de la culture. Les voyageurs de statuts socioprofessionnels divers ont, de tout temps, éprouvé le besoin de consigner leurs impressions dans

plus longue, donnée en 2004, avec un bout de corrigé (analyse, problématisation, plan schématique). *** I/ Hypokhâgne 2011 / Sujets d’entraînements (Thème : l’œuvre et le lecteur) 1) Entre 1940 et 1958, l’écrivain Vladimir Nabokov enseigna la littérature aux Etats-Unis. A l’issue d’un cours semestriel, il s’adressait ainsi aux étudiants : « J’ai essayé de faire de vous de bons lecteurs, qui lisent non dans le but infantile de s’identifier aux personnages du livre, ni dans le but adolescent d’apprendre

Allemagne la narratologie s'est développée sous l'impulsion de Franz Karl Stanzel et de Käte Hamburger. Comme la sémiologie, la narratologie s'est développée en France à la fin des années 1960, grâce aux acquis du structuralisme. En 1969, Tzvetan Todorov, forgeait le terme dans grammaire du Décaméron, et en 1972, Gérard Genette définissait certains de ses concepts fondamentaux dans Figures III. Le personnage [modifier] Un récit est composé de plusieurs éléments essentiels, notamment un personnage

trouver une réponse précise à ces questions. La littérature fantastique a sans doute les mêmes problèmes. L'objet de cet essai est d'étudier la littérature fantastique d'après les Contes cruels de Villiers de l'Isle-Adam, que Remy de Gourmont a nommé « l'exorciste du réel et le portier de l'idéal »1. Avec cette intention, nous avons divisé cet essai en deux chapitres : Dans le premier chapitre, nous essayerons de préciser le fantastique dans la littérature française, à l'aide des recherches de ces

L’ESTHETIQUE DU MIRAGE DANS LE VENTRE DE L’ATLANTIQUE DE FATOU DIOME OPTION : LITTERATURE AFRICAINE ECRITE Présentée par : Valérie Chimène ZOULA Sous la direction de : Pierre MONSARD SIEGU Libreville, septembre 2005 EXERGUE « Partir, c’est avoir tous les courages pour aller accoucher de soi-même, naître de soi étant la plus légitime des naissances.(…). Partir, c’est porter en soi non seulement tous ceux qu’on a aimés, mais aussi tous ceux qu’on détestait. Partir, c’est devenir

intéressées aux articles de presse dédiés à ce festival, ainsi qu’aux personnes ayant participées à celui-ci. Puis nous avons recherché des documents scientifiques évoquant la culture et l’interculturalité afin de rapprocher « les Orientales » avec cette notion. PARTIE I Revue de presse |Titre de l'article |Les orientales: des « thapa » plein les rues | |Date de publication |20/06/08

numéro 91, Ed. Gallimard -Remarque, E-M (1929), A l’Ouest, rien de nouveau, Coll. Ldp, numéro 197, Ed. Lgf • Lettres : -Paroles de poilus (1998),Librio 2) Ouvrages généraux • Sur la littérature : - Lejeune, P (1975), Le Pacte autobiographique - Jeannelle, J-L (2008), Écrire ses Mémoires au XXe siècle : déclin et renouveau d'une tradition, Paris, Gallimard, coll. « Bibliothèque des idées » -DOUBROVSKY, S ; LECARME, J ; LEJEUNE

des oppositions d’idéologies. Par dessus tout, ils s’accordent sur la nature de leurs sciences et définissent leurs actions par rapport à celle-ci. Mais qu’en est-il de la littérature ? La nature même de cette discipline est-elle clairement définie ? Comparativement aux domaines mentionnés ci-dessus, la littérature est une notion davantage mouvante et évolutive. Les théoriciens littéraires qui se penchent sur la nature de cette discipline semblent toujours aboutir à une conclusion implicite, voir même

L'histoire des mentalités et l'histoire de la littérature Si l'histoire des mentalités est, selon l'expression de Vovelle, une Ť discipline boulimique ť qui prend son bien oů elle le trouve et s'en annexe d'autres, telles l'ethnologie ou la psychologie sociale, l'histoire de la littérature a toujours été pour le moins tout aussi boulimique. Toujours ŕ l'affűt de Ť grilles de lecture ť pour renouveler ses interprétations, elle a utilisé la psychanalyse, la sémiotique ou la pragmatique comme elle

non-marxist will have to be revised » {Ibid , p 232, je souligne ) Le malaise critique est perceptible partout dans cette présentation de l'œuvre bakhtinienne, parce que, précisément, les textes de Bakhtine ne font pas œuvre ils questionnent d'emblée la notion d'auteur et d'oeuvre, tant par leur argumentation que par leur propre situation de fait Ce malaise laisse, en tout cas, affleurer, tout en essayant de les refouler, deux faits de première importante, dont il faut tenir compte à chaque fois que l'on