Toi Mon Semblable

des temps des verbes et des sonorités qui reviennent d’un bout à l’autre du texte. A. Une structure répétitive : composé de vers irréguliers, le poème est construit sur une énumération d’actions, chacune étant exprimée par un vers de structure semblable : sujet (« la mère », « le fils », « elle », « il », « le père »...), verbe, complément d’objet direct. On observe que les sujets sont constitués par les personnages, tantôts seuls, tantôt ensemble (« le père et la mère »), qu’ils sont parfois remplacés

texte l’aspect d’une litanie, lassante, qui suggère la constante reprise des mêmes actions et des mêmes situations Composé de vers irréguliers, le poème est construit sur une énumération d’actions, chacune étant exprimée par un vers d’une structure semblable : - sujet (« la mère », « le fils », « elle », « il », « le père ») verbe Cod 2/ Le temps des verbes L’emploi presque constant du présent ne permet pas de situer le texte dans une temporalité précise. La valeur du présent ci peut laisser

clés présents dans le texte et tentez de les définir. -Humanité : Selon le larousse, on entend par humanité, la disposition à la compréhension, à la compassion envers ses semblables, qui porte à aider ceux qui en ont besoin . -Besoin : Toujours dans le Larousse, on définit le besoin comme étant l’exigence née d'un sentiment de manque, de privation de quelque

J'étais paralysée de terreur. J'essayais de me relever mais ma jambe me l'en empêchais, je me l'étais surement cassée. Je regardais autour de moi et aperçu des chaines. Soudain tout ce précipita, je fus projeté contre le mur par une bête féroce, semblable à celle de la statue et là c'est le floue total. Tout ce que je sais c'est que le lendemain de cet évènement spécial je me suis réveillée avec une horrible griffure sur la cuisse et que chaque lendemain de pleine lune, je me retrouve allongée avec

devoirs qu’envers autrui A. Autrui, mon semblable Le devoir peut être considéré comme une obligation et doit être mis au profit de ma liberté. Ainsi, pourquoi avons-nous des devoirs envers autrui ? Autrui est une personne au même titre que moi, avec les mêmes besoins, les mêmes sentiments, la même liberté… Dès lors, si autrui dispose de la même liberté que moi, je me dois de le respecter comme je respecte ma liberté. Autrui est mon semblable, mon alter égo, et c’est l’une des raisons principales

humain possédant des sentiments. On divise ce poème en deux parties: 1) le narrateur s’adresse à l’homme (deux premiers quatrains) 2) l’homme et la mer fusionnent pour ne faire qu’un (deux quatrains suivants) 1er axe de lecture: DEUX CARACTÈRES SEMBLABLES Au début, quelqu’un parle à un homme (vers 1. « Homme libre ») en utilisant les pronoms personnel « tu » et ensuite, à partir de la troisième strophe, le pronom « vous » apparaît, assimilant ainsi l’homme et la mer. Baudelaire nous montre bien au

Serais-je un être humain sans les autres ? Naturellement l’Homme a, comme toutes les espèces animales, toujours vécue en relation avec d’autres de ses semblables. Nous commençons notre vie entourés d’une famille, grandissons et évoluons aux côtés d’autres Hommes et cela jusque a notre mort. Ainsi c’est l’évolution de notre espèce qui nous a poussés à nous regrouper, à vivre et s’épanouir en société, en présence d’autrui. Autrui ne désigne pas tel ou tel autre mais l’autre en général. Par ailleurs

n’est pas même capable de distinguer un semblable dans un autre être humain. Car cette distinction requiert des facultés d'abstraction qui lui manquent. L’homme naturel ignore ce qu’il y a de commun entre lui et l’autre être humain. Pour l’homme naturel, l'humanité s'arrête au petit cercle d'individus avec lesquels il est en rapport immédiat. « Ils avaient l'idée d'un père, d'un fils, d'un frère, et non pas d'un homme. Leur cabane contenait tous leurs semblables... Hors eux et leur famille l'univers

deux partenaires. On appelle ça l’amour par l’esprit. Ici, nous souhaiterons de par la procréation des petits avec une énergie semblable à celles des parents. De plus, il y a l’amour dans les idées qui, elle, est simplement l’union de deux êtres qui ont des idées semblables. Vous comprendrez donc qu’ici de la procréation, on souhaite enfanter des êtres avec des idées semblables à celles de ses créateurs. Bien sûre, Ces idées peuvent se mélanger... Les couples peuvent partager plus d’un de ces amours

en place et la pérennité d’un bon système de santé est un enjeu important pour les populations européennes. L’Allemagne et la France sont deux cas qui ne font pas exception. Malgré le fait que ces pays occidentaux sont développés et relativement semblables, il est pertinent et intéressant de comparer comment ils gèrent leurs ressources et quels politiques, réformes et institutions ils ont créés pour opérer leurs systèmes de santé. Ce questionnement, qui guidera ce travail, peut se formuler ainsi