Un Acte Peut Il Etre Inhumain

qui lui donne cet aspect froid, détaché. En fait le lecteur n'a pas accès à l'affectivité de Meursault. 3) La structure de l’œuvre L’œuvre se déroule à Alger au départ. Aucune précision n’est donnée sur l’année où se déroule l’action. On peut seulement supposer que nous sommes dans les années qui précèdent la guerre de 1939. Situation initiale : Mort de la mère de Meursault, visite l’asile où elle était logé et les différents personnes qui la voyaient au quotidien, il reste stoïque et

peine de prison) mais sur la morale ce sera des remords. Le droit s’inspire de la morale car on ne peut éviter cette éviction donc ces changements qui interviennent vont parfois entrainer un changement législatif. * 1981 majorité de la population était contre la peine de mort… elle a donc été supprimé !! c’est donc un changement de comportement qui entraine un changement de droit et la morale peut tout à fait jouer la dessus. Il est donc dangereux pour le droit de suivre la morale. L’homosexualité

II-61 Dignité humaine La dignité humaine est inviolable. Elle doit être respectée et protégée. Constitution/fr 3 ARTICLE II-62 Droit à la vie 1. Toute personne a droit à la vie. 2. Nul ne peut être condamné à la peine de mort, ni exécuté. ARTICLE II-63 Droit à l'intégrité de la personne 1. Toute personne a droit à son intégrité physique et mentale. 2. Dans le cadre de la médecine et de la biologie, doivent notamment être respectés: a) le consentement libre et éclairé de la personne concernée

essentiel de nos sociétés Le libre arbitre est un fondement moral en général. Il permet de résister à la tentation provoquer par l’envie de satisfaire un désir. Un Etat est ce qui rend possible une vie en commun plus conforme à la raison. C’est un être moral dont la signification est de donner une dimension éthique aux déterminations de l'activité et de la relation humaine. La loi juridique est une loi moral, nécessaire et universelle. Elle commande l'action à accomplir comme un devoir. Il faut une

l’intérêt documentaire (page 4) l’intérêt psychologique (page 4) l’intérêt philosophique (page 4) la destinée de l’œuvre (page 5) Bonne lecture ! Acte I. “Don Saluste” En 169..., à Madrid, Don Salluste de Bazan, grand seigneur et ministre, va quitter la cour parce qu’il est en disgrâce, la jeune reine n’ayant pas apprécié un de ses écarts de conduite. Il médite de se venger et a convoqué à cet

de charnières articulant les différentes étapes d'un raisonnement (" voici donc ", " donc ", " mais ", " à condition "). Enfin, il procède par affirmations, à l'aide de phrases brèves, de définitions comme en témoigne la récurrence de l'auxiliaire " être ". Ces certitudes reposent sur le fonctionnement même du syllogisme, exposé par deux fois (l. 22-23 et 45-46). A partir de deux constatations initiales, l'une générale (" le chat a quatre pattes " ou " tous les chats sont mortels "), l'autre particulière

très connu si ce n’est un des plus connus. Le 27 février 1883 : Naissance du premier enfant de Joséphine, qui était sa maîtresse, déclaré de père inconnu. Maupassant serait sans doute son père. En 1892 Maupassant essaye de se donner la mort mais cet acte échoue. Il est admis à la maison de santé du docteur Blanche, à Passy d’où il n’en sortira plus. Le 6 juillet 1893 Maupassant décède ; il sera inhumé au cimetière du Montparnasse à Paris. Page 2 sur 6 3°/résumé : Résumé de la nouvelle « Un Fils

de mort perd toute humanité et esprit critique à s’affoler sur l’affreux destin de mon père. C’est cet épouvantantable spectacle qui sera les derniers souvenir de mon père. Oh ! pauvre papa ! Je suis hanté par cette sombre idée d’avoir perdu mon être le plus cher, sous la célébration de certaines de ses compatriotes, de tout un peuple ! Après cette mort ignominieuse, le cadavre de mon père a été trainé sur les tables froides des amphithéâtres pour enfin terminer dans les fosses communes à Clamart

des déchets nucléaires, certains moines bouddhiste se sont immolés le corps afin de revendiquer l’indépendance du Tibet, Ernesto Che Guevara a lui même quitté son confortable cabinet d’ophtalmologiste afin de mener la guérilla contre ce qu’il voyait être du néo-impérialisme. Ces exemples de fervents engagements illustrent le thème qu’on aura à traiter dans cette dissertation, ce sont des révoltes plus ou moins extrémistes qui témoignent des convictions profondes à tort, ou à raison de leurs différents

corpus soumis à notre étude se caractérise par sa forte synchronie puisque tous les textes ont été publiés entre 1668 et 1678. Il présente également une unité générique puisqu'il s'agit de 4 fables signées  de La Fontaine, auteur du XVII° que l'on peut rattacher au classicisme français. Les textes offrent cependant une diversité thématique. "Le Loup et l'Agneau" met en scène deux animaux pour fustiger une justice injuste; "Le Chêne et le Roseau" invite à une réflexion plus métaphysique à travers