Tragédie des biens communs

pour évaluer la soutenabilité de la croissance. Objectifs : À la fin de cette partie du cours les élèves doivent être capable de : définir les termes suivants : capital naturel, capital physique, capital humain, capital social et institutionnel, biens communs, soutenabilité, distinguer les notions de croissance, bien-être et développement et expliquer le lien existant entre ces trois notions ; expliquer pourquoi, le développement et l’amélioration du bien-être résultent de l’interaction de plusieurs

mot « comédie » a d'abord servi à désigner le théâtre en général (XIV-XVIe siècles). A partir de la Renaissance, on lui a attribué un sens plus restreint et plus précis: il renvoie désormais à un genre dramatique qui se distingue à la fois de la tragédie (forme noble du théâtre) et de la farce (forme populaire du théâtre). La comédie est un genre protéiforme, donc difficile à saisir. Il y a quand même des constantes: il s'agit d'un texte composé de dialogues en vers ou en prose et destiné à provoquer

nous dit qu’en province toute ville a son mystère, toute maison a ses particularités, toute vie privée a sa couleur. C’est à elle seule un pays : un territoire clos à déchiffrer sous le prisme de son histoire.   Le personnage Grandet, acheteur de biens nationaux, résume trente ans de l’histoire de la Touraine. La Révolution de 1789 a laissé ses marques, notamment ces fortunes constituées, consolidées que plus personne ne conteste. Balzac peut dès lors affirmer que toute province a son histoire, toute

Grand Corneille et le Père de la Tragédie : a laissé huit comédies, vingt- trois tragédies, trois discours en prose sur l’art dramatique : sur le poème dramatique, sur la tragédie, sur les trois unités ; les examens sur ses pièces, des poésies diverses. • Comédies : Mélite (1629), La Galerie du Palais (1632 – 1633), La Place Royale (1633 – 1634), Le Menteur (1643), Don Sanche d'Aragon (1650) • Tragi-comédies : l’Illusion comique (1635), Le Cid (1637) • Tragédies : Médée (1635), Horace (1640), Cinna

démocratique. En -462, avec Ephialte (assassiné par la suite), les citoyens athéniens réduisent les pouvoirs de l’aéropage, il ne resta que le pouvoir judiciaire. Dans l’Orestie, Eschyle montre que l’aéropage est une fabrication de la déesse Athéna. Cette tragédie n’est pas qu’une œuvre d’art, elle a une portée politique et religieuse très importante : omniprésence des dieux. L’Orestie met en scène le conflit des valeurs religieuses (religion traditionnelle et archaïque Grecs : les Erinyes et les valeurs nouvelles :

qualifiant ce qui est vide, illusoire). Ce sont des tableaux classés dans le genre de la nature morte où figurent un ensemble d'emblèmes et d'objets dont la possession paraît vaine, futile, dérisoire. Un premier groupe représente l'inutilité des biens terrestres, attributs du savoir et du plaisir - livres, instruments scientifiques, objets d'art, vin, mets - et la représentation du pouvoir et de l'argent - pièces d'or, armes, bijoux, couronnes et sceptres. Le deuxième groupe d'objets symbolise

pays émergents comme la Chine ou l’Inde, ce qui accentue l’épuisement des ressources naturelles. L’environnement est un bien public mondial. Dès lors, chaque individu agit comme passager clandestin face à son utilisation. Problème de la « tragédie des biens communs ». Les limites du PIB comme indicateur de bien-être : cet agrégat prend en compte positivement des activités nuisibles à l’environnement. Le progrès technique (capable de remplacer le capital naturel dans une perspective de soutenabilité

de France | Décès | 21 avril 1699 (à 59 ans) Paris,  Royaume de France | | | | | Genres | tragédie essentiellement, comédie | | | Œuvres principales * Phèdre * Andromaque * Britannicus Jean Racine, né à La Ferté-Milon le 22 décembre 1639 et mort à Paris le 21 avril 1699, est un dramaturge et poète français considéré comme l'un des plus grands auteurs de tragédies de la période classique en France sous Louis XIV. Issu d'une famille de petit notable et vite orphelin, il

L’histoire sombre dans le chaos et le désordre. En effet, les récits historiques sont régulièrement ponctués d’événements sanguinaires qui font de l’histoire de l’homme l’histoire de la violence et de la destruction. Ainsi, Corneille a choisi pour sa tragédie l’histoire de la création de l’empire romain notamment dans ses épisodes les plus cruels : le duel et le fratricide. Chateaubriand comme Marx s’arrêtent sur deux événements très perturbés de l’histoire de la France : la Révolution de 1789 et sa simulacre

Chapitre 6 : Ressources communes et externalité -application aux problèmes de l'environnement * section 1 : l'approche économique de l'environnement * section 2 : les instruments de la politique de l'environnement Quand il y a externalité, ces activités ont un impact sur d'autres individus, il faut tenir compte du bien être de ces individus = bien-être social. On va élargir notre champ d'analyse, on ne va plus s'intéresser aux agents présents sur le marché, mais à l'ensemble