Un Acte Humain Peut Il être Inhumain

la protection de la population civile en temps de guerre PLAN INTRODUCTION I. Les fondements juridiques et philosophiques de la protection de la population civile A. Bases juridiques B. Respect de la personne humaine II. Protection de la population civile : un décalage observé entre le texte et la pratique A. Régimes de protection des personnes civiles 1. protection générale 2. le régime d’occupation B. Vulnérabilité de la population civile dans les conflits armés BIBLIOGRAPHIE

une action ou une omission, dont l’intention première vise la mort d’un malade pour supprimer la douleur. C’est une mort imposée qui s’oppose à la mort naturelle. Dans l’état actuel des mœurs et de la législation, l’euthanasie proprement dite peut toujours être considérée comme un assassinat et l’Académie des sciences morales et politiques l’a condamné comme immorale et dangereuse (1949). L’Eglise la condamne elle aussi (CACOTHANASIE). Un débat de société, une question existentielle, dont nous trouvons

autre usage : Il explique qu’une idée peut avoir un usage régulateur, c'est-à-dire que je ne développe pas une connaissance de l’objet visé, sinon très vague, mais que l’idée de cet objet peut être un outil nécessaire pour réguler ma réflexion, lui donner des points de repère. Par exemple j’ai une idée du monde. Elle ne peut être que très lacunaire, très partielle, car limitée à ce que je connais du monde. Si j’ai beaucoup voyagé, je connais peut-être une dizaine de pays à fond, mais je suis incapable

conceptions morales, politiques et religieuses du Moyen-Age. Montaigne, dans ses Essais, ne raconte pas sa vie mais ses sentiments ; le terme « essai » renvoie d’ailleurs à la notion d’expérience, c’est-à-dire qu’il nous tend un miroir de la condition humaine de l’époque, de ce qu’il a observé et vécu, sans visée pédagogique. Montaigne ne cherche pas à nous convaincre : la réflexion qu’il mène s’ouvre au questionnement de son lecteur. Plus précisément, dans les chapitres « Des Coches » et « Des Cannibales »

Euthanasie active et euthanasie passive. On distingue :  * l'euthanasie active, qui implique un acte volontaire commis par un tiers de sa propre initiative ou à la demande du malade ;  * l'euthanasie passive, qui consiste simplement dans l'omission de thérapeutiques qui auraient pu prolonger la vie du malade ;  * enfin, on utilise parfois le terme d'euthanasie indirecte pour désigner un acte thérapeutique employé volontairement en dépit des risques très importants qu'il présente eu égard

un autre usage : Il explique qu’une idée peut avoir un usage régulateur, c'est-à-dire que je ne développe pas une connaissance de l’objet visé, sinon très vague, mais que l’idée de cet objet peut être un outil nécessaire pour réguler ma réflexion, lui donner des points de repère. Par exemple j’ai une idée du monde. Elle ne peut être que très lacunaire, très partielle, car limitée à ce que je connais du monde. Si j’ai beaucoup voyagé, je connais peut-être une dizaine de pays à fond, mais je suis incapable

s'agissait d'ouvrir la voie à ce qu'on pensait être une convention universelle des droits de l'Homme, reprenant la liste des droits de la DUDH et l'assortissant d'un système de protection. Mais la guerre froide s'est glacée et l'antagonisme entre les deux blocs a rendu impossible la signature d'une convention dans le cadre universel. On a donc eu une phase assez longue durant laquelle le seul document des Nations Unies était cette déclaration universelle, un acte qui approuvait par résolution de l'Assemblée

de l’Homme, dont nous étudierons les principes fondateurs et les garanties. Ensuite, dans une seconde partie, nous nous intéresserons à ce qui fait la force de la conception européenne des droits de l’Homme, à savoir qu’elle envisage la personne humaine sous tous ses aspects. 1. Une mise en place rapide et efficace d’une garantie des droits de l’Homme en Europe 1.1. Dans un contexte favorable, les naissances du Conseil de l’Europe puis de la CEE inaugurent une nouvelle ère de la conception

« Zone », Alcools, 1913, Guillaume Apollinaire « Zone », Apollinaire : introductionPlacé en tête du recueil Alcools, Zone est en réalité le dernier poème écrit par Guillaume Apollinaire avant la publication en 1913 Le choix de faire de ce poème le poème liminaire du recueil (c’est à dire le premier poème) est significatif : Zone sera un manifeste poétique, par lequel le poète révolutionne le genre poétique, tant dans la forme que dans les thèmes. Zone est un poème fleuve, sans

les sonorités • Paronomase : eg ( « Je m’ [aime] érveille. » • Et le signifié le sens du mot. On peut noter deux sens : • Le sens dénoté (ou propre) • Le sens connoté (ou figuré) La connotation introduisant une polysémie, et étant la base de tout raisonnement par analogie, elle résume l’essentiel de la pensée humaine. C’est cette polysémie qui est à l’origine de courants littéraires tels que le Symbolisme. 2) La communication du langage