Toute Les Illusions Sont Elles Dangereuse

l'ami". (Amitié) " Le don, voila ce qui donne l'amitié, voici ce qu'il faut pour qu'il y ait amitié". Derrida (Amitié) "Chaque amitié authentique est sorte de rébellion.." Dans quelle mesure les oeuvres d'Aristote et de Gide au programme illustrent-elles cette proposition? (Amitié) Alain écrit: "Les nigauds de moralistes disent qu'aimer c'est oublier, vue trop simple, plus on sort de soi-même et plu s on est soi-même, mieux aussi on se sent vivre." Vous vous interrogerez sur les dimensions de l'amitié

alors je vais mieux, je ne me sens plus aussi seul. 4e hypothèse : l’art nous permet de sentir des émotions, sensation plus forte que dans la vie réelle L’art est un monde du faux, fiction, mensonge, illusion. L’homme fait croire qu’il aime et veut la vérité alors qu’il a besoin du mensonge. I- Art, illusion, vérité 1- réflexion sur la peinture Extrait du livre X de la république de Platon. Il semble évident qu’une cité harmonieuse ne peut pas se passer de l’inventivité des artistes. Peut-être même

poème est sous forme narrative, qui retrace le mythe de la loreley Créé par le poète romantique allemand Brentano elle possédait le pouvoir de s’emparer de l’esprit des hommes et de les tuer par sa beauté. Chez Apollinaire elle représente la femme dangereuse, belle et ambiguë ; mais aussi l’amour passionnel. Trompée par son amant, elle se suicide, désespérée. Dans le poème il y fait la description de la loreley et il y fait une alliance en amour et la mort. Ce poème lyrique, qui exprime les sentiments

Le Goff J.P. "Les illusions du management : Pour le retour du bon sens" LES FICHES DE LECTURE de la Chaire D.S.O. Olivier BESSEIGE DESS 202 Année Scolaire 2000/2001 Jean-Pierre Le Goff "LES ILLUSIONS DU MANAGEMENT : Pour le retour du bon sens" L’AUTEUR Jean-Pierre LE GOFF, 51 ans, est philosophe de formation et sociologue au CNAM. Il travaille au sein du laboratoire de sociologie Georges Friedmann. Il préside également "le club politique autrement" dont les travaux concernent les conditions

Devoir 2 Lit HMELRLQ La “vérité” romanesque: trois manières de l’aborder – ou de la mettre en question Tables des matières Introduction La voix narrative dans les liaisons dangereuses Les Liaisons dangereuses (1782) met en scène un entrecroisement de lettres. Ces lettres volent entre les différents personnages comme des flèches empoisonnées. Il y a des entrecroisements non seulement entre les personnages, mais aussi entre les niveaux narratologiques. Est-ce que c’est l’histoire qui

bonheur à la recherche de la vérité ? Nous serions tentés de répondre immédiatement par l’affirmative car, à l’image de l’enfant qui apprend que le Père Noël n’existe pas, il arrive que la connaissance de la vérité nous attriste en détruisant nos illusions. Mais nous voyons aussitôt apparaître un certain nombre de difficultés. Le bonheur ne relève-t-il pas de la chance comme le suggère son étymologie. Dans ce cas, sa recherche semble vaine puisqu’il ne dépend pas de nous et qu’il est aléatoire

TOUTE PRISE DE CONSCIENCE EST ELLE LIBERATRICE ? La notion de conscience a toujours intéressé la philosophie, car elle est plus ou moins présente dans sa définition même : ainsi, pour Socrate, la philosophie est une entreprise qui nous enjoint à prendre conscience de nos préjugés, et par là, à pouvoir mieux nous connaître, nous et le monde qui nous entoure. Philosopher, c’est prendre conscience de .. afin de se rendre maître de soi. Remarquons que l'homme est le seul animal, connu à ce jour

qui l’entoure par l’expérience qu’il en fait, qu’il en a, grâce à ses sens. Ainsi, il connaîtra le feu à la flamme qu’il produit, à sa couleur, sentira sa chaleur et apprendra qu’elle est bénéfique quand on s’en approche et qu’elle réchauffe, mais dangereuse quand elle brûle et fait mal… D’ailleurs, la plupart des activités, des jouets qui lui sont proposés ont pour but de l’éveiller en sollicitant ses sens. De plus, nous ne pouvons connaître certaines réalités qu’au moyen de nos sens. Comment un

que peut procurer la littérature à son lecteur. : «  Vers la découverte de la vérité, venaient les émotions que me donnait l’action à laquelle je prenais part, car ces après-midi-là étaient plus remplis d’événements dramatiques que ne l’est souvent toute une vie. » Il apparaît donc au commencement de cette analyse que la lecture permet à l’homme de trouver ce qu’il ne trouvera jamais en vivant simplement. Mais il ne s’arrête pas là : « Un être réel, si profondément que nous sympathisions avec lui

Lecture analytique n°3 : Choderlos de Laclos, Les Liaisons dangereuses (1782) LACLOS (1741-1803) Né dans une famille de noblesse récente, Pierre Choderlos de Laclos entre à dix-huit ans à l’école d’artillerie de La Fère. Il mène une carrière militaire tout à fait banale, voyageant au gré de ses mutations, jusqu’en 1788 : il se met alors en congé de l’armée et devient secrétaire des commandements du Duc d’Orléans. Ceci lui permet d’écrire. Il compose des poèmes galants : L’Epître à Margot lui vaut