Tragédie des biens communs

Elle est reine de Palestine et s’apprête à épouser un empereur romain. Elle abdique sa place de reine, ainsi selon la définition de la tragédie, Bérénice est un personnage tragique. Elle est également considéré comme un personnage tragique car premièrement dès le début de la pièce Racine nous apprends que le royaume de Bérénice a été dévasté par Vespasien le père de Titus, l’homme dont elle

OBJECTIFS D’APPRENTISSAGE • Comprendre que le marché est défaillant en présence d’externalités et être capable de l’illustrer par un exemple (notamment celui de la pollution). • Comprendre que le marché est défaillant en présence de biens communs et de biens collectifs, et être capable de l’illustrer par des exemples. • Connaître les deux principales formes d’information asymétrique, la sélection adverse et l’aléa moral, et être capable de les illustrer par des exemples (notamment celui des

Thématique : «LA PLACE DES FEMMES DANS LA TRAGEDIE ANTIQUE» Sommaire : Première partie : Les femmes dans l'antiquité. Deuxième partie : la tragédie antique. Troisième partie : Deux héroïnes tragiques. Légende (photo) : La naissance de Venus (Boticelli) Présentation générale : La place des femmes à était longtemps limitée, au temps de l'Antiquité les femmes détenaient un statut très centré sur des traditions et cultures, les femmes n'avaient pas les mêmes droits que les hommes

L’HERITAGE DE LA PENSEE GRECQUE ET LATINEI – Eléments de définition : qu’est-ce que l’Antiquité ? A) Une période historique · Repère temporel et géographique · Grande période rassemblée sous ce nom · Apparition de l’écriture en - 3 000 av. JC à la chute de l’Empire romain en 476 ap. JC · 2 zones géographiques : Grèce et Rome · L’Antiquité se « résume » à ces 2 zones fondamentales comme si le reste n’existait pas = vision occidentale limitée à la culture grecque et latine · L’héritage antique n’est

L'exploitation du capital naturel correspond à la satisfaction des besoins humains. Les ressources naturelles sont des biens communs, les biens communs sont des biens non-excluables, on ne peut en interdire l'accès, ce sont des biens rivaux => la consommation des uns va diminuer la consommation des autres. Surexploitation des ressources naturelles => disparition de la ressource Tragédie des communs : libre accès à une ressource limitée (pêche) pour laquelle la demande est forte conduit inévitablement à une

public, l’homme allait chercher sa femme chez le père de celle ci dans le but de créer une famille mais aussi de nouvelles alliances. La comédie dans la Grèce antique : Plus récente que la tragédie, c’est donc un genre littéraire et théâtral qui parle majoritairement de la vie quotidienne. Contrairement à la tragédie qui met principalement en scène des personnages dits mythiques. Le comédie antique avait pour fonction de renverser les systèmes et rôles dans le but majeur de rappeler l’ordre normal des

sont prises en commun, par l’ensemble des citoyens, les grandes décisions. Les réunions ont lieu sur la Pnyx, une quarantaine de fois par an. Tout citoyen peut y prendre la parole. On y vote les lois et on y élit les principaux magistrats (dirigeants de la cité), on y débat aussi tant des affaires politiques intérieures comme extérieures. L’Ecclesia vote l’ostracisme (bannissement d’un citoyen pour une durée de 10 ans, durant lesquels le citoyen perd tous ses droits mais pas ses biens). La Boulé

 Cinna, CORNEILLE « Je suis maître de moi comme de l'univers ; Je le suis, Je veux l'être » OI Objectif : Étude d'une tragédie classique Objectifs particuliers : * Caractériser le héros tragique : homme ou femme face au dilemme * Proposer un nouveau modèle de souveraineté, la clémence d'Auguste * Revenir sur les principes de la tragédie classique * Étudier le monologue intérieur comme discours délibératif Lectures analytiques CORNEILLE, Cinna

lesquels elle était vraiment destinée, celui de la mère et celui de compagne de l'homme, rien de plus rien de moins . En ce qui concerne sa position sociale, la femme ne pouvait se livrer à des actes judiciaires, ni posséder, ni acheter, ni vendre des biens. Elle se trouvait donc toujours sous la tutelle de quelqu'un. Les femmes n'étaient pas déclarées au registre d'état civil. Les seuls droits qu'on leur reconnaissaient étaient le droit de contracter un mariage légitime afin de donner des héritiers à

préférable de le voir, contrairement au roman et à la poésie. De ce théâtre, on retient deux registres importants, qui influent sur le spectateur, la comédie, qui propose de « corriger les vices des hommes en les divertissant » (Molière) et la tragédie, qui propose de corriger les vices, mais aussi la passions des hommes, en leur montrant les dégâts causés par les passion mais aussi avec la « catharsis » où les spectateurs sont censé éprouver de la terreur et de la pitié. Fonction du théâtre