Traité du monde et de la lumière

Montesquieu Quel penseur, philosophe et écrivain des Lumières, né en 1689 et mort en 1755, est l’auteur des Lettres Persanes ? Les Lettres Persanes Quel est le roman épistolaire de Montesquieu, sorti en 1721, retraçant la correspondance fictive entre deux voyageurs persans et leurs amis restés en Perse? De l’esprit des Lois Quel traité de théorie politique, publié par Montesquieu en 1748, défend une théorie originale de la loi ? - Montesquieu (1689-1755) - Les Lettres Persanes (1721)

naissance d'une nouvelle discipline, la philosophie esthétique, qui culmine dans la synthèse kantienne et de nouvelles formes de création artistique (Goethe).,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,LES LUMIÈRES Les Lumières (= le siècle des Lumières)  expression métaphorique définissant le mouvement culturel et philosophique qui a dominé, en Europe et particulièrement en France, le XVIIIe siècle. Les penseurs de cette époque ont marqué le domaine du savoir (science et philosophie)

la beauté surpasse celle du monde, plus précisément qui rayonne plus que l’Aurore et le Soleil. Le poème de Vincent Voiture vient ici développer, dans la forme du sonnet, le thème de l’apparition féminine qui éblouit. Nous verrons alors comment se développe l’éloge de la femme, de l’amante qui ensorcelle. La Belle Matineuse Des portes du matin l’Amante de Céphale, Ses roses épandait dans le milieu des airs, Et jetait sur les cieux nouvellement ouverts Ces traits d’or et d’azur qu’en naissant

La différence entre les peuples justifie-t-elle que certains d'entre eux exercent leur domination sur les autres ? Vaut-il mieux se fier à l'opinion publique qu'à sa propre raison ? Tour à tour graves, légères et ironiques, trois grandes voix des Lumières s'élèvent contre les travers de la société. Une critique toujours aussi percutante aujourd'hui. Le dossier de l'édition présente les différentes définitions du conte au XVIIIe siècle et propose une lecture suivie des trois récits. -------------------------------------------------

philosophie et l’autre de mathématiques, qu’il s’installe à Paris et décide de se consacrer à la poésie. En 1945 et 1946, il fréquente les milieux surréalistes, rencontre André Breton, Gilbert Lely, Christian Dotremont. Il publie son premier poème, « Le traité du pianiste », et une revue « La révolution la nuit ». La fréquentation des surréalistes sera de courte durée : il se sépare de Breton en 1947, refusant de signer sa Rupture inaugurale. Trouvant dans le surréalisme trop de « gnose » et d’occultisme

COMMENTAIRE : L’ŒUVRE de ZOLA | L’Oeuvre est un roman d’Emile Zola publié en 1886. Il est le quatorzième volume de la série Les Rougon-Macquart. L’ouvrage nous entraîne dans le monde de l’art et des artistes à travers le personnage de Claude Lantier, jeune peintre, qui tente d’atteindre la perfection grâce à ses œuvres novatrices. Dans ce passage, Zola décrit la troisième toile que Claude entend présenter au jury afin d’être exposé au Salon qui se tient chaque année à Paris et qui rassemble

LE SIECLE DES LUMIERES Le siècle des Lumières a sans nul doute, considérablement influencé les moeurs, la façon de penser et le monde contemporain. Il est a l'origine du monde d'aujourd'hui, puisque le libéralisme découle tout naturellement de la pensée des Lumières. Le terme « Lumières » vient du mouvement intellectuel, culturel et scientifique qui a dominé en Europe et tout particulièrement en France le XVIIIème siècle. D'un point de vue historique, il commence a la fin du règne

déjà le sujet d'un tableau, la scène est construite comme un tableau religieux. - Champ lexical lumière : « éblouissement », « finesse des doigts que la lumière traversait » > c'est un éclairage religieux, qui fait penser aux tableaux représentant des images religieuses. Le personnage semble transfiguré, transformé de l'intérieur par une lueur divine. - « éblouissement » : champ lexical de la lumière ; suggère également l'admiration (aussi éblouissement religieux). L'éblouissement vient du regard

cela Platon met ici en scène un discours entre le très connu Socrate et Glaucon. L’allégorie de la caverne est une représentation imagée de notre monde « réel », « visible ». La condition de prisonnier est en réalité celle de l’homme qui « ne se pose pas de question », la condition de l’homme libéré est à interpréter comme « la montée de l’âme dans le monde intelligible », c'est-à-dire l’exercice de la pensée, de la volonté de savoir et de la découverte du but ultime que constitue le souverain Bien

mortes ( Vers 14 ) - Abstrait pour concret Les miroir ternis → Leurs esprits ne se ressemblent plus , ils ne sont plus fusionnel Les flammes mortes → Amour passionnel mort , disparus qui n'est plus la ►Symbolisme , correspondance , traits majeurs : Le poète s'adresse à la femme aimée. On remarquera l'emploi du futur tout au long du sonnet : "Nous aurons", "nos deux coeurs seront", "qui réfléchiront", "nous échangerons, "un ange... viendra" : si le bonheur amoureux est envisagé au