Torah

descendants, les Juifs, serait basée sur une alliance contractée entre Dieu et Abraham, qui aurait ensuite été renouvelée entre Dieu et Moïse. Les juifs fondent le judaïsme sur la religion abrahamique qui fleurira ensuite dans la Loi mosaïque (la Torah), les Nevi'im) et les Ketouvim), collectivement désignés par l'acronyme Tanakh, dont le texte constitue la Miqra ou Bible hébraïque. Cette religion se fonde sur le culte du Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob, au Nom ineffable, qu'elle conçoit comme

l'ensemble des livres sacrés des monothéismes5, bien que les musulmans considèrent communément qu'ils sont, dans leurs écritures actuelles, le résultat d'une falsification6 : le Suhuf-i-Ibrahim (les Feuillets d'Abraham), la Tawrat (le Pentateuque ou la Torah), le Zabur de David et Salomon (identifié au Livre des Psaumes) et l'Injil (l'Évangile7). Outre le Coran, l'immense majorité des musulmans se réfère à des transmissions de paroles, actes et approbations de Mahomet, récits appelés hadiths. Cependant

représentations du divin. RELIGIONS REVELEES. Judaïsme : religion de l’élection, Dieu choisit homme, Abraham. Choix de Moise manifeste la fidélité de Dieu à sa promesse. -> Conclue Alliance avec le peuple, qui s’engage à la loi de sainteté, la Torah, comportant Dix Commandements. Après chute politique du royaume d’Israël (687 av JC pour Juda) et exil (déportation à Babylone) réflexion sur la promesse faite à Israël et salut des nations se fait + pressente. Christianisme émerge comme l’un

toutefois bien plus grande. J'ai trouvé le temple catholique plus inspirant car, elle semblait avoir plus de vécu. Une analogie de ressemblance qui n'a evidemment pas peu m'échapper est que dans ces deux temples, il y a un Tabernacle, un pour couvrir les Torah (les juifs) et un pour enfermer les osties( Chrétien). Une analogie de ressemblance est l'importance du plafond. Chez les juifs, le plafond est étoilé, ce qui rappelle leur passé dans le désert et représente aussi David, un roi leur ayant emporté de

cohabite avec une piété méticuleuse. De son séjour dans la capitale française, le Rabbi gardera toute sa vie un attachement particulier au judaïsme français, dont l'histoire par la suite le lui rendra bien. Au point même que lors d'un mémorable Sim'hat Torah en 1974 à New York, auquel assistaient quelque cinq cents Français, il fit danser les Français sur l'air de la Marseillaise qu'il entonna sur les paroles d'un cantique à la gloire de Dieu, récité le Shabbat et les jours de fêtes à la synagogue. En

de l'ensemble des livres sacrés du judaïsme et du christianisme[6], tout en considérant qu'ils sont, dans leurs écritures actuelles, le résultat d'une falsification[7] : le Suhuf-i-Ibrahim (les Feuillets d'Abraham), la Tawrat (le Pentateuque ou la Torah), le Zabur de David et Salomon (identifié au Livre des Psaumes) et l'Injil (l'Évangile). Outre le Coran, la majorité des musulmans se réfère à des transmissions de paroles, actes et approbations de Mahomet, récits appelés hadiths. Cependant, les

de l'ensemble des livres sacrés du judaïsme et du christianisme[5], tout en considérant qu'ils sont, dans leurs écritures actuelles, le résultat d'une falsification[6] : le Suhuf-i-Ibrahim (les Feuillets d'Abraham), la Tawrat (le Pentateuque ou la Torah), le Zabur de David et Salomon (identifié au Livre des Psaumes) et l'Injil (l'Évangile). Outre le Coran, la majorité des musulmans se réfère à des transmissions de paroles, actes et approbations de Mahomet, récits appelés hadiths. Cependant, les

été établi puis aboli en 1889. Quelques minorités, localisées aux États-Unis, pratiquent aujourd'hui la polygamie interdite par la loi de ce pays. C. Le Judaïsme Dans le judaïsme, la polygamie est très peu ou pas du tout représentée dans la Torah ainsi que dans les communautés religieuses qui le composent.

Luc 1 :25). Engendrer des enfants constitue même l'un des premiers impératifs divins (Genèse 1 :27-28). Mais avoir des enfants ne suffit pas. Encore faut-il les éduquer, notamment en les initiant à la parole de DIEU. En dehors du contexte de la Torah[1], les enfants n'ont pas en effet d'importance particulière. Et si l'on trouve dans la Bible des exemples d'amour paternel ou maternel, il faut reconnaître que les hommes et les femmes de la Bible n'idéalisent pas les enfants. Au contraire, d'après

et responsable de sa destinée. L’identité originelle, religieuse et historique de la nation israélite apparut avec l’exode ainsi que l’acceptation des dix commandements et de la Torah par les tribus. Les codicilles du Pentateuque, établis durant la période de la Deuxième communauté, inclurent probablement la Torah de Moïse et furent les prémices de réformes religieuses dont la centralisation du culte à Jérusalem. Ils furent constitués de lois civiles, concernèrent aussi les comportements spécifiques