Tragédie Moderne

Ce sujet revient à nous poser la question de savoir si la mort du héros doit-être inévitablement pathétique, c’est à dire: émouvante, touchante, bouleversante… La mort d’un ou de plusieurs héros est, en principe, le ressort et la finalité de la Tragédie. Si la mort est une « obligation » dans ce genre dramatique, le « pathétique » n’est pas forcement utilisé par les dramaturges. Le mouvement classique, représenté, essentiellement, par Corneille et Racine n’utilise que très parcimonieusement le

avec la résonance de la tragédie que nous étions alors en train de vivre. ''Oedipe roi'', relu il y a quelque temps par hasard comme tous les classiques, quand je passe devant mes rayons de livres et que j'en cueille un, m'a ébloui une fois de plus - moi qui n'ai jamais pu lire un roman policier jusqu'au bout. Ce qui était beau du temps des Grecs et qui est beau encore, c'est de connaître d'avance le dénouement. C'est ça le vrai "suspense"... Et je me suis glissé dans la tragédie de Sophocle comme un

en oeuvre dans plusieurs de ses pièces de théatre telles que Ruy Blas ou Hernani. Publiée en 1830, sous Charles X, cette oeuvre a un impact immense sur la société française, puisqu'elle divise quelque peu la population entre les "Anciens" et les "Modernes", les classiques et ceux faisant partie de la jeune génération romantique. Les représentations sont mouvementées, voire violentes. Tous ces affrontements entre les pro-classiques et les partisans de Victor HUGO sont ce qu'on appelle aujourd'hui "la

l'imitation directe des actions. Récits envahissants à l'intérieur de la tragédie classique, car pas représenter pour cause vraisemblance et bienséances. Ex : mort de Théramène, long récit. Combat aussi des Horaces et des Curiaces. Action violente pas représentée non plus. Récits riches en hypotyposes à la place de la monstration. Mettre sous les yeux de l'esprit, de l'imagination. Pas montrée concrètement. Interdiction dans tragédie classique de représenter des actions violente. Caractérise aussi le

théâtre amène à la réflexion puisqu'il est le miroir de son siècle et le reflet de la société. De plus, le dramaturge nous donne à voir sa propre vision sur le monde qui l'entoure. Jean Racine est considéré comme l'un des plus grands auteurs de tragédies classiques du XVIIème siècle. Dans Phèdre (1677), il peint la passion du personnage éponyme pour Hippolyte comme une force fatale qui détruit celle qui en est possédé. Elle est « celle à qui la grâce à manqué », et est donc condamnée à porter le

depuis toujours, a été un choc soudain pour moi pendant la guerre, le jour des petites affiches rouges. Je l’ai réécrite à ma façon, avec la résonance de la tragédie que nous étions alors en train de vivre. ». Ici, nous remarquons qu’Anouilh a utilisé l’ouvrage de Sophocle pour le réécrire de façon exagéré puisque sa ne parle pas des tragédies de son temps mais de celles de ses ancêtres et ainsi pouvoir critiquer de façon plus subtile les malheurs de la guerre du XXème siècle. Enfin, l’exagération

PHÈDRE TRAGÉDIE RACINE, Jean 1677 Publié par Gwénola, Ernest et Paul Fièvre, Avril 2015 -1- -2- PHÈDRE TRAGÉDIE par Mr RACINE À Paris, chez Claude Barbin, au Palais, sur le perron de la Sainte Chapelle. M. DC. LXXVII. Avec privilège du Roi. Représentée pour la première fois le 1er janvier 1677 à l'Hôtel de Bourgogne. -3- Préface. Voici encore une tragédie dont le sujet est pris d'Euripide. Quoique j'aie suivi une route un peu différente de celle de cet auteur pour la conduite de l'action

instrument conscient. Le poète de La Pléiade se démarque totalement de l'amuseur médiéval en assumant ce don divin et la mission qu'il suppose : célébrer les valeurs éternelles. En 1553, à l'occasion de la représentation de Cléopâtre captive, première tragédie humaniste du dramaturge et poète Jodelle, la Brigade s'enrichit de trois nouveaux membres issus du Collège de Boncourt : Jodelle, La Péruse et Belleau (ce dernier n'intègrera La Pléiade qu'à la mort de La Péruse en 1554).En 1553 la Brigade laisse

 www.comptoirlitteraire.com André Durand présente ‘’Phèdre’’ (1677) Tragédie en cinq actes et en vers de Jean RACINE pour laquelle on trouve un résumé puis successivement l’examen de : les sources (page 3) l’intérêt de l’action (page 7) l’intérêt littéraire (page 11) l’intérêt documentaire (page 20) l’intérêt psychologique (page 22) l’intérêt philosophique (page 33) la destinée de l’œuvre (page 35) l’étude de la pièce, scène par scène (pages 44-95). Bonne lecture ! RÉSUMÉ Acte

la confluence du pouvoir érotique et du pouvoir politique ?     A. Définition classique de la tragédie       B. définition par F. Dupont de la tragédie romaine       1. le scelus nefas       2. le dolor       3. le furor   C. Le nefas ou le rituel inverse: une tragédie érotique ?       1. l'anti chant d'hymen       2. l'anti sacrifice       3. l'anti exil       4. l'anti épouse D. Une tragédie politique ?       1. La carrière politique de Sénèque       2. une représentation du pouvoir