Traité Du Beau Diderot Commentaire De Texte

auteur ? 1. Introduction : mort et résurrection de l'auteur Cours de M. Antoine Compagnon Introduction : mort et résurrection de l'auteur Le titre de ce cours est inspiré d'un fameux article de Michel Foucault,  « Qu'est-ce qu'un auteur ? », texte d'une conférence donnée en février 1969 à la Société française de Philosophie. Elle venait peu après un article non moins fameux de Roland Barthes, au titre plus fracassant, « La mort de l'auteur », publié en 1968. Ces deux textes, qui ont figuré parmi

la question de l’altérité du XVIe siècle dans les genres de l’arguà nos jours ; mentation, du XVIe siècle à • confronter les notions d’altérité et de modernité ; nos jours • approfondir l’analyse du texte arguTextes et œuvres mentatif ; • s’entraîner à répondre aux questions • Deux groupements de texte sur corpus ; • Une lecture cursive : Zadig • revoir la méthodologie de la lecture de Voltaire analytique. Introduction A. Deux notions clés : altérité et modernité B. Un parcours de la Renaissance

Clante lui-mme, le beau-frre dOrgon, approuve. De la conversation quil tient avec la servante Dorine, nous apprenons quOrgon manifeste un vritable culte Tartuffe. Revenu de voyage, Orgon, ne pensant pas ses enfants, sinquite de la sant de Tartuffe, ne prte mme pas attention la mention qui lui est faite des malheurs de sa femme. Comme Clante le lui reproche, il rpond, parlant de Tartuffe Il menseigne navoir affection pour rien. De toutes amitis il dtache mon me. Son beau-frre a beau lui affirmer que

plusieurs portraits sans aménité, où le ridicule le dispute à l'odieux. Il l'appelait Onkel 0. W. (Oh Weh !), ce qui se traduirait à peu près «oncle quel malheur !» ou «oncle catastrophe». Bien qu'il fût épris de musique, M. Dörffer avait tous les traits du béotien rationaliste. Hoffmann eut pour parrain un voisin, père du poète Zacharias Werner (né en 1768), l'une des figures les moins banales de l'époque, chez qui l'histrionisme et l'exaltation religieuse, héritée d'une mère visionnaire, se mélangeaient

censure, et qui donne à la satire une efficacité nouvelle. Un demi-siècle plus tard, Bougainville, voyageur réel à qui la France doit la découverte de Tahiti, narre son expédition autour du monde dans un ouvrage qui remportera un grand succès ; Diderot voit dans le navigateur un vrai «  philosophe des Lumières  » et nous verrons effectivement en quoi son récit permet de transmettre une vision nouvelle du monde et de l’homme, toujours dans la perspective de son rapport à l’Autre. Enfin, nous

tragédie, Cromwell. C'est un échec. Pour vivre, il se fait romancier fournisseur de cabinets de lecture et publie sous divers pseudonymes des petits romans anti-romantiques et satiriques: Jean Louis, l'Héritière de Birague (1822). Ses pseudonymes ont un trait commun, celui de la noblesse: Horace de Saint-Aubin, lord R'Hoone. Vie privée et inspiration Dans sa vie privée, les événements se bousculent: ses deux sœurs se marient. Laurence, la cadette, mourra en 1825, abandonnée, après avoir connu un enfer

mémoire, de notre imaginaire, de notre culture. Puisqu’ « une relation homologique [unit] voyage, écriture et lecture » 5 , nous pouvons donc postuler que la mise en texte d’un tel thème et sa réception sont intimement conditionnées par ce qu’Umberto Eco nomme « les promenades inférentielles » 6 et définit comme « des échappées hors du texte » d’où l’on revient « riche d’un butin intertextuel. » 7 C’est sans doute pourquoi le roman offre la sensation d’un déjà vu et d’un déjà lu. Ce sentiment fonde essentiellement

Sarraute, Michel Butor, Robert Pinget ou encore Marguerite Duras s'ingénient alors à brouiller ce code narratif, en inventant des histoires où le passé et le présent se mélangent, où le réel et l'imaginaire s'interpolent, où les objets recouvrent le texte de leur opacité. En quoi le roman est-il un genre « libre » ? La particularité du roman, par rapport aux autres genres narratifs, est de ne pas être marqué par son contenu (contrairement au conte, toujours associé au merveilleux), ni par sa forme

Voir comment romans et nouvelles s’inscrivent dans le mouvement littéraire et culturel du réalisme • Donner des repères dans l’histoire de ces genres • Faire apparaître les caractéristiques de ces genres narratifs • Apprendre à expliquer le texte narratif Objectifs • Un groupement de textes du XVIIe siècle au XVIIIe siècle • Une lecture cursive : L’Affaire du chevalier de La Barre, Voltaire Textes et oeuvres Genres et formes de l’argumentation, du XVIIe siècle au XVIIIe siècle

rappelant certain Saint Jean dans Patmos composé par Lucien ? Ou bien le thème apocalyptique se répandait-il dans tous les domaines autour de 1840? Peu importe. Ce qui frappe, c’est la mise en images du motif de l’illusion qui se poursuit dans le texte balzacien. Dès l’épilogue de La Peau de chagrin, c’est Pauline, « fleur de la flamme » allégorique qui incarne « la reine des illusions, la femme qui passe comme un baiser. » En effet, s’il est impensable de négliger l’aspect politique et psychologique