Toutes Les Opinions Ne Se Valent Pas

philosophie. 2) Qu’est-ce qui distingue le non-philosophe du philosophe ? Russel précise que le non philosophe est enfermé dans des limites étroites. Il dispose d’une représentation du monde à la fois rassurante, stable et qui ne l’incite pas du tout à l’ouverture d’esprit, à la remise en cause des ses schémas de penser. Il se contente de ses propres certitudes, de ce qu’il croit savoir et à quoi généralement il adhère. En fait, il se satisfait dans une large mesure de l’opinion, c’est à dire d’une

crois mais ce que je crois, je ne le sais pas forcément. La croyance est l’adhésion à une théorie que l’on tient pour vrai sans fondement rationnel. C’est donc l’opposé du savoir puisque le savoir se fonde sur des preuves objectives. 2. Une opinion est toujours relative et est souvent prononcée de manière irréfléchie sans passer par la médiation : réflexion, dialogue, critique. Elle repose sur nos impressions et est donc nécessairement subjective 3. La réalité nous apparaît à travers

aventures qui pourraient m'arriver. Je veux bien, Sganarelle, t'en faire confidence, et je suis bien aise d'avoir un témoin du fond de mon âme et des véritables motifs*) qui m'obligent à faire les choses. SGANARELLE.- Quoi? vous ne croyez rien du tout, et vous voulez cependant vous ériger en homme de bien*)? DOM JUAN.- Et pourquoi non? Il y en a tant d'autres comme moi qui se mêlent de ce métier, et qui se servent du même masque pour abuser le monde. SGANARELLE.- Ah! quel homme! quel homme

Béziers, au sein d’une famille d’universitaires. Il grandit dans l’insouciance de l’enfance, durant laquelle il montre de fortes aptitudes de dessinateur. Ayant obtenu son baccalauréat en 1917, il suit des études de droit à l’université de Montpellier, tout en travaillant au cabinet du préfet de l’Hérault. En pleine guerre mondiale, il est mobilisé et ainsi contraint d’interrompre ses études. Mais l’armistice est signé avant son premier combat, ce qui lui permet de reprendre son cursus et ses activités

particulières des individus, une sorte de « raison publique ». Cependant, il ne faut pas confondre « opinion publique » et « majorité », l'opinion publique est composite et animée de forces contradictoires, cette idée met en exergue le paradoxe inhérent à la notion d’opinion publique, d’ailleurs présent dans ses propres termes. En effet, les termes « d’opinion » et de « public » sont quasiment oxymorons, une opinion ne peut être publique elle est individuelle, c’est dans ce sens que Gabriel Tarde (1843-1904)

Béziers, au sein d’une famille d’universitaires. Il grandit dans l’insouciance de l’enfance, durant laquelle il montre de fortes aptitudes de dessinateur. Ayant obtenu son baccalauréat en 1917, il suit des études de droit à l’université de Montpellier, tout en travaillant au cabinet du préfet de l’Hérault.  En pleine guerre mondiale, il est mobilisé et ainsi contraint d’interrompre ses études. Mais l’armistice est signé avant son premier combat, ce qui lui permet de reprendre son cursus et ses activités

souhaite proscrire. Il ne faut pas oublier que le groupe est un système social ouvert (comme les organisations) => à chaque que l’on touche à un élément d’un groupe, tout le groupe bouge => interaction entre les membres et l’environnement. I. La dynamique des groupes C’est l’ensemble des étapes par lesquelles un groupe passe. Tout groupe que l’on créé est un groupe immature : la maturité d’un groupe n’est pas en corrélation avec la maturité des individus qui le composent. => existence d’un modèle

et sa différence : l’attitude ethnocentrique 1. Deux manières de juger : Jgt de fait et jgt de valeur Les jugements de fait : Les jugements de valeur : -énoncent ce qui est - s’appuient sur une observation neutre et objective. -énoncent ce que valent les choses - s’appuient sur l’évaluation, l’appréciation d’une réalité. On constate des différences entre les cultures 11/03/15 Les différences sont pensées en termes d’inégalités de valeurs. Test : jugement de fait ou jugement de valeur ? -

»53 sur Mahomet qu’il qualifie de « poète »62, de « grand homme » à l’image d’Alexandre le Grand63 qui a « changé la face d’une partie du monde » et qui « joua le plus grand rôle qu’on puisse jouer sur la terre aux yeux du commun des hommes »64,65,66 tout en nuançant la sincérité de Mahomet qui imposa sa foi par « des fourberies nécessaires ». Il considère que si « le législateur des musulmans, homme puissant et terrible, établit ses dogmes par son courage et par ses armes », sa religion devint cependant

qui le surveille en permanence. "Quand il est seul il ne peut jamais être vraiment seul". Cette fiction va même plus loin car "Big Brother" est un masque virtuel qui peut inspecter quiconque sans avertissements préalables. De la naissance à la mort, tout est jalousement inspecté de près et rien n'est laissé au hasard. Le document quatre nous explique que l'Agence National de Sécurité américaine aurait à traiter l'équivalent d'information contenu dans un bloc de papier de deux mètres de large, deux