Torah

Spinoza écrit, comme la quasi-totalité de ses collègues européens. Formation Spinoza fréquente l'école juive élémentaire, le Talmud Torah, de sa communauté, acquérant ainsi une bonne maîtrise de l'hébreu et de la culture rabbinique. Sous la conduite de Rabbi Mortera6, il approfondit sa connaissance de la Loi écrite et il accède aussi aux commentaires médiévaux de la Torah (Rachi, Ibn Ezra) ainsi qu'à la philosophie juive (Maïmonide)7. À la mort de son père, en 1654, il reprend l'entreprise familiale

Mosaïque : Littéralement Mosaïque, adjectif, désigne ce qui se rapporte à la personne de Moïse (Moshé). On parle par exemple de « loi mosaïque ». La loi mosaïque désigne l'ensemble des préceptes donnés par Moïse au peuple juif, consignés dans la Torah (les cinq livres de Moïse ou Pentateuque).[ On rencontre cette expression dans l'Ancien Testament, et dans certains passages du Nouveau Testament, comme la Présentation au Temple, ou les Actes des Apôtres. La question du respect de la loi mosaïque

de la création en sept jours dispose de plusieurs interprétations philosophiques. Ce récit, faisant partie de la Genèse, fut rédigé lors de l’Exil du peuple hébreu à Babylone. Il convient, dès lors, de préciser que cet épisode de la Bible et de la Torah dispose de nuances politiques sous son aspect didactique et historique. De part ses nuances politiques, nous pouvons dégager certaines interprétations mythiques, qui avaient pour but de rassurer le peuple juif, prisonnière du peuple d’Egypte. Tout

descendants les Juifs, serait basée sur une alliance contractée entre Dieu et Abraham[7], qui aurait ensuite été renouvelée entre Dieu et Moïse[8]. Les juifs fondent le judaïsme sur la religion abrahamique qui fleurira ensuite dans la Loi mosaïque (la Torah, les Nevi'im et les Ketouvim), collectivement désignés par l'acronyme Tanakh, dont le texte constitue la Miqra ou Bible hébraïque. Cette religion se fonde sur le culte du Dieu[9] d'Abraham, d'Isaac et de Jacob, au Nom ineffable, qu'elle conçoit

Ceci laisse un immense champ d'exploration aux exégètes et aux historiens et pose en termes aigus la question d'un recours littéral au texte. La Bible hébraïque se nomme TaNaKh, acronyme basé sur les noms de ses trois parties constituantes, la Torah est la loi, les Neviim sont les prophètes, les Ketouvim sont les autres écrits. Un article spécifique a pour objet l'étude du Tanakh[1]. La Bible hébraïque fut traduite en grec ancien à Persépolis, suivant l'obligation faite à tout navire mouillant

l’action, le corporel. L’autre tefiline est placé sur le front, dans l’axe des yeux. Dans celui-ci, le texte est écrit sur quatre parchemins différents répartis dans quatre compartiments différents. Ce tefiline-là représente la pensée, l’étude de la Torah, le spirituel.

l'ensemble des livres sacrés du judaïsme et du christianisme9, tout en considérant qu'ils sont, dans leurs écritures actuelles, le résultat d'une falsification partielle10 : le Suhuf-i-Ibrahim (les Feuillets d'Abraham), la Tawrat (le Pentateuque ou la Torah), le Zabur de David et Salomon (identifié au Livre des Psaumes) et l'Injil (l'Évangile). Outre le Coran, la majorité des musulmans se réfère à des transmissions de paroles, actes et approbations de Mahomet, récits appelés hadiths. Cependant, les différentes

JUDAÏSME 1) Quels sont les fondateurs et les fondements du Judaïsme ? Fondateurs : Le Judaïsme est fondé sur l’enseignement de Moïse. Les trois grands patriarches : Isaac, Abraham et Jacob sont les pères du peuple d’Israël. Moïse reçoit la Torah (5 premiers livres de la Bible hébraïque) sur le mont Sinaï après la révélation des Dix Commandements. Les trois grands prophètes du Judaïsme sont : Jérémie, Isaïe et Ezéchiel. Convictions fondamentales : Cette religion est basée sur la croyance

ne peut plus être modifié. La Tanakh, la Bible ou le Coran sont des corpus, ils sont aussi devenus des canons (canon (Bible) ). De nos jours, ils sont édités sous forme papier ou électronique. Liste de textes sacrés Bible Coran Torah Zabur Avesta Véda Portail des religions et croyances Portail des religions et croyances Catégorie : Texte sacré | [+] Menu de navigation Créer un compte Se connecter Article Discussion

trois fois la formule "Jésus lui répondit :". Jésus montre son respect envers les Lois de Dieu, et donc le refus de succomber à la tentation, en citant l’Écriture que nous connaissons sous le nom de l'Ancien Testament (les juifs parleront de la Torah). De nouveau, une courte phrase précède les citations : "L’Écriture déclare :". Cette phrase est d'ailleurs reprise par le diable, lors de sa troisième tentative de corrompre le Christ : il cite lui-même des passages de l'Écriture, pour les retourner