Tpe Fourmis

nous étudierons quelles sont les caractéristiques de l’apologue dominants : « La Cigale et la Fourmi » de Jean de la Fontaine écrit au 17èmesiècle et « La Cigale » de Jean Anouilh écrit au 20ème siècle. Tout d’abord, nous allons voir que les deux textes sont des récits car il y a des personnages, des dialogues, les temps des récits sont au passé. Dans le texte A les personnages sont une cigale et une fourmi ont peut y voir une personnification puisque Jean de la fontaine les fait parler : « Je vous

morales qu’on leur veut imposer. Rousseau fait ici allusion à plusieurs fables de La Fontaine : « le Corbeau et le Renard » (« mais le fromage gâte tout », « les enfants se moquent du corbeau »), « la Cigale et la Fourmi » (« vous croyez leur donner la Cigale pour exemple (...) c’est la Fourmi qu’ils choisiront »), « la Génisse, la Chèvre, la Brebis, en société du Lion » (« quand (le Lion) préside à quelque partage [...] il a grand soin de s’emparer de tout »), « le Lion et le Moucheron » (« quand le

et, dans ce cas, elle n’est pas toujours facile à trouver : ainsi de la fable que l’on apprend à tous les enfants, « La Cigale et la Fourmi », qui semble faire l’éloge de la fourmi et de sa prévoyance et le blâme de la cigale mais qui a donné lieu à des interprétations très différentes. Rousseau s’insurgeant contre la « leçon d’inhumanité » que semble donner la fourmi, craint que le jeune enfant ne préfère s’identifier à la cigale. La fable serait alors détournée de ce que l’on donne en général comme

encore de Hélène. Le fait d'identifier les héros à une poule et des coqs les rabaissent. Il y a donc une réelle implication dans le burlesque. Les fables peuvent également prendre une toute autre forme. La bande-dessinée de Gotlib « La Cigale et la Fourmi » est effectivement humoristique. Celui-ci mélange dans les dialogues des phrases tirées des fables de La Fontaine et des phrases d'un langage beaucoup plus courant, voir familier. La bande-dessinée, qui joue sur le visuel du spectateur, a des dessins

consacre à l'écriture romanesque. Dès son premier livre, Les Fourmis, ce jeune écrivain s'est imposé comme un maître original d'un nouveau style de littérature, à cheval entre la saga d'aventures, le roman fantastique et le conte philosophique. Le Jour des fourmis, publié deux ans plus tard, traduit en vingt-deux langues, a obtenu le Grand Prix des lectrices de Elle et le Grand Prix des lecteurs du Livre de Poche 1995. La Révolution des fourmis est venu clore cette trilogie. Bernard Werber a même été

moquent du corbeau mais pour eux c’est une leçon et il s’en souviendront dans leur vie pour ne pas que cela leur arrive. Je ne pense pas que la leçon soit horrible pour l’enfance mais une leçon éducative. Dans la « cigale et la fourmi », certes il choisiront peut être d’être la fourmi mais seront-ils toujours avare et dur ? Certes non mais ils apprendrons dans la vie qu’il faut travailler dur pour réussir. Dans toutes mes fables, il y a bien sur un personnage plus fort et un plus faible mais n’est- il pas

en 1695, quelques mois avant la mort de l'auteur. Il est dédié au duc de Bourgogne, le petit-fils du roi. Les sources et inspirations de Jean de La Fontaine Travail de réécriture des fables du Pañchatantra, d’Ésope (par exemple La Cigale et la Fourmi), de Phèdre, d'Abstémius, dePilpay1, mais aussi de textes d'Horace, de Tite-Live (« les Membres et l’estomac »), de lettres apocryphes d’Hippocrate(« Démocrite et les Abdéritains »), et de bien d'autres encore, elles constituent une somme de la culture

implicite ou explicite. On peut trouver des extraits comme « Le laboureur et ses enfants » qui expose directement la morale de l’œuvre « le travail est un trésor » ou bien des extraits comme  la Cigale et la Fourmi qui propose une piste de réflexion plus qu’une morale avec la réplique de la fourmi « Eh bien ! Dansez maintenant » Dans un second temps on remarque que ces écrits on souvent pour but de critiquer la société. Souvent dans les fables de Lafontaine les animaux mis en scène renvoient des

La Cigale et la Fourmi La Cigale, ayant chanté Tout l'été, Se trouva fort dépourvue Quand la bise fut venue : Pas un seul petit morceau De mouche ou de vermisseau. Elle alla crier famine Chez la Fourmi sa voisine, La priant de lui prêter Quelque grain pour subsister Jusqu'à la saison nouvelle. "Je vous paierai, lui dit-elle, Avant l'Oût, foi d'animal, Intérêt

traditionnel de la fable : un récit, suivi d’une moralité en rapport avec l’histoire racontée. D’autre part, parce qu’elle met en scène des animaux à qui elle donne la parole rejoignant ainsi la tradition des Fables les plus célèbres comme « La Cigale et la Fourmi » et « Le Corbeau et le Renard ». La moralité cependant est pour le moins inattendue puisqu’elle semble donner raison au plus fort que au plus faible, à la brutalité contre la ruse, sans émotion, ni d’état d’âme, c’est en effet le Chat qui a le dernier