Torture pendant la guerre d'Algérie

hommes engagés, décidés et prêts à se sacrifier pour que les Algériens vivent libres. Mohamed Bezaïm et les 134 autres «prévenus» étaient donc poursuivis aussi par l’administration coloniale «pour détention sans autorisation d’armes et minutions de guerre et d’explosifs dans les mêmes circonstances de temps et de lieu». «Les minutes du procès», un précieux document historique, feront ainsi ressortir des noms de ceux qui allaient conduire la Révolution algérienne. Le 11 juin 1951, l’audience commença

Sartre en 1948. 9[9] Pour le Maghreb les anthologies significatives sont postérieures à la fin de la guerre d’Algérie, même si la première d’entre elles, Espoir et parole, de Denise Barrat 10[10], est entièrement consacrée à des textes poétiques suscités par cette dernière, et manifeste de ce fait le lien très étroit entre la reconnaissance d’une littérature algérienne, et l’événement de la guerre d’Algérie. L’anthologie, ici, répond à l’événement. Elle ne le crée pas, comme le fit celle de Senghor pour

Provence en 1536. Le phénomène abstrait désigné par ce mot existe en réalité depuis le début de l’humanité puisqu’il va de pair avec l’évolution des violence physiques et psychiques qui s’abattent sur l’Homme lors des persécutions religieuses, des guerres, des pillages, des massacres, des grandes épidémies ou même de l’apparition dans la religion chrétienne de la notion punitive d'enfer qui dépossède l'Homme de l'assurance du paradis. Pleinement reliée à la dimension humaine de vie et de mort physique

AUX GUERRES TOTALES (1914-1945) I. Civils et militaires dans la Première guerre mondiale DATES CLÉS: La première guerre mondiale: 1914-1918 Génocide des Arméniens: 1915-1916 Guerre de position à Verdun: 1916 États-Unis rentre en guerre: 1917 Révolutions russes: février 1917 et octobre 1917 Armistice: 11 novembre 1918 Traité de Versailles: 1919 DÉFINITIONS : Guerre de mouvement: Phase de la guerre pendant laquelle les soldats livrent bataille lors de grandes offensives.  Guerre de position

royale du 24 Février 1834. Ils n'ont toutefois pas la nationalité pleine et entière. Napoléon III modifie la situation en permettant à partir de 1865 la citoyenneté aux juifs et musulmans d'Algérie qui en font la demande, si abandon de leur statut personnel (senatus consulte du 14 Juillet 1865). Les juifs d'Algérie (1870-1871), puis les étrangers (1889) deviennent des citoyens français à part entière. En revanche, l'opposition est vive pour accorder ce même droit aux musulmans. La volonté civilisatrice

décolonisation, enjeux de la guerre froide : Les Etats-Unis rejetaient le principe de la colonisation car ils étaient eux même une ancienne colonie. La Charte de l’Atlantique de 1941 va à l’encontre de la colonisation avec le droit des peuples à disposer d’eux même. Dès 1946, Truman accorde l’indépendance aux Philippines. L’URSS est également opposé à la colonisation au niveau idéologique puisqu'elle est anti-impérialiste. Pour ce qui est de la France, c’est la guerre d’Indochine dès 1946. L’URSS

en fait l’expression par laquelle on fait référence à cettevolonté collective, relativement récente, d’actualiser et de sensibiliser les peuples à la barbarie génocidaire en général, et à celle des meurtres de masse commis par le régime nazi durant la seconde guerre mondiale, principalement sur le peuple Juif, en particulier. Ce « devoir » prend d’ailleurs un sens tout particulier en cette période de commémoration du soixantième anniversaire de la libération du camp d’Auschwitz-Birkenau ! Le discours philosophique

vont en déduire des hypothèses, pour ensuite élaborer des conclusions. Les historiens ont donc une démarche de cause à effet où les évènements révélés deviennent cohérents et rationnels. La première guerre mondiale est un bon exemple pour montrer la logique et le sens d’un évènement. En effet, cette guerre a été déclenché par une succession de plusieurs évènements comme l’assassinat de Franz Ferdinand ou encore la monté du nationalisme et le système d’alliance entre les pays. Antoine Augustin Cournot

la défaite de 1940 et le séjour au stalag XII-D de Trèves un homme de lettres engagé. Sa philosophie de l’existence est un modèle pour des générations entières ; de la naissance de l’existentialisme à l’aventure maoïste, de la drôle de guerre à la guerre d’Algérie et à celle du Vietnam, des Temps modernes à Libération, il est, comme ses compagnons Simone de Beauvoir, Merleau-Ponty, Vian, Genet et Camus, l’un des grands témoins de son temps. Après la publication des Mots et son refus du prix Nobel

massacres de civils chinois, l’esclavage sexuel des femmes coréennes, le totalitarisme nazi et ses docteurs Mengele. à l’ombre de cette statue quasi religieuse de l’Empereur se sont abrités tous les criminels de guerre (militaires ou civils, généraux ou banquiers) rescapés du procès de Tokyo, pendant asiatique du procès de Nuremberg. J’ai pu avoir accès à quelques études sur la manière dont l’Histoire est réécrite, sur les combats difficiles que mènent des intellectuels, au Japon, pour que ce qui a été