Troglodytes Utopie Lettres

passage est tiré de Les Lettres Persanes de Montesquieu, en 1721. Il s’agit de lettres que deux persans en voyage à Paris envoient à leurs compatriotes à Ispahan. C’est l’occasion pour Montesquieu de critiquer la société de son temps. De la lettre 11 à 14, Montesquieu présente l’apologue des troglodytes, ce peuple méchant et féroce au départ, va, grâce à deux individus exceptionnels, pratiquer la vertu et une sorte d’union civique. Cette utopie va dégénérer quand les Troglodytes vont vouloir se choisir

Les lettres persanes, Montesquieu Les quatre lettres des Troglodytes (XI, XII, XIII, XIV) Montesquieu est un auteur du XVIIIème siècle et un homme de lois. En 1721 il publie anonymement les Lettres persanes sous forme de roman épistolaire. Il cherche par-là à donner une certaine authenticité au récit et aux critiques qu’il présente. Il permet aussi au lecteur d’adopter le regard de l’étranger. L’histoire des Troglodytes se trouve dans un groupe de lettres (11 à 14) et qui constitue la réponse

récit qui raconte 1 situation d'un gouvernement idéal = utopie Apologue des Troglodytes commence par une contre-utopie. I/ La forme d'un comte A/ Il y avait La lettre débute par "il y avait". On a donc bien un comte. B/ Le temps, le lieu On se trouve ds un contexte intemporel. Le temps n'est pas marqué. Pour le lieu, il s'agit de l'Arabie, le monde des comtes des 1001 nuits (fiction orientale). C/ Un peuple = les Troglodytes Peuple un peu primitif --> habitants des cavernes Peuple

la France. Lettre persanes 12 : les troglodytes  Introduction      Les Lettres persanes sont un moyen pour Montesquieu de faire passer des idées critiques sur la société : deux voyageurs écrivent à des amis sur ce qu'ils voient, observent. C'est un roman épistolaire, genre très à la mode à l'époque. L'Orient est alors très à la mode également. Ainsi Montesquieu est sûr d'être lu et de faire passer ses idées.      Les Lettres 11 à 14 relatent l'histoire des Troglodytes (fable). Note

l’on traite d’un procédé spécial pour critiquer, il faut comprendre par « monde très éloigné », non un pays lointain mais un pays et un peuple inventé ou un peuple très lointain qui a une vie vraiment différente de la notre, on a donc souvent des utopies.  2. Dégagement de la problématique Le sujet veut que l’on traite des procédés des auteurs pour critiquer le monde dans lequel on vit. En effet dans les textes du corpus on nous parle de mondes éloignés et très différents du notre. La problématique

Analyse lettre XIII lettre Persanes : Opposition de la vertu à la violence : Nous allons analyser dans cet extrait les vertus du peuple Troglodyte, puis nous analyserons l’évolution de leurs mœurs à travers les lettres 7 et 8 qui a pu amener ce peuple à être si vertueux. On voit que les Troglodytes veulent éviter la violence car de nombreuse fois un simple individu aurait sans doute fait usage de la violence comme à la ligne 23 « On vint dire à un Troglodyte que des étrangers avaient pillé sa

Commentaire Lettre XII Ce texte est extrait des lettres persanes, publiées en 1721, et écrite par Montesquieu, philosophe des lumières, ayant participé à la rédaction de l’encyclopédie. Ce texte viens s’incérer dans un ensemble de quatre lettres qui constituent un Apologue sur le thème du bonheur. Cet Apologue constituer de quatre lettres dont la lettre XII, est une réponse d’Usbeck à la question de Mirza sur quel est le meilleur moyen d’atteindre le bonheur? Quel définition du bonheur Montesquieu

extrait du roman des Lettres persanes, publié par Montesquieu en 1721, et l'autre du conte Candide, publié par Voltaire en 1759. Ces trois extraits ont en commun l'image d'une société idéale. L' utopie confère aux extrait des arguments merveilleux et exotique, comme Dans le texte A : la Bétique. Ce pays semble coupé du monde, isolé par «les Colonnes d'Hercule » et par «la mer furieuse» il se démarque également du monde réel. De même, Montesquieu explique le portrait des Troglodytes, un peuple imaginaire

place le pays extraordinaire de la Bétique dans l’Antiquité héroïque. Montesquieu, dans ses Lettres persanes, nous rapporte la fable d’un peuple oriental imaginaire, les Troglodytes. Quant à Voltaire, il place la fin des avantures de Candide, dans les environs de Constantinople. Pistes pour le dépaysement : - Textes A et B sont des « utopies » (des lieux qui n’existent pas) : la Bétique, les Troglodytes A opposer au texte C où l’on trouve des références réalistes « Constantinople », « oriental

Montesquieu, Lettres persanes Lettre XII  Extrait : de "ils travaillaient avec une sollicitude.." jusqu'à "... nouveau peuple et sa félicité" I- La présentation du bonheur des troglodytes et de leur monde 1- un monde heureux et isolé 2-Montesquieu décrit un vrai paradis II- Rôle pédagogique et poétique du texte 1- La leçon de Montesquieu 2- Un monde inaccessible : la critique Cette lettre est une lettre d'Usbek, un des deux Persans en voyage à