Toutes Les Opinions Ne Se Valent Pas

relativisme : toutes les thèses, toutes les valeurs, se valent. C'est une thèse à laquelle on adhère aujourd'hui communément, on ne veut pas imposer aux autres notre pensée ou ce qu'ils doivent penser... au nom de la liberté d'opinion. Mais la question posée sous-entend que cela fait problème : peut-on c'est est-il possible mais aussi a-t-on le droit. C'est-à-dire : la formule ... est-elle valide ? ne se détruit-elle pas elle-même ? Mais encore : doit-on accepter toutes les opinions ? ► «À chacun

Berger doit prendre en considération que même si il est le président de la compagnie, il ne peut pas prendre toutes les décisions qui concernent l’expansion de l’entreprise dans un état d’ignorance. Choix d’options : 1. Statu quo: Avantage: | Désavantage: | * Ne prendrait pas de temps à mettre en place * Ne coute rien à l’entreprise | * Si M. Berger continue à faire toutes les décisions pour son entreprise, il risque de : * Diriger la compagnie dans la mauvaise direction * Perdre

Notes (1) B.Denni et P.Lecomte, Sociologie du politique,  1990. (2) In Science politique, Dominique Chagnollaud, Dalloz, 1999 (3)  Armand Colin, collection Cursus, 1992 (4) S/d de Pascal Perrineau, Presses de la FNSP, 1994 (5) Il y a ici tout un champ de réflexion possible sur la base des travaux historiques et des recherches empiriques de la science politique : *Des travaux historiques de sociologie électorale réalisés au niveau local et national ; des études de sociogenèse peuvent être consultées

La liberté de la presse?  "toute censure est un aveu : on ne ferme que la bouche qui dit la vérité" Pierre Gripari On pourrait faire remarquer que chacun est libre d’exprimer son opinion par la voie des journaux. La liberté de la presse est proclamée à grand fracas dans tous les pays démocratiques, comme un des plus beaux fleurons de leur couronne. C’est encore une bonne plaisanterie. Les journaux sont la propriété d’une catégorie d’individu qui leur impose une ligne de conduite et ne leur permet

comportements humains, même soumis à la culture. Tout d'abord, l'homme vient au monde à l'état sauvage, c'est-à-dire que l'homme naît au sein d'un monde humain dont il dépend et dont il devra apprendre le sens. Le film « L'enfant sauvage » de François Truffaut nous l'explique bien. D'après le philosophe Kant, la discipline (loi morale autonomie) nous fait passer de l'état d'animal (sauvage) à celui d'homme. Un animal est par son instinct même tout ce qu'il peut être ; une raison étrangère a pris

l’on peut en faire.Pour ce qui est de la liberté, on peut tout simplement dire que c’est une absence de servitude, ce qui rend l’individu autonome. Cela sous-entend également une certaine conscience de soi.Compte-tenu de ces remarques liminaires, il convient d’examiner s’il existe un lien entre vérité et liberté. S’il y en a un, de quoi la vérité pourrait-elle donc nous libérer ? de l’ignorance, du pêché, des faux-semblants ? Faut-il à tout prix rechercher la vérité ? Toute vérité est-elle bonne

fauteuil favori, près de l'entrée. Vous embrassez du regard tout ce qu'il y a d'harmonieux dans ce recoin feutré de votre maison: le guéridon du dix-neuvième siècle avec son bois d'or pâle qui tremble à la lumière, la lampe torchère sur pied ouvragé, ce grand dessin d'Yves Bussières au tracé audacieux, et même les vêtements accrochés à la patère… − le castor sombre de votre femme, votre veste de chez « Chapuis Dubuc »… Mais… Ça?… Vous apercevez tout à coup une chose infâme, jaunasse et poilue, une sorte

la personne soit le fondement de nos jugements ». Pour justifier sa thèse, Kant va exprimer son opinion puis va exposer, tout en soutenant ce qu’il croit juste, les connaissances rationnelles aux vérités rationnelles, enfin il s’exprime sur l’importance des hommes ayant de l’autorité. I. La connaissance bâtie sur l’autorité d’autrui 1) Le témoignage Pour commencer notre étude, Kant exprime son opinion sur la connaissance et la raison en annonçant que la connaissance est bâtit sur l’autorité d’autrui

tué des insulaires alors qu'ils les accueillaient à bras ouverts. Il critique la faiblesse de l'explorateur et de ses camarades: ils n'arrivent pas à tendre un arc à quatre tandis que lui, à 90ans, il y arrive seul. Pour le thaïtien, leurs moeurs ne valent pas les siennes. Les thaïtiens apparaissent heureux lorsqu'ils voient pour la première fois les étrangers. Ils sont accueillants ( ils courent vers eux en leur criant «tayo» ce qui signifie «ami»). Ils sont heureux! Selon le vieillard, les

Exercice: Il y en a un dans chaque famille |Presque à chaque fois qu'ils sont présents aux réunions, ces participants nous font penser ou dire: " Si seulement ils n'étaient pas là, | |tout serait tellement plus facile". Comme de toute façon ils sont là et que plusieurs têtes valent mieux qu'une, vous pourrez probablement| |penser à quelques bonnes stratégies pour composer efficacement avec ces types de participants plus difficiles. | |