Ulysse Homme Frontière

poésie française au 20ème et pose des questions indépassables (Ezra Pound et TS Eliot viennent de là). 1917 : Duchamp expose le fameux urinoir 1918 : manifeste Dada de Tristan Tzara ; Malévitch, Carré blanc sur fond blanc 1922 : James Joyce publie Ulysse (écrit en 1912) c) avant-garde et modernité - modernité < modo, tout juste, tout récemment ; par extension, ce qui est actuel, d’où « tendance ». Lors de la querelle des Anciens et des Modernes, l’opposition ancien/moderne n’est pas historique

caractéristiques 4 2. Le rapport à la modernité 5 3. La position de Franco Cassano 5 B. L’importance de la configuration géographique 5 1. Le rapport entre terre et mer 5 2. Penser la frontière 6 C. Deux auteurs : Albert Camus et Pier Paolo Pasolini 8 1. Albert Camus : Nécessité de la pensée du midi 8 2. Pier Paolo Pasolini 9 IV. Critiques 10 A. Nos critiques

s’occuperont de livrer tes affaires. PAUL J’adore les femmes organisées ! IRINA Ça fait partie de mon travail, professeur Dédalus. IRINA …Tu es sûr que tu veux rentrer ? PAUL Tu vas me manquer. IRINA Mm... Le bel Ulysse rentre à Ithaque. PAUL (il rigole)… Je ne suis pas Ulysse, j’ai pas de nostalgie pour mon pays. IRINA Bah alors pourquoi tu rentres ? PAUL J’imagine qu’il le fallait… J’ai toujours su que je reviendrais un jour. IRINA C'est un mauvais rêve que je

rupture et continuité parcourt le Dialogue. Sa mise en scène est très clairement calquée sur le modèle cicéronien. Le texte reprend les artifices de mise en scène que Cicéron a mis à l’honneur pour l’écriture des dialogues. Ce choix tend à gommer la frontière entre l’époque républicaine et l’époque impériale. Pourtant, Tacite souligne d’emblée le clivage entre les aetates. Pour lui, le déclin prend la forme d’une disparition, car le nom même d’orator ou d’homo eloquens a sombré à l’époque impériale

|c’est un vieil homme fatigué par | | | | |de longues marches, sentimental | | |Personnages | |il est sensible à la beauté de la| | | | |nature. c’est aussi un homme |

terre doit être immolé à la déesse. Et, maintenant, devant l'autel sanglant, elle raconte la nouvelle douleur qui l'accable. Elle a fait un songe : il lui a semblé que, tout en pleurs, elle touchait, de son couteau de sacrifice, la tête d'un jeune homme en qui elle croit reconnaître son frère Oreste, encore tout enfant lorsqu'elle fut séparée de lui. Interprétant mal ce songe prophétique, elle conclut à la mort de son frère. Voulant faire des libations à sa mémoire, elle s'éloigne pour se rendre au

c’est à dire , ce dessus dessous. » Il arrive que l’épique prépare et cède la place au fantastique. B- Le fantastique : Etant défini comme le récit de l’étrange et du bizarre qui secouent nos convictions et rendent moins étanches les frontières entre la réalité et la fiction, le fantastique est fréquemment illustré dans l’œuvre de Léry, ce qui n’est pas à étonner puisque le voyage est une forme de proximité de l’étrange et de l’inconnu ; les exemples abondent et nous ne citerons que le

permettant d’étendre la durée de vie des actions et mots de l’homme au delà de la vie de leur auteur. Hannah Arendt fait alors allusion à l’épisode de l’Odyssée où Ulysse se voit raconter sa propre histoire devant les rois Phéaciens. L’histoire, devenue pour Ulysse un objet extérieur, provoque chez lui les « larmes du souvenir » témoignant de la réconciliation entre histoire et réalité. L’histoire dépasse l’information et la poésie, l’amusement. Cette référence

permettant d’étendre la durée de vie des actions et mots de l’homme au delà de la vie de leur auteur. Hannah Arendt fait alors allusion à l’épisode de l’Odyssée où Ulysse se voit raconter sa propre histoire devant les rois Phéaciens. L’histoire, devenue pour Ulysse un objet extérieur, provoque chez lui les « larmes du souvenir » témoignant de la réconciliation entre histoire et réalité. L’histoire dépasse l’information et la poésie, l’amusement. Cette référence

Déclaration d’apolitisme et d’antiparlementarisme faite aux enquêteurs de la Revue hebdomadaire, quoiqu’en juin Mauriac ait approuvé la guerre du Rif. 1922 Jacques Rivière : Aimée. 18 novembre. Mort de Proust. Montherlant : Les Olympiques. Joyce : Ulysse Marche sur Rome. Le fascisme se développe en Italie. 1923 Valéry : Eupalinos. Colette : Le Blé en herbe. Radiguet : Le Diable au corps. Mort de Barrès et de Loti. Occupation de la Ruhr. Inflation galopante en Allemagne. 1924 André Breton : Manifeste