Transept

trésor des reliques, qui s’y trouve conservé, a été aménagé un déambulatoire qui permet aux pèlerins de tourner autour de la sainte tandis que les moines prient (doc. 1). 2. L’art roman se caractérise par l’adoption du plan en croix latine (nef et transept de longueur différente, doc. 1) et d’un chevet ouvrant sur des absides ; par la voûte en plein cintre et une faible lumière provenant du 19 chœur et de la tour-lanterne (doc. 3) ; par l’adoption de riches programmes sculptés, notamment sur le tympan

qu'entre deux consonnes s est dur (c ou ss) : 1° entre une consonne et une voyelle : sursis, mais il est doux par exception dans : Jersey, Alsace, Belsunce, subsister ; 2° entre une voyelle nasale et une autre voyelle : penser, insigne, insister, transept, insurrection ; mais il est doux par exception dans nansouk, transit, transaction, transitoire, etc. S est doux entre deux voyelles dont la première n'est pas nasale : rose, basilique, gymnase, désarmer, désigner, résider, présage, abasourdi, résister

cathédrale Ŕ semblait sans âge. Tout voûté et fripé, il portait une simple soutane noire. D’un mouvement de tête, il leur fit signe d’entrer. Langdon et Katherine suivirent le vieillard en silence dans la vaste allée centrale. Arrivé à la croisée du transept, le doyen leur 347 fit traverser le jubé, la barrière symbolique séparant la nef du chœur liturgique. Une odeur d’encens flottait dans l’air. L’alcôve sacrée était plongée dans la pénombre, éclairée seulement par les réflexions des vitraux. Les

cathédrales. La photo permet de repérer les principales parties d’une église romane et doit être mise en relation avec le plan (doc. 3). Doc. 3 : Plan type d’une église romane Le plan est en forme de croix, le clocher se trouvant à la croisée du transept et de la nef. L’église est tournée vers l’est (elle est orientée, au sens propre du terme), le chœur se trouvant dans la direction de Jérusalem. Doc. 4 :  e portail de l’église Saint-Lazare d’Autun L (Saône-et-Loire) Au xviiie s., quand

ville de Chartres est en plein essor économique et son évêque veut marquer les esprits en construisant un monument exceptionnel, visible de tous et de très loin. Chartres a donc des dimensions exceptionnelles : 130 m de long, 76 m de large au transept, 37 m de hauteur sous la voûte de la nef. Une cathédrale est une église où se trouve le siège d’un évêque. Chartres est le symbole de l’art gothique ou art ogival français : une nef élevée de style ogival, des arcs boutants pour soutenir les

reconverties en lieux de culte musulman. Même si une visite de la basilique vénitienne ne pouvait remplacer la découverte des grandes mosquées turques, Langdon admettait qu’un passionné d’art byzantin puisse se réjouir d’arpenter les pièces du transept droit. Là se trouvait le fameux « trésor de Saint-Marc » – une fabuleuse collection de deux cent quatre-vingt-trois icônes, joyaux et calices précieux, pillés pendant le sac de Constantinople. Langdon fut soulagé de trouver la basilique relativement

reconverties en lieux de culte musulman. Même si une visite de la basilique vénitienne ne pouvait remplacer la découverte des grandes mosquées turques, Langdon admettait qu’un passionné d’art byzantin puisse se réjouir d’arpenter les pièces du transept droit. Là se trouvait le fameux « trésor de Saint-Marc » – une fabuleuse collection de deux cent quatre-vingt-trois icônes, joyaux et calices précieux, pillés pendant le sac de Constantinople. Langdon fut soulagé de trouver la basilique relativement

transcribed transcrits : transcribed transcrivant : transcribing transcrivent : transcribe transcrivez : transcribe transcrivîmes : transcribed transcrivirent : transcribed transcrivis : transcribed transcrivit : transcribed transcrivons : transcribe transept : transept transféra : transferred transférai : transferred French−english Dictionary 1618 French−english (dictionnaire) transférâmes : transferred transférant : transferring transfére : transfers transféré : transferred transférée : transferred

à la prière et à la méditation. L’orientation des édifices vers l’Est célèbre non pas le soleil des païens, mais le Christ ressuscité, lumière du monde. Le symbole de la croix se retrouve dans la nef qui s’allonge, coupée au niveau du chœur par un transept. La nef, d’ailleurs se divise en trois, laissant les bas-côtés latéraux à la circulation des fidèles, accompagnés parfois d’un petit bétail qui y trouve, comme leurs propriétaires, un abri temporaire. Derrière le chœur et l’autel, l’abside, arrondie

 ou bien à l’ « ombre » d’une colonne, nous en  fournissant une expérience facile, le terme d’ombre et sa disposition sur la carte,  le plan du lieu, révélant bien l’existence d’un « soleil », d’une source lumino‐ sacrée située quelque part au‐dessus de l’autel ou de la croisée du transept.  On peut multiplier les exemples de ce genre. En bref, il est possible d’analyser  dans des lieux consacrés, l’opposition entre le Sacré et le Profane, comme une  fonction topologique du type « vecteur » de K. LEWIN, avec une grandeur, une  orientation et un sens