Tragedie Oedipe Corneille

beauté 2ième tercet les yeux sont mis en valeur et soulignent le caractère énigmatique B. Le sphinx Une figure mythologique de la beauté sous forme d’énigme  Rappel : une divinité mi-femme mi-animal qui propose une énigme à Thébes Œdipe résout cette énigme, comme le poète « Un sphinx incompris » assonance en IN Enigme insoluble, le poète reste « muet » (mis en valeur à la fin de l’hémistiche) Ironie tragique  la forme temporelle de la beauté nécessite sa compréhension = l’éternité

texte n° 04 : « L’expression de ‘littérature générale’… se recouvrent. » Littérature comparée et la littérature générale se complètent, elles ne s’opposent pas. La poétique : signifie l’étude des formes littéraires « roman, théâtre, poésie, tragédie, comédie, burlesque… ». La littérature générale signifiait à l’origine la poétique ou théorie et principes de la littérature. Elle étudie les mouvements et les modes littéraires qui transcendent les limites nationales. Elle va étudier les formes

pas « finir bien » pour le lecteur ? On pourra ainsi aussi interroger cette notion eu égard aux théories de la réception (Blanchot, Jauss). Si vous traitez la question au théâtre : voir réflexions sur le dénouement et le statut générique de la tragédie et de la comédie. Un grand héros classique Sujet 1 qui impose de s’interroger sur la notion de « grand héros classique ». Trois constituants du syntagme. Héros : le masculin semble empêcher de choisir une héroïne. Double sens. Sens fonctionnel

essais, discours, dialogues, entretiens. Montesquieu Diderot LE THÉÂTRE DU XVIII SIÈCLE L’influence des grands dramaturges du « siècle de Louis XIV » persiste sur la scène de la Comédie-Française mais des renouvellements apparaissent avec les tragédies de Voltaire (1694-1778) qui introduit des sujets modernes en gardant la structure classique et l’alexandrin (Zaïre, 1732, Mahomet, 1741) et qui obtient de grands succès. Néanmoins la censure est toujours active comme en témoignent, sous Louis XVI

dévastateur du fléau : « faisait aux animaux la guerre ». On remarque un vocabulaire de la transcendance divine « ciel », « fureur », « punir ». Guerre- référence aux guerres de Louis XIV (de manière voilée bs) Référence mythologique à la pièce Œdipe roi (Sophocle) : contribue à aspect solennel du prologue. Le lion est parfaitement dans son rôle de monarque. + volonté divine : « je crois que le ciel a permis pour notre péché cette infortune » Monarchie absolue de droit absolu. S’appuie sur l’histoire

liberté en amour » (textes choisis par Daniel Guérin). René Girard : « La violence et le sacré ». Freud : « Essais de psychanalyse ». Lacan : « Séminaire (Livre 1) ». Descartes : « Les Passions de l’Âme ». Paul Bénichou : « Morales du Grand Siècle ». Corneille : « Le Cid ». Hegel : « La Raison dans l’Histoire ». Sartre : « Esquisse d’une théorie des émotions ». Spinoza : « Livre 3 et 4 de « l’Ethique ». Deleuze : « Spinoza. Philosophie pratique ». « Nietzsche ». Deleuze et C. Parnet : « Dialogues ». Alain

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 133 CHAPITRE 7 De la tragédie antique à la tragédie contemporaine. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 134 ORGANISATION DU CHAPITRE ET CHOIX DES AXES DE LECTURE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

et à la préparation des épreuves du bac. Xavier DAMAS 3 S O M M A I R E Dans le sommaire ci-après, ces pictogrammes proposent des liens avec le DVD-ROM Audio Texte Vidéo Iconographie PARTIE I Textes Chapitre 1 La comédie et la tragédie classiques Séquence 1 La comédie classique et ses précurseurs Le poète d’Hadrumetum (mosaïque) Molière, L’École des femmes D’UN TEXTE À L’AUTRE 1 Aristophane, Lysistrata ÉTUDE D’ŒUVRE INTÉGRALE Molière, L’École des femmes TEXTE 2 Molière, Le Misanthrope

Tristan meurt désespéré et Yseut la blonde vient expirer sur son corps. • Questions : 1) La tristesse -> description des lamentations des habitants. 2) Le meilleur homme sur terre qui défend les faibles. 3) Avec la tragédie que vit Yseut. Description de sa tristesse. 4) Ligne 21 -> opposition Ligne 23 –> parallélisme 5) Qu’elle meurt avec son amour, elle ne peut vivre sans lui. 1. La poésie au Moyen-âge A. Repères historiques et culturels

les différents types de comiques. - Initiation au jeu théâtral. - Aborder l'étymologie, le discours rapporté. - Réalisation d'exposés: La vie des bourgeois, des nobles et des valets au XVII siècle, La Comedia dell'arte, Racine et Corneille, la Fontaine et Lesage, La vie d'auteur et de comédien et la condition d'auteur, La salle de spectacle et l'attitude des spectateurs, Lully et ses élèves Déroulement de la séquence: Séance augurale - Objectifs : Examen du paratexte éditorial