Très chrétien

HISTOIRE I La vie chrétienne 2 Les chrétiens à la messe À la fin du XIIIe siècle, la plupart des villages et des quartiers ont leur lieu de culte : on compte en moyenne en Europe une église pour 200 habitants. Les chrétiens s’y rendent tous les dimanches pour assister à la messe, et lors des grandes fêtes religieuses. Elles peuvent aussi servir de lieu de réunion ou de refuge. Ici, il s’agit peut être de la chapelle d’un château, comme le laissent supposer la sobriété et l’agencement de la

des moines qui exercent un rôle social et culturel. L’église est un acteur majeur qui donnes des règles, des valeurs communes aux chrétiens. Entre le XI et le XIII siècles, l’Église renforce sont rôle sur la société médiévale et la transforme en profondeur. (rôle social et culturel règles et valeurs communes). Problématique: Quelle place occupe la religion chrétienne dans l'Europe et comment imprègne t-elle l'univers des Européens? I- Les cadre spatial 1) L'expansion territoriale entre le XI

Quelle place occupe la religion chrétienne dans l’Europe occidentale di XIeme au XIIIe siècle ? La date de 1054 est celle du schisme orthodoxe, date où l’Eglise se sépare en deux : d’un côté les orthodoxes en orient et la catholiques, chrétiens en occident. Alors l’Eglise catholique cherchera a rassembler le plus de croyants possible. Ensuite, le Moyen-âge sera aussi composé du pape Grégoire VII qui exécutera de nombreuses modifications au sein même de l’Eglise. On peut se demander alors, quelle

du Moyen-Orient se partage entre les trois grandes religions. Cette région du monde est en perpétuel combat depuis que le pape Urbain II à lancer un appel à tous les chrétiens pour aller reconquérir Jérusalem, c’est alors la première croisade. A partir juillet 1097, les Turcs, dirigés par Kilij Arslan combattent contre les chrétiens dirigés par Godefroy de Bouillon, Baudoin comte de Boulogne et Bohémond de Tarente pour la possession de la ville sainte. Quel a été le parcours jusqu’à Jérusalem ? Comment

généralement celui de la Reconquista. (reconquête des royaumes musulmans de la péninsule ibérique par les souverains chrétiens. Elle commence en 718 et s’achève le 2 janvier 1492). Le texte nous apprend comment sont traités les vaincus après la capitulation ainsi que les droits accordés aux Musulmans par le roi montrant une grande tolérance dans un conflit politique entre royaume chrétien et musulman. Quel est le statut des musulmans de Tuleda d’après les accords de capitulation de 1119 ? Nous verrons

royaumes/pays. En France, l'idée d'un royaume légitime et indépendant est très rapide: elle coïncide avec la naissance du royaume de Francie au IXe siècle. La séparation des pouvoirs apparaît durant la période de la Révolution. On distingue aussi à cette période une séparation entre la justice et l'administration. PARTIE I: Les origines des institutions publiques françaises (Ier au Xe siècle) Le Royaume de France est chrétien. Il est l'héritier de la tradition germanique. CHAPITRE 1: LA

N° INFORMATIONS 1 Majorité arabes sunnites 65 % dont Kurdes sunnites 15% mais bcp se considère comme Kurde Turkmène 1% , Arméniens 2%, alaouite 10%, chiite duodecimain 1%, ismaéliens 1%, druze 3%, chrétiens dont Arméniens 5% Régions côtières 70% alaouites, sunnites et chrétiens surtout dans les villes 20 et 30% 1c population surtout sur les côtes à cause de l’aridité à l’interieur des terres le plus grand foyer de population est l’agglomération de Damas au sud du pays avec moins

est dû et l’ambition du chrétien est de voir le nom de Dieu glorifié par tous. ➢ Dans un deuxième temps, nous devons prier pour l’avènement du royaume de Dieu (que ton règne vienne). Il est vrai que le règne de Dieu est inéluctable, mais me semble-t-il nous devons prier pour hâter la venue de Jésus et que son règne s’établisse. ➢ Nous devons prier dans un troisième temps pour que la volonté de Dieu soit faite, sur la terre comme au ciel. Le désir de chaque chrétien doit être que la volonté

Chanson de Roland : « La mort de Roland » 169 Hautes sont les montagnes et les arbres très hauts. Il y a là quatre perrons de marbre, mais c’est 1 sur l’herbe verte que Roland le comte s’est affaissé. Un Sarrasin non loin de là l’épie : il feint 2 d’être mort et gît parmi les autres. Son corps et son visage ruisselants de sang, mais il se dresse 3 sur ses pieds et accourt en toute hâte. Il est beau et fort et d’un très grand courage. Dans son 4 orgueil il conçoit soudain une mortelle rage, se saisit

les pays chrétiens, l'édifice de l'église était adapté à une prière communautaire dirigée vers l'orient (c'est ce qu'on a appelé l'orientation — c'est là l'origine de ce mot). Car l'attente du soleil levant (symbole du Christ ressuscité) est un trait essentiel de la prière et de la spiritualité chrétiennes. Aujourd'hui cette tradition est maintenue dans l'Église d'Orient. De même, « le soleil signifie d’abord lumière et lumière suprême (…) et selon saint Eusèbe d'Alexandrie, les chrétiens jusqu'au