Tradition Modernité Littérature

La Modernité (Charles Baudelaire) 1 INTRODUCTION Le mot « modernité » est omniprésent dans le discours social. Réservé jadis aux experts et aux intellectuels, il est employé couramment aujourd’hui par les journalistes, les publicitaires, les politiques, les personnels d’entreprise, et même l’homme de la rue. Il a non seulement séduit toutes les catégories de la population, mais envahi tous les domaines d’activité, pénétré toutes les disciplines : on parle aussi bien de modernité dans

du recueil pour le placer sous le signe de la modernité et d’une esthétique nouvelle. Le titre : plusieurs niveaux de signification : Etymologie : ceinture Marginalité : zone = bande de terrains vague qui entourait les fortifications de Paris ; lieu de marginalité sociale (cf sens moderne du mot) ; poème en marge du recueil Alcools ; poésie en marge de la poésie traditionnelle. Zone renvoie justement à des lieux inexplorés. Urbanité et modernité : périphérie des villes. Renvoie à un urbanisme

en décembre 1912 dans la revue Les Soirées de Paris. C’est en fait le derniers poèmes écrits par Apollinaire avant la publication d’Alcools en 1913. Ce poème, d’abord intitulé «Cri», a été mis en tête du recueil pour le placer sous le signe de la modernité et d’une esthétique nouvelle. Pour le début que nous allons étudier, il peut se lire comme l’affirmation d’un art poétique, et dans son ensemble comme un parcours autobiographique et poétique. I- Une revendication de nouveauté a) Dans la forme

travers ces quelques vers ? Que représente la zone pour le poète ? Justifiez le titre de ce poème. Questions envisageables pour l’oral du bac : la poésie APOLLINAIRE, Alcools ; « Zone »
  En quoi peut-on affirmer que ce poème est celui de la modernité ?
  En quoi le premier vers est-il représentatif du poème ?
  Pour quelle raison Apollinaire a-t-il choisi de commencer son recueil par « Zone » ?
  Quels choix poétiques Apollinaire revendique-t-il dans ce poème ?
  Qu’est-ce qui apparaît comme

Colle de philo : CLASSICISME OU MODERNITÉ. INTRO : Ds le langage courant, les adjectifs, substantivés ou non, « classique » et « moderne » ont une acception particulièrement large, le premier désignant une œuvre culturelle qui est devenue une référence et le second qualifiant toute chose qui est actuelle, récente. L’usage commun de ces deux termes ne rend pas compte de la complexité considérable des notions de classicisme et modernité auxquels ils se rattachent, notions dont la complexité tient

d'Occidentalisation, on assiste à la mort d'une tradition orale aux Antilles. La disparition de la tradition orale aux Antilles est un fait réel et aussi l’argument principal du roman, lequel on va analyser dans cet exposé. On sait déjà que la tradition orale était tuée aux Antilles à cause de l’écriture des colons. Alors, sachant ce fait, Patrick Chamoiseau, Pourquoi écrit-il ce roman ? faut-il oublier l’oralité et se laisser porter par la modernite de l’écriture ? Ou bien  peut-on intégrer les deux

concept plurivoque. En tant que concept philosophique, la modernité est pour les uns avant tout le projet d’imposer la raison comme norme transcendantale à la société, ou pour les autres la crise de la raison dans l'histoire, ou encore les deux à la fois. En termes de sociologie, la modernité est un mode de reproduction de la société basée sur la dimension politique et institutionnelle de ses mécanismes de régulation par opposition à la tradition dont le mode de reproduction d’ensemble et le sens des

connaître au grand public dans son recueil portant le même nom (même si calligrammes existaient avant). Il se revendique moderne (d’après Baudelaire, 1863 : « La modernité c’est le transitoire, le fugitif, le contingent, la moitié de l’art, dont l’autre moitié est l’éternel et l’immuable » soit une moitié d’éphémère et l’autre de tradition). Il partira au front pour la FR en 1914 et mourra de la grippe espagnole le 9 Novembre 1918, deux jours avant l’armistice. 2/TEXTE  Zone fut publié en décembre

Comparatismes en Sorbonne n° 1 Février 2010 TRADITION, MODERNITÉ : UN ÉTERNEL RETOUR ? Études réunies par Audrey Giboux Edward Burne-Jones, The Wheel of Fortune, 1883 (Musée d’Orsay, Paris) TRADITION, MODERNITÉ : UN ÉTERNEL RETOUR ? Comparatismes en Sorbonne n° 1 Février 2010 TRADITION, MODERNITÉ : UN ÉTERNEL RETOUR ? Études réunies par Audrey Giboux TRADITION, MODERNITÉ : UN ÉTERNEL RETOUR ? REMERCIEMENTS Ce recueil d’articles est issu du colloque qui s’est déroulé

Apollinaire mais publié en premier dans le recueil . Je vais donc vous le lire. Ce qui frappe à la lecture de ce texte est sa modernité mais aussi la tradition continue dont il est composer. Nous verrons donc dans un premier axe la revendication de la nouveauté que fait Apollinaire à travers ce poème puis dans un deuxième axe nous verrons la certaine continuité avec la tradition et dans un troisième axe nous verrons en quoi ce poème est une métamorphose du quotidien. I- Une revendication de la nouveauté