Tragedie Oedipe Corneille

impulsions du sang, étant guidé lui aussi par le déterminisme de l’influence maternelle et de l’hérédité sexuelle. Mais il possédait déjà quelque chose de la lucidité de la Thérèse de ‘’La sauvage’’, une sorte de prise de conscience. La pièce est une tragédie de l’absence de communication, tous les personnages se taisant au moment où un mot pourrait les sauver. Cette pièce ne fut jamais représentée et ne figura pas dans le premier volume des ‘’Pièces noires’’ qui fut publié en 1942. Sans doute n’était-elle

parlement et de Marthe Corneille, sœur de Pierre et Thomas. À treize ans, au collège des jésuites de Rouen, il concourut avec éloges au prix des Palinods et il traduisit peu après en vers français quelques pièces latines du père Commire; il plaida une cause et renonça au barreau. Honoré d’un accessit par l’Académie en 1675, il donna au Mercure galant diverses pièces trop ingénieuses, notamment L’Amour noyé et Histoire de mes conquêtes où il s’est lui-même dépeint joliment. Sa tragédie d’Aspar (1681) tomba

 www.comptoirlitteraire.com André Durand présente ‘’Phèdre’’ (1677) Tragédie en cinq actes et en vers de Jean RACINE pour laquelle on trouve un résumé puis successivement l’examen de : les sources (page 3) l’intérêt de l’action (page 7) l’intérêt littéraire (page 11) l’intérêt documentaire (page 20) l’intérêt psychologique (page 22) l’intérêt philosophique (page 33) la destinée de l’œuvre (page 35) l’étude de la pièce, scène par scène (pages 44-95). Bonne lecture ! RÉSUMÉ Acte

impulsions du sang, étant guidé lui aussi par le déterminisme de l’influence maternelle et de l’hérédité sexuelle. Mais il possédait déjà quelque chose de la lucidité de la Thérèse de ‘’La sauvage’’, une sorte de prise de conscience. La pièce est une tragédie de l’absence de communication, tous les personnages se taisant au moment où un mot pourrait les sauver. Cette pièce ne fut jamais représentée et ne figura pas dans le premier volume des ‘’Pièces noires’’ qui fut publié en 1942. Sans doute n’était-elle

rit et avec qui on rit (le rire facile et mécanique souvent de nos élèves). Le rire est d’abord une réaction du corps - d’où sa mauvaise réputation, que Molière doit déjà combattre au théâtre (par opposition à la noblesse présumée du langage de la tragédie). Mais c’est aussi une arme de l’intelligence, non pour fixer les idées mais pour les mettre en question (on se réfèrera à ce beau proverbe juif cité par Kundera à la fin de L’Art du roman : « L’homme pense et Dieu rit »). Quel rire dans Fin de

minutieuses d’extraits un exercice pédagogique et une institution toujours en vigueur dans l’enseignement des lettres. Son Histoire de la littérature française (1894) a longtemps fait autorité. Il a écrit de nombreuses études sur les œuvres de Bossuet, Corneille, Voltaire ou Lamartine, qu’il s’est efforcé de resituer dans leur contexte historique et d’après leur biographie. Dans ce même volume, il a consacré de très importantes pages à Honoré de Balzac où il a défini la part de réalisme de son œuvre et la

Il se rendait compte alors qu'il allait perdre cette forme de liberté qu'on ne retrouve jamais. Il eut un choc à l'âge de 18 ans, alors qu'il était en Rhétorique. Le professeur de théâtre enseignai t à merveille les grands classiques et les tragédies grecques. A Montréal, c'était l'époque .. ou les Compagnons de Saint-Laurent présentaient du théâtre intéressant et ils avaient mis à l'affiche Antigone de Jean Anhouil. Dubé avait étudié la pièce de Sophocle et avait vu une différence fondamentale

recherche d’une explication rationnelle Ulysse Mérou qui a assisté à l’horreur dans ses dimensions les plus inimaginables tente d’expliquer logiquement les faits. De nombreuses données se bousculent dans son esprit encore affligé par l’ampleur de la tragédie I-1- L’analyse des données - Je m’imaginais à chercher un sens aux événements dont j’avais été témoin. - J’avais besoin de ce travail intellectuel pour échapper au désespoir qui me guettait, pour me prouver que j’étais un homme de la Terre, une

vieux » chevalier contrevient-elle à la recommandation IV ? Les vertus de l’amant sont-elles une condition sine qua non de l’amour que consentirait à lui porter la dame ? On pourra rapprocher cette étude de cas de la question du « mérite » chez Corneille et de celle de l’« honnête homme » – Alceste du Misanthrope – chez Molière. ... à vous de participer au jeu poétique... (p. 38) On veillera à obtenir des élèves une définition acceptable du paradoxe, dont il retrouveront maints exemples au

UBU ROI Alfred Jarry © Hatier, 2002 ISBN 2-218 74130-X LIRE L’ŒUVRE QUESTIONNAIRE DE LECTURE LE TITRE 1. Le titre de la pièce est un écho au théâtre antique dont Œdipe roi de Sophocle constitue l’exemple scolaire canonique ; la première hypothèse de lecture serait alors celle d’une pièce qui s’inscrirait dans cette filiation et qui reprendrait ce modèle en vue de le détourner. Hypothèse évidemment infirmée dès les premiers mots de la pièce. Le nom « Ubu » ne renvoie pour sa part à aucune