Tout Nos Desirs Peuvent Ils Etre Combles

leur temps défini le bonheur : pour Platon il s’agissait de l’assouvissement des désirs présents en nous par le biais d’une vie de raison et de tempérance ; cela nous apporterait une sensation de satisfaction, de plénitude totale. De manière générale on estime qu’il y a « bonheur » quand tous les désirs (passion) de l’individu sont comblés, et cela de manière continue dans le temps. C’est ainsi que l’on distingue « être heureux », qui n’est que furtif, du « bonheur » qui sous entend une continuité

Faut il réfléchir pour être heureux ? Le bonheur comme son étymologie l'indique semble avant tout relever de la chance (bon-heur = le bon augure) . Avoir du bonheur dans ses affaires signifie ainsi que les affaires que l'on menait ont rencontré de bonnes circonstances extérieure et ainsi ressenti un moment de plaisir. C'est un peu comme si qu'un génie ou une bonne fée avait bien fait les choses, avait fait en sorte qu'elles se trouvent au bon moment et au bon endroit. Ainsi semble t-il rien de

personne, l’humain essaye de combler ses désirs jours après jours, passant de tentations à tentations, toujours nouvelles, et même parfois idylliques. Le problème réside ici, l'être humain désire toujours quelque chose de nouveau après avoir assouvi un désir, c'est ce qu'on pourrait appeler un cercle non pas vertueux, mais plutôt un cercle vicieux, puisque le désir fait souffrir. Si le désir se renouvelle du début de notre vie jusqu'à notre mort, puisqu'il est présent tout le long de notre existence

Descartes. Mais, ces pensées dont nous semblons être initialement les auteurs nous appartiennent-elles réellement ? Sommes-nous en effet les seuls capables de les décider et de les penser ? En clair, mes pensées sont-elles miennes ? De prime abord, ce grand ensemble de phénomènes produits par l'ensemble de l'esprit que sont les pensées semblent, logiquement, être celles du sujet qui les penses puisqu'il est le premier à les ressentir et semble même être capable de les décider. De plus, « mes » pensées

doit-elle et peut-elle être utile ? Le réflexion philosophique paraît frappée d’une ambiguïté : comme recherche théorique sur les principes fondamentaux de la pensée et de l’action, elle semble se détourner des sciences et des arts utilisables pour résoudre les problèmes techniques de la vie pratique (agencement des moyens en vue de réaliser des fins déterminées dans un contexte particulier), mais elle se présente aussi comme une recherche du souverain bien, de la sagesse pour tout homme, par delà ses

passer par la médiation : réflexion, dialogue, critique. Elle repose sur nos impressions et est donc nécessairement subjective 3. La réalité nous apparaît à travers un prisme perceptif : Espace-temps, Education/culture, facultés mentales, désirs/besoins, émotions etc. 4. Les préjugés jouent le rôle d’un ciment social, ils facilitent le jugement et l’action (catégorisation), ils permettent de mettre à l’écart la différence jugée dangereuse, ils permettent de dévaloriser l’autre ce qui

manque irréversible qui implique la souffrance : on n'obtiendra jamais la satisfaction qui aurait été procurée par la possession de cet astre. D'où l'ambiguïté du désir : source de douleur lorsqu'il est insatisfait, source de plaisir lorsqu'il est comblé. Alors ne peut-on penser que le désir d'impossible, n'entraînant que déception et frustration, c'est-à-dire malheur, serait à bannir ? Pourtant, qui n'a jamais rêvé d'immortalité ? Ou de devenir milliardaire ? Le désir d'impossible, en ce sens, ne

fait d’avoir une perception du monde extérieur, aussi bien psychologique : nos états internes ; que morale : le bien et le mal. Le bonheur, pour Aristote la fin ultime de l’existence, est la finalité qui se cache derrière tout ce qu’un homme entreprend. C’est un état de bien-être global, total, harmonieux, qui permet la satisfaction du corps et de l’esprit, et dont le trouble, la souffrance et l'inquiétude sont exclus. Nous avons à réfléchir à propos du fait que la conscience soit, ou non, l’ennemie

visés et incitent chacun de leurs employés à bâtir des relations durables avec les clients. Comme l’explique Sam Walton, fondateur de Wal-Mart, la plus grande entreprise de distribution au monde : « Le seul vrai patron, c’est le client. Il peut jeter tout le monde à la rue, depuis le P-DG jusqu’au manutentionnaire : il lui suffit pour cela d’aller dépenser son argent ailleurs. » 1. Qu’est-ce que le marketing ? Plus que toute autre fonction de l’entreprise, le marketing se situe dans un rapport direct

LE DESIR INTRODUCTION : Le mot désir est issu du verbe latin desiderare. Tout comme le verbe considerare, il vient de sidus qui signifie étoile. Ces deux verbes appartenaient à l’origine à la langue des augures qu’inspirait l’observation du ciel étoilé. Considerare signifiait le fait de contempler un astre alors que Desiderare signifiait le regret de l’absence de cet astre. Ainsi, au sens étymologique, le désir c’est le regret d’un astre disparu, c’est la nostalgie d’une étoile. Cette étymologie