Transfert Des Cendres De Jean Moulin Au Panthéon

illustrée des histoires ", 1984, p. XV- XLII. - Prost Antoine, Douze leçons sur l’histoire, Seuil, " Points histoire ", 1996, p. 101-125 et 283-306. - Ricœur Paul, La Mémoire, l’Histoire et l’Oubli, Seuil, " Points essais ", 2003, 689 p. - Rioux Jean-Pierre, " Devoir de mémoire, devoir d’intelligence ", Vingtième siècle. Revue d’histoire, janvier-mars 2002, p. 157-167. La mémoire du Génocide et celle de la Résistance, par la gravité et l’importance des faits sur lesquels elles portent comme

comme la « Nouvelle Marseillaise ». Enfin, vingt ans après la Libération, ce chant a été interprété lors du transfert des cendres de Jean Moulin au Panthéon. 10ème diapositive : Nous pouvons comparer cette œuvre au chant des partisans Italien, la chanson « Bella Ciao » Exemples Question : Livre de Kessel : Le lion Livre de Druon : les grandes familles Sources : Wikipédia Collège Jean Deconick Académie de Lyon Pourquoi cette œuvre ? Déjà étudié ; Ca nous concerne tous ; Représente le passé de

(45 -> 60) 1) Les mémoires héroïques de la Résistance a) Le transfert des cendres de Jean Moulin au Panthéon Discours de A. Malraux (ministre culture ss DG, ancien Res.), oraison funèbre 1964 : fin décolonisation (guerre d’Algérie déchiré pays) -> redorer blason fr. Moulin symbole : -unifie Res. ac CNR en 43 -arrêté à Caluire, torturé à mort par Gestapo mais n’avoue rien -> héros. En réalité célèbre DG : relate vie Moulin à partir de leur rencontre. -> 20 ans après-guerre, mémoire Res

juifs organisés par Vichy. C’est ce qu’on appelle le consensus résistencialiste. • Pour De Gaulle, Vichy n’est pas la République mais la République a toujours existé. Elle était à Londres et c’était la France libre. - Le transfert au Panthéon des cendres de Jean Moulin, en 1964 (cf photo p266 et discours p280), marque un temps fort dans la glorification de la Résistance et l’unité de la nation. - La Résistance est aussi valorisée par le cinéma et l’école. Le mont Valérien où furent exécutés

réparer les habits). Le savon étant également un de ces produits rares, ils les fabriquaient à leur domicile avec toute sorte d’huile ou de graisses impropres à la consommation. Les femmes réutilisent des anciennes façons pour laver : la lessive aux cendres de bois, le savonnage au saponaire (plante). Même le tabac et le vin furent rationnés. Chaque français était classé par catégorie en fonction de ses besoins énergétiques, tenant compte de l'âge, du sexe et de l'activité professionnelle de la personne

Résistance apparaissent dans les documents 1 et 2 ? Les mémoires qui apparaissent sont les deux principales mémoires résistancialistes qui perdurent dans l’opinion publique française jusqu’aux années 60 (et qui culminent avec le transfert des cendres au Panthéon de Jean moulin en 1964) : la mémoire gaulliste d’un coté (doc 1) et la mémoire communiste (du PCF) de l’autre (doc 4). Toutes deux ont en commun la résistance armée, la lutte contre un ennemi qui est commun : aspect patriotique. Toutefois ces

bouclier" : revalorisation de Pétain qui aurait protégé la France contre collaborateurs et occupation Mémoire 1964-1970' => 1958 : De Gaulle revient au pouvoir => 1964 : renaissance du mythe R avec cérémonie du transfert des cendres de Jean Moulin du Père Lachaise au Panthéon + discours d'André Malraux qui met De Gaulle en valeur B) Mémoire critiquée, revisitée, plurielle Mémoire à partir de 1970' - 1980' : résurgence extrême droite avec montée d'antisémitisme/négationnisme + affaires/procès

contestation du mythe d ela France résistante ---> 2G (1er créateur du mythe) a intérêt à Fr résistante : 25 /08 /1944 discours paris outragé paris humilié ms paris libéré comme si USA + UK pas là. 2G veut faire oublié le collabo, la défaite (seule J. MOULIN martyre reconnu) Vichy parenthèse, minorité de personne ---> RESISTANCIALISME ---> 2nd créateur le PC : présenté comme le parti des 75 000 fusillés, org essentiel de la résistance, met en avant le rôles des « petits » et a ses martyres (Guy

pour crime de guerre, crime contre l’humanité et le peuple juif. Ce procès est très médiatisé et il va mettre la mémoire du génocide sur le devant de la scène. Commence alors une prise de conscience mondiale. En 1964, De Gaulle transfert les cendres de Jean Moulin au panthéon. La guerre des Six jours en 1967 va faire revivre l’angoisse de la population d’Israël. Les années 1970 marquent un tournant. Le général de Gaulle décède et laisse place à une génération n’ayant pas connu la guerre. En 1971,

commémorer les otages qui y furent fusillés (doc 1 p. 68). Glorification culmine en 1964 lors de la cérémonie organisée pour le transfert des cendres de J. Moulin au Panthéon → éloge funèbre d’A. Malraux (doc 1p. 65) → exalte le rôle unificateur du gal de G. http://www.ina.fr/histoire-et-conflits/seconde-guerre-mondiale/video/I00013183/hommage-d-andre-malraux-a-jean-moulin-entre-ici.fr.html → incarne la résistance, incarne la France → la résistance, c’est la France + même année création du concours