Transept

partout la charpente. D'Orient vint une autre forme de couverture, la coupole calotte de maçonnerie serni-sphérique recouvrant u édifice carré ou polygonal. Très souvent les nefs son recoupées perpendiculairement par une autre salle rec tangulaire, le transept (trans-septum: enceinte trans versale), ce qui donne à l'église une forme de croix. L'abside des églises est orientée généralement vers l'est, mais pas toujours. L'église de l'évêque s'appelle cathé drale (de cathedra: le siège, la chaire de l'évêque)

la lumière. Le vitrail glorifie la lumière. On en met aussi dans les pièces des châteaux et des maisons bourgeoises. La cathédrale vit de la vie de ses bâtisseurs : une génération élève un étage en plein cintre, une autre abandonne un bras de transept à moitié construit, ajoute une couronne de chapelles, change le profil des tours, les multiplie ou les laisse inachevées, fait flamboyer une rose (gothique) au front d’une nef romane débarrassée de son berceau... la cathédrale monte, s’abaisse, s’étend

spectateur. A. ------------------------------------------------- ARCHITECTURE L’église de gesu (1568-1584) est la 1ère église issue de la contre-réforme : il fallait que le prêtre puisse toucher le vaste public : la nef est donc unique, le transept court, des chapelles latérales aux dévotions diverses. L’intérieur est très richement ornée : polychromie, dorure, grande coupole. Ce type de plan sera à présent très souvent utilisé. La façade est due à Giacomo della Porta : 2 étages : pilastres

marocain. L’ex-cathédrale À l’intérieur de la médina, près de la mosquée principale érigée sur l’emplacement de la cathédrale portugaise se trouve un édifice appelé la cathédrale de Safi et qui est effectivement ce qu’il en reste : une partie du transept. Quelques années après leur installation, en 1519, les Portugais lancèrent la construction de la cathédrale dédiée à Sainte Catherine afin d’accueillir dignement l’évêque. Il s’agit d’un édifice manuélin, peutêtre le seul édifice non militaire de

Reforme des abbaye et des églises. Dans les chapiteaux des eglise, la plupart represente le jugement dernier. On a des representation de la Jerusalem celeste. Des nouvelles formes comme le déambulatoire, chevet a chappelles rayonnantes, chapelles de transept. Les cryptes represente vraiment la sainteté des batiment religieux. Floraison de l'art roman. 2.2 L'Eglise regulatrice : paix et treve de Dieux Le but est de montrer sa domintion sur la terre et su les hommes. Sens tres poussé de l'honneur avec

permettre une plus libre adhésion. La question des couvrements est importante. Mais une des questions principale est celle de l’ouverture maximum qui induit forcément l’adoption d’un plan longitudinal (comme le plan du Gesu Vignole : qui réduit les transepts,) l’idéal de l’espace de la renaissance= l’espace centré (= représentation du comique et référence à l’antique) il s’agit de concilier 2 éléments qui fonctionnent pas bien ensemble = un espace unifié longitudinal et un espace centré mais ils vont

couronne, il tient le pain et le vin. Abraham est lui en armure, agenouillait. Les fidèles de Melchisédech son en adoration devant le leur roi. Autre exemple, dans une verrière de la cathédrale Notre-Dame, de Chartres, dans la rosace et lancettes du transept septentrional (XIIIe siècle), ou en voit Melchisédech, tenant le vin et le pain, mais dans un calice, il est habillé avec une grande cape pourpre et porte la couronne tiare. b) Sodome et Gomorrhe : Deux villes au bords de la Mer Morte, elles

tortueuses, raides, et composé de maisons de bois à pignon des XV e et XVI e siècles. 3. L'église paroissiale gothique garde encore quelques piliers romans. 4. L'église abbatiale a conservé de l'époque romane et préromane les cryptes, la nef et le transept ; le choeur, sur la crypte des Gros-Piliers, est flamboyant, à déambulatoire et cinq chapelles rayonnantes ; haute flèche de 152 m, surmontée de la statue de saint-Michel. 5. La "Merveille", ou bâtiments conventuels gothiques, comporte trois niveaux

vraiment qu'à partir du 10e siècle. On distingue plusieurs phases : 1er âge roman (950 – 1060/70) L'art roman apparaît dans l'Europe méridionale. Les premières églises romanes ont un plan simple (une nef à trois vaisseaux terminés par une abside, sans transept). Elles sont généralement de petite taille et massives. La charpente en bois est progressivement remplacée par un voûtement en pierre qui ne concerne dans un premier temps que quelques parties des églises (collatéraux, absides). Un souci de rythmer

rebâtir l’église d’Édouard le Confesseur et construire la chapelle de la Vierge, depuis remplacée par celle de Henri VII en 1508. Henri III modifia également le chœur et le transept. L’abbaye subit encore d’autres changements au sixième siècle. Vue du dehors, Westminster Abbey présente un aspect des plus pittoresques. Le transept septentrional, qui fait partie des constructions de Henri III, date de la première moitié du XIII e siècle, c’est-à-dire de l’époque où florissait le style gothique dit de