Tyndare

(l. 66 à 71). L’épithète est la « sage » (l. 70) Pénélope. 17. Agamemnon oppose Pénélope à sa propre épouse, Clytemnestre, qui l’assassina à son retour de la guerre de Troie, avec l’aide de son amant Égisthe : « Ô forfaits que trama la fille de Tyndare pour livrer à la mort l’époux de sa jeunesse » (l. 71-72). Agamemnon affirme que l’infidélité de Clytemnestre jettera l’opprobre sur toutes les femmes. Il s’agit du mythe des Atrides qui commence avec la jalousie entre les deux frères Atrée et Thyeste

«confatalité», cf. Cicéron, De fato, 9, 13, 15 et 16. 5. Les Epicuriens ont aussi une idée de l’événement très proche de celle des Stoïciens: Epicure, lettre à Hérodote, 39-40, 68-73; et Lucrèce, I, 449 sq. Lucrèce analyse l’événement: «la fille de Tyndare est enlevée…». Il oppose les eventa (servitudeliberté, pauvreté-richesse, guerre-concorde) aux conjuncta (qualités réelles inséparables des corps). Les événements ne semblent pas exactement des incorporels, mais sont pourtant présentés comme n’existant

considre quil est frustr comme lavait t son pre. - Vers 240sopposeront Sinterposeront. - Vers 243 accorder Mettre daccord. - Vers 246 sang qui vous unit Les frres Atrides, Agamemnon et Mnlas, avaient pous les deux surs, Clytemnestre et Hlne, filles de Tyndare. Oreste (fils dAgamemnon) et Hermione (fille de Mnlas) taient donc doublement cousins germains. - Vers 247 je ne vous retiens plus Il faut noter la hauteur du ton. Intrt de laction La scne dbute par un ultimatum diplomatique. La Grce, mcontente dapprendre

son père. - Vers 240 :«s’opposeront» : «S’interposeront». - Vers 243 : «accorder» : «Mettre d’accord». - Vers 246 : «sang qui vous unit» : Les frères Atrides, Agamemnon et Ménélas, avaient épousé les deux sœurs, Clytemnestre et Hélène, filles de Tyndare. Oreste (fils d’Agamemnon) et Hermione (fille de Ménélas) étaient donc doublement cousins germains. - Vers 247 : «je ne vous retiens plus» : Il faut noter la hauteur du ton. Intérêt de l’action La scène débute par un ultimatum diplomatique

son père. - Vers 240 :«s’opposeront» : «S’interposeront». - Vers 243 : «accorder» : «Mettre d’accord». - Vers 246 : «sang qui vous unit» : Les frères Atrides, Agamemnon et Ménélas, avaient épousé les deux sœurs, Clytemnestre et Hélène, filles de Tyndare. Oreste (fils d’Agamemnon) et Hermione (fille de Ménélas) étaient donc doublement cousins germains. - Vers 247 : «je ne vous retiens plus» : Il faut noter la hauteur du ton. Intérêt de l’action La scène débute par un ultimatum diplomatique

des campagnes fuit épouvanté. Il cherche un asile dans les cités, et ne se croit en sûreté qu'à l'abri de leurs remparts. Enfin Méléagre rassemble l'élite des héros de la Grèce, pour attaquer le monstre furieux. À sa voix accourent les deux fils de Tyndare, célèbres, l'un par sa force dans les combats du ceste, l'autre par son adresse à conduire un coursier Jason, qui le premier sur les vastes mers osa se frayer une route inconnue Thésée et Pirithoüs, qu'unit la – 199 – plus tendre amitié les deux

son p�re. - Vers 240�:�s�opposeront��: �S�interposeront�. - Vers 243�: �accorder��: �Mettre d�accord�. - Vers 246�: �sang qui vous unit��: Les fr�res Atrides, Agamemnon et M�n�las, avaient �pous� les deux s�urs, Clytemnestre et H�l�ne, filles de Tyndare. Oreste (fils d�Agamemnon) et Hermione (fille de M�n�las) �taient donc doublement cousins germains. - Vers 247�: �je ne vous retiens plus��: Il faut noter la hauteur du ton. Int�r�t de l�action La sc�ne d�bute par un ultimatum diplomatique

Aphrodite : l’amour d’Hélène de Sparte. Pâris choisit Aphrodite. 2) une femme Hélène : c’est la femme de Ménélas celle pour laquelle les Grecs combattirent dix années devant Troie : chez Homère, elle fille de Zeus et de Léda : pour père humain Tyndare . Jeune de grands princes grecs viennent la demander en mariage en foule : grande beauté : on la laisse choisir Ménélas pour départager les prétendants ; l’enlèvement d’Hélène : Aphrodite avait promis à Pâris de la lui donner s’il lui attribuait le

avoir loué de son mieux l’athlète, s’était étendu sur les mérites de Castor et de Pollux, les deux divins patrons des lutteurs ; ce que voyant Scophas, il paya Simonide le tiers de la somme, et le renvoya, pour les deux autres tiers, aux enfants de Tyndare, qu’il avait si bien chantés, invitant, au reste, le poète au festin qu’il donnait le lendemain. Les poètes de cette époque, comme ceux de la nôtre, étaient habitués, à ce qu’il paraît, à ne pas être payés très exactement ; car Simonide prit le tiers

enfin de qui la voix pressante Nous a tous appelés aux campagnes du Xante, Et qui de ville en ville attestiez les serments Que d'Hélène autrefois firent tous les amants, Quand presque tous les Grecs, rivaux de votre frère, La demandaient en foule à Tyndare son père ? De quelque heureux époux que l'on dût faire choix, Nous jurâmes dès lors de défendre ses droits ; Et si quelque insolent lui volait sa conquête, Nos mains du ravisseur lui promirent la tête. Mais sans vous, ce serment que l'amour a dicté