Tumulte à Rome

Edito Casablanca, mégalopole exaltante L’aurore à peine dévoilée, Casablanca s’éveille. Les petits taxis rouges se faufilent aux pieds des immeubles ultra modernes de la cité blanche. On se laisse entrainer par sa grandeur, son énergie et soudain un sentiment de dynamisme nous envahit. Casablanca, cœur économique du Maroc, vit à un rythme effréné. Affaires et art se côtoient et parfois se confondent. Le ton est donné et les tendances lancées. A Casablanca les immeubles modernes côtoient naturellement

d'Emile Godard, a été réalisée pour la collection du musée. Andromède est née du mariage de Céphée, roi de Joppa en Palestine (Ethiopie dans de nombreux récits) et de Cassiopée ou Cassiopea (Kassiepeia), elle-même fille d'Arabos, fils d'Hermès. Les Néréides, irritées sa mère qui prétendait qu'Andromède était plus belle, demanderont à Poséidon d'envoyer un serpent ravager le pays. L'Oracle de Zeus Ammon, en Libye, indiquera qu'Andromède devait être livrée au serpent. Elle sera enchaînée à un rocher

LA RÉPUBLIQUE ROMAINE LES CONFLITS POLITIQUES ET SOCIAUX GUSTAVE BLOCH (1848-1923) - PROFESSEUR À LA SORBONNE PARIS - 1913 LIVRE I — LE PATRICIAT ET LA PLÈBE CHAPITRE I. — Le patriciat § 1. La famille romaine - § 2. La gens - § 3. La cité patricienne. CHAPITRE II. — La plèbe § 1. L'origine de la plèbe - § 2. La situation politique et juridique de la plèbe. Le démembrement de la gens - § 3. La situation économique de la plèbe. CHAPITRE III. — La lutte des deux ordres § 1. Les tribus locales

style introduit à Milan et à Venise Le Quattrocento est aussi appelé la « Première Renaissance ». Période qui pose les bases de la pratique et de la théorie des arts qui va dominer en Europe jusqu’au XIXème siècle. Le concept de Renaissance : Idée de renouveau qui date de l’époque même, dans l’art, la culture, après une période de ténèbres. Idée qui remonte au XIVème siècle, notamment par les poètes Pétrarque, Boccace. Dante voit dans Giotto celui qui fait faire un pas décisif à l’art. Notion

veut, comme on rejette, pour le vendre au fripier, un vieux vêtement ». Henri Hauser. « Les castors n’ont pas d’Histoire ». P.E. Kant, Philosophie de l’histoire. Sur le prix de polycopié, 1,50 euros seront reversés à la L.P.A. de Roubaix. A Eris, déesse de la discorde, Sans qui il n’y aurait pas des juristes His igitur generaliter cognitis et incipientibus nobis exponere jura (…) : ita videntur tradi commodissime , si primo levi ac simplici via, post

le royaume de France dans la seconde moitié du XVIe siècle et où s’opposèrent catholiques et protestants. Le développement de l’humanisme à la Renaissance, d’une pensée à la fois critique et individualiste, provoque la naissance d’un courant de Réforme qui a remis en cause les principes traditionnels de la religion chrétienne enseignée par l’Église de Rome. Au catholicisme traditionnel s’oppose ainsi le protestantisme, opposition qui débouche sur une terrible guerre civile. Les premières persécutions

Nous assistons en ce moment à l'effondrement d'une civilisation qui a dominé le monde depuis la Révolution Française. Cette civilisation est celle de la démocratie libérale. Elle sombre dans un chaos indescriptible, dans un tumulte de souffrances, de misères, de perturbations sociales, de bouleversements politiques, de maux économiques, de divisions internationales et de dissensions religieuses comme jamais l'humanité n'en a été témoin. Sur les ruines de cette démocratie libérale, dont la structure

Amin MAALOUF LÉON L’AFRICAIN Jean-Claude Lattès, 1986 À Andrée Cependant ne doute pas que Léon l’Africain, Léon le voyageur, c’était également moi. W.B. Yeats. Poète irlandais. (1865-1939.) Moi, Hassan fils de Mohamed le peseur, moi, Jean-Léon de Médicis, circoncis de la main d’un barbier et baptisé de la main d’un pape, on me nomme aujourd’hui l’Africain, mais d’Afrique ne suis, ni d’Europe, ni d’Arabie. On m’appelle aussi le Grenadin, le Fassi, le Zayyati, mais

mémoires d'une âme Œuvre : Victor Hugo, Les Contemplations, livres I à IV Poèmes étudiés :  I, 7, « Réponse à un acte d’accusation », jusqu’au vers 155 (« Qui délivre le mot, délivre la pensée. »)  I, 8, « Suite »  I, 9, « Le poème éploré se lamente… »  III, 28, « Le poëte » I. ANALYSE LITTÉRAIRE Introduction/Mise en situation Octobre 1854. À près d’un an de la publication à venir des Contemplations, Hugo continue à écrire, composer, remanier l’ordre du recueil. Son projet initial

Manuscrit auteur, publié dans "Annales de l’Est 6e sér., 57e année (2007) p. 59-80" L’anticléricalisme croyant : de l’oxymore à l’anthropologie du vivre religieux° Tous les mots, on ne le sait que trop, comptent quand on circonscrit un champ de recherches, d’autant plus quand il s’agit de coordonner et articuler entre elles les investigations de chercheurs divers, nombreux et relevant de disciplines différentes. La précision de la formulation est alors absolument nécessaire. C’est donc sur